佛音梵唱話今昔

佛教音樂是伴隨著佛教從印度經西域傳入我國的。最初由于與中原地區的語言及音樂傳統不適應，未能流傳。後來經僧人們長期摸索和實踐，逐漸地熔宮廷音樂、民間音樂、宗教音樂于一爐，形成了以「遠、虛、淡、靜」為特徵的佛教音樂，並成為中國民族音樂的一部分。

北魏時佛寺眾多，「梵唱屠音，連簷接響」，「屠音」就是「浮屠之音」，佛教音樂開始普遍流傳。隋代宮廷的「七部樂」和「九部樂」中的天竺、安息、龜茲等樂，皆來自佛教國家。

南齊肖子良曾「招致名僧，講論佛法，造經唄新聲」，這是佛教音樂的起源。梁武帝執政後，親制《善哉》、《滅過惡》、《斷苦輪》等十首歌詞，配曲譜演唱。

到了唐代，增加高昌樂成「十部樂」，並用鐃、鈸、鍾、磬等法器伴奏。

淨土宗名僧少康制「偈」、「讚」等，增添了宗教內容，留傳至今。近年北京成立佛教音樂團到法國、德國、瑞士等國演出，風靡了西歐。

1990年為紀念弘一法師(李叔同)誕辰110周年，還編印了由他題詞、譜曲的歌曲集，錄制磁帶，舉行專場演出。