比丘尼傳 5 梁 底山寺道貴尼

底山寺道貴尼

譯文 　　道貴，俗姓壽，長安(今陝西西安)人。年幼時，清平沖澹，善究玄理，做事動勉，頗有志向，精進刻苦超過他人。她立誓弘揚佛陀的教化，故能斷食葷鮮之物，而唯以濟人為懷，對素食粗衣能恰然自足，日夜誦習《勝鬘經》、《無量壽經》，精進不懈。父母對此憂念不已，但最終也只得讓她去學佛行道。 　　十七歲出家後，她博覽經、律，深究義理，不求名聞顯達，唯以進道為業。她觀境入定，行坐不止；悔過發願，言辭懇切非常，故而聽者無不肅然起敬。 　　齊竟陵文宣王蕭子良，對她頗為推崇，為她建造了頂山寺，想以此招徠禪眾，便請她任知事，管理眾尼，不料她執意不從。于是又請從她學習禪門規范，她這才應允。于是道貴棲身林下，終此一生。縱然是云層密布、日光晦闇、積雪封山，她都端然靜坐，遁入禪境，一點也不感到煩擾。她得人信施很多，總是大行善舉、廣興福業，從不占取分毫來豐潤己身。 　　她于梁天監十五年(公元五一六年)辭世，享年八十六。死後安葬在鍾山的南面。

原典 　　道貴，本姓壽，長安人也。幼清夷沖素，善研機理①，志乾②勤整，精苦過人。誓弘大化③，葷鮮不食；濟物為懷，弊衣自足。誦《勝鬘》④、《無量壽經》⑤，不舍晝夜。父母憂念，使其為道。 　　十七出家。博覽經律，究竟文理，不羨名聞，唯以進道⑥為業。觀境入定，行坐不休；悔過發願，言辭哀敏，聽者震肅。 　　齊競陵文宣王蕭子良善相推敬，為造頂山寺，以聚禪眾。請貴為知事⑦，固執不從。請為禪范⑧，然後許之。于是結掛林下，棲寄畢世。縱複屯云⑨晦景，委雪埋山，端然寂坐，曾無⑩悶焉。得人信施，廣興福業⑾，不以纖毫自潤己身。 　　年八十六，梁天監十五年卒，葬于鍾山之陽⑿也。

注釋 　　①機理：玄妙之理。 　　②志乾：志向才干。 　　③大化：佛陀教化。《法華玄義》卷十：「說教之綱格，大化之筌蹄。」 　　④勝鬘：《勝鬘經》，乃《勝鬘夫人師子吼經》的簡稱。隋前有此涼曇無讖和劉宋求那跋陀羅的兩種譯本。該經敘述勝鬘夫人于佛陀面前演說一乘、一諦、一依等大乘佛法。由于此經以眾生皆有如來藏為主旨，對南北朝之禪學頗有影響。 　　⑤無量壽經：二卷，現流行本為曹魏康僧鎧所譯，為淨土三部經之一。南北朝此經于中土頗為流行。 　　⑥進道：奉道，學道。 　　⑦知事：總領寺院的僧官。 　　⑧禪范：禪門之規范。 　　⑨屯云：屯，集也。屯云，即濃云密布。 　　⑩曾無：一點也沒有。 　　⑾福業：功德利益。 　　⑿陽：山的南面。