黃心川
當代佛教學者·黃心川
一、基本信息
黃心川先生,曾用名黃順康,1928年生,江蘇省常熟市人。 1946─1948年就讀于杭州之江大學 1958年北京大學哲學系外國哲學史專業研究生畢業。 曾任:北京大學講師、哲學編譯室主任 中國社會科學院宗教研究所副所長、研究員, 南亞研究所副所長,亞洲太平洋研究所所長,南亞文化研究中心主任, 韓國研究中心副理事長等。 現任:中國社會科學院亞太所研究員、博士生導師, 東方文化研究中心名譽主任, 北京社會科學院南亞研究中心顧問, 陝西省社會科學院長安佛教研究中心名譽主任, 玄奘研究中心主任, 印度龍樹大學榮譽教授, 山東大學、杭州大學兼職教授等。 兼任:國際印度哲學研究協會執行會員、 國際梵文研究協會顧問、 印度羅摩克里希那一辨喜國際研究運動顧問委員會副主席、 中國太平洋協會中國委員會委員、 全國社會科學規劃哲學組成員、 中國南亞學會副理事長、 中國宗教學會顧問、 中華外國哲學研究會常務理事、 中國日本哲學會顧問等。 幾十年來,致力于東方哲學、宗教特別是印度哲學、宗教的研究,在這一領域做出了許多開創性工作,取得了令國內外學術界矚目的成就。他主編的《世界十大宗教》獲得1988年全國優秀圖書獎和中國社會科學院優秀成果獎,《隋唐時期中國與朝鮮佛教的交流一新羅來華僧侶考》一文獲第四屆國際佛教學術獎和中國社會科學院優秀科研成果獎,不少著述被譯成英、日、韓、孟加拉文。
二、著作、譯作
01、印度近代哲學家辨喜研究 中國社會科學出版社1979年。 英譯見Swami Lokeswaranda: World Thinkers on Ramakrishna-Virekananda 02、印度哲學史 商務印書館1989年 03、印度佛教哲學 中國社會科學院出版社1979年, 載任繼愈主編《中國佛教史》第一卷附錄 04、印度近現代哲學 商務印書館1989年 05、現代東方哲學 浙江人民出版社1988年 06、當代亞太宗教 浙江人民出版社1999年 07、世界十大宗教(主編) 東方出版社1988年,有阮才書越南文全譯本 和LuTher H Martin 摩尼教部分英譯 08、世界三大宗教(與戴康生等合作) 三聯書店1979年 09、沙俄利用宗教侵華簡史 遼寧人民出版社1980年 10、東方哲學家評傳(主編,八卷本) 山東人民出版社1999年 11、玄奘研究文集(主編) 中州古籍出版社1995年 12、中國大百科全書.宗教卷(編委會副主任、佛教篇主編) 上海大百科全書出版社1988年 13、中國大百科全書.哲學卷(編委、外國哲學編副主編) 北京百科全書出版社1988年 14、宗教辭典(副主編) 上海辭書出版社1995年 15、宗教大辭典(副主編) 上海辭書出版社1998年 16、南亞大詞典(主編) 四川人民出版社1997年 17、沙俄東正教史話(與張偉達合作) 商務印書館1982年 18、新實在論(美國培里等著,與胡稼胎合譯)商務印書館1981年 19、東方哲學史講義 四川大學、北京大學、 中國佛學院印行1959─1963年 20、日本近現代哲學講義 北京大學印行1960年 21、辭海(負責撰寫印度、巴基斯坦、阿拉伯哲學及部分宗教詞目) 22、在印度龍樹大學大乘佛學研究中心的英文講演集 龍樹大學印行1992年 23、印度近現代哲學教學資料 北京大學印行1958年 24、現代東方哲學,1998年11月,浙江人民出版社(主編及撰稿人)。 25、當代亞太宗教,1999年,浙江人民出版社(主編及撰稿人)。 26、東方哲學家評傳(共六卷)1999年計劃決定出版《印度卷》 《日本卷》、《韓國卷》、《越南卷》、《阿拉伯哲學卷》等四卷, 2000年以後出版《越南卷》、《雜卷》。(主編及撰稿人) 27、東方哲學的現代意義(日本版)1999年,日本農文協出版社出版。 28、南亞大詞典,1998年2月,四川人民出版社,主編。 29、宗教大詞典,1998年,上海辭書出版社,副主編。 30、世界十大宗教(越南文版)1999年,主編及撰稿人, 越南國家政治出版社。
三、主 編(論文集)
1、籃姆·謨亨·羅易的哲學和社會思想 光明日報1958·7·20 2、印度古代唯物主義──順世論 新建設1963·8 3、安藤昌益與『自然真營道』 北京大學學報1962·2 4、印度十九世紀愛國的哲學家和社會活動家辨喜的思想 哲學研究1962·8 5、略論泰戈爾的哲學和社會思想 哲學研究1979·1 6、巴基斯坦近代哲學家伊克巴爾的哲學和社會思想 哲學研究1978·8, 英譯Iqbal’s Philosophical and SocialThought,Asia-Pacific Studies,1990,另見Pakistan Bulletin,1983。 7、Lokayata and its ifluences in China 中國社會科學(英文版)1981·1 8、辨喜論中國 今日印度第18期,1996年;英文稿見《世界思想家辨喜》,羅摩希那文化所;1983年 9、朱舜水-學術思想-日本 交流 日本經濟調查協議會編《日中會議報告書》,1982年;中文譯稿載張立文編《中日文化交流的偉大使者──朱舜水研究》,人民出版社1998年。 10、印度奧義書的哲學思想 南亞研究創刊號1979年 11、沙俄侵略蒙藏與喇嘛教 宗教研究創刊號1979年 12、印度正理論的哲學和邏輯思想 南亞研究1981·1 13、印度的啟蒙運動與羅姆 摩罕 羅易 南亞研究1982·2 14、試論龍樹的中觀哲學 南亞研究1981·3-4 15、印度的「吠陀經」 宗教研究1982·2 16、古代印度、希臘原子論的比較觀(與宮靜合作) 哲學研究1982·3 17、印度奧羅賓多 高士的哲學和社會思想 外國哲學1981·1 18、印度的勝論哲學及其在中國的影響 外國哲學1983·3 19、印度數論哲學述評 南亞研究1983·3─4 20、沙俄侵略新疆與伊斯蘭教 新疆史學創刊號1979年, India 21、A Survey of Sanskrit Studies in China Itihas patrika,1983。 22、Sanskrit Studies outside China Rashtriya Sabsdrit Sansthan,1981。 23、Lokayata Suman Gupta:Philosophy Science and Social progress, People’s pub-lishing House,1992,India。 24、Hinduism and China R.Balasubramania:Freedom,Progress and Society,motilal Banasi-dass,1981。 25、Buddhist Studies in People’s Repubic of China C.S.Prasad:The International Association of Buddhist Studies,Neva Nalanda Mahavihara,1985。 26、歷史黎明時期的東方哲學思想 東方哲學研究創刊號1985年 27、巴比倫自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年 28、古代埃及自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年 29、古代波斯自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年 30、中國傳統文化與東亞文化模式 當代亞太1996·5 31、中國與東方周邊國家哲學的雙向交流及其影響 中文稿發表在《2000年中國與韓國國際學術討論會論文集》,韓文稿發表韓國漢陽大學《民族與文化》第2輯,1994年 32、「三教合一」在我國發展的過程、特點及其對周邊國家的影響 哲學研究1998·8,有朝文、越南文譯稿 33、東西文化中人和自然的關系 中文稿發表在王守華主編《環境與東亞文明》一書,山西古籍出版社;日文本發表在《東洋的環境思想 現代意義》,日本農文出版社1999年 34、亞太地區宗教的起源、傳播、現狀及其發展趨向 中文稿發表在《亞太研究》1992年第3期;英文稿發表在日本創價大學在新加坡召開的國際討論會論文集中;韓文稿發表在韓國韓光斗教授六十大壽紀念論文集1993年 35、當前南亞宗教發展的趨勢、特點與展望 中文稿發表在《南亞研究》1997年第1期,收入《東方哲學與文化》叢書之二;英文稿發表在N.N.Vohra:Religion,Politics and Society in Southand Southeast Asia,Konark Publisher,1998。 36、佛教是東亞經濟發展和社會繁榮的推動力量 東南文化1998·1 37、論中國歷史上的宗教與國家的關系 中文稿發表在《宗教研究》1998年第1期上;韓文稿及英文摘要發表在韓國「宗教與國家」討論會論文集中 38、現代中國佛教 中文稿發表在《五台山研究》1991年第3期;英文稿發表在199 4年德里大學佛學系講演集;韓文稿發表在韓國成均館大學校現代中國研究所編《現代中國研究》創刊號1992年 39、中國宗教與中國傳統文化 中文稿發表在《宗教研究》1992年第1期;英文稿發表在國際宗教史學會編輯的論文集中,英國1994;韓文稿發表在韓國圓光大學召開的國際宗教大會所編集的論文集中 40、中韓文化的共同特徵及其相異性 當代韓國1995·3,譯成韓文後為韓國幾座大學漢語系作為教材 41、韓國佛教的發展過程及其與中國的雙向交流 當代韓國1993年創刊號,1995年《中國文化》春之卷轉載 42、隋唐時期中國與朝鮮佛教的交流──新羅來華佛教僧侶考 收入三秦出版社出版的《隋唐佛教研究論文集》1990;韓文稿發表在圓光大學編《韓國宗教》第16輯上,1991年;英譯者為班固志(Pakaj ),發表在印度出版的《東亞之光》上 43、印度吠檀多哲學與中國佛道思想的交流 中文稿發表在《中國文化》1997年春之卷;英文稿發表在1997年印度羅摩克里希那文化學院編輯的《吠檀多:理論與實踐》會議論文集中 44、印度教在中國的傳播和影響 宗教研究1996·3 45、中國密教的印度淵源 中文稿發表在中國南亞學會編《印度宗教與中國佛教》一書,1979年;英文稿發表在亞太所出版Asia Pacific Studies,1991。 46、印度瑜伽與少林武功 載《紀念少林寺1500年學術論文集》宗教文化出版社,1996年 47、略論龍樹的辯證法 載《中國佛學論文集》陝西人民出版社1984年 48、印度古代唯物主義──順世論及其在中國的影響 載《外國哲學史研究集刊──東方哲學研究》,上海人民出版社1984年 49、大型傳記人物壁畫──《唐玄奘》前言 金陵刻經處編《聞思》,華文出版社1997年 50、A Ressessment of the Contribution of Gandhi’s Philosophicaland Social Ideas Social Sciences in China ,Vol.4,Winter,1989。 51、World Religions,Their Asian Origin, Propagation and RecentDevelop-ment South Asian Studies,1992。 52、唐孝敬皇帝之死與印度順世論的關系──唐初朝廷向印度尋求長生不死之藥史跡考 載《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》,中華書局1997年 53、略論印度、中國佛教造像的演變 載中國宗教學會編《佛教文化藝術與社會發展學術研討會論文集》1997年,收集在《佛象欣賞》,華文出版社1997年 54、緬懷中印友好與譚云山精神 譚中編《譚云山與中印文化交流》,香港中文大學出版社1998年 55、A Cultural Evoy between China and india Indra Gandhi,National Center for the Art,In the Foodsteps ofXuan-zang:Tan Yun-shan and India,Gyan Publishing House,India,1999。 56、國際法門寺佛教學術討論會的主要收穫 載《國際法門寺佛教學術討論會論文集》,《人文雜志》增刊號1993年 57、深切的懷念,後學的典范 載《正果法師圓寂十周年紀念集》北京廣濟寺出版1997年 58、湯用彤對印度哲學研究的貢獻(與宮靜合作) 載湯一介編:《中國傳統文化的再詮釋》,北京大學出版社1993年 59、試論印度大乘佛教瑜伽行派的哲學思想 東方哲學研究1980·1 60、印度次大陸中世紀伊斯蘭教哲學和社會思想述評 東方哲學研究1987·2 61、賽義德 阿赫默德 汗的宗教和哲學思想述評 南亞研究1989·3 62、歐美的佛教與佛學研究 世界宗教資料(季刊)1987· 63、尼泊爾佛教 世界宗教資料(季刊)1987·1 64、世界宗教與世界傳統文化 中外名人研究中心編《世界宗教全書》序,上海人民出版社1994年 65、道教與密教 台灣《中華佛學研究》1999年 66、佛教與亞洲和平 浙江學刊1999·3 67、印度吠檀多哲學述評 南亞研究1987·1 68、印度彌曼蹉派哲學述評 南亞研究1987·4 69、國外的佛教研究 陜西社科院《學術動態》1987·1 70、美國佛教概況 世界宗教動態1965·1 71、蘇聯東正教簡介 世界宗教1975·1 72、印度教簡介 世界宗教1976·7 73、當前印度伊斯蘭教概況 世界宗教1977·2 74、達耶難陀 娑羅室代底的宗教和社會思想述評 南亞研究1983 4,中央人民電台廣播 75、沙俄利用東正教侵華罪行不容抵賴 文史哲1976·3 76、百科全書式的學者朱謙之先生,朱謙之著《中國景教》序 人民出版社1993年 77、提拉克哲學思想述評 東方文化集刊第2集,商務印書館,1997年 78、東亞的文化模式與合作關系 《亞文》第1輯 中國社科出版社 79、亞洲金融危機和亞洲價值觀 光明日報1998·12 80、《梵藏漢對照,根據『瑜伽師地論』所編佛教語辭典》序 橫山糹宏一、廣澤隆之著,日本山喜房佛書林出版,1997年 81、日本忽滑谷快天著、朱謙這譯《韓國禪教史》序 中國社科出版社1995年 82、日本忽滑谷快著、朱謙之譯《中國禪學思想史》跋 上海古籍出版社1994年 83、周煒著《西藏密咒巫術研究》序 藏學出版社1998年 84、黃夏年主編《精選佛經注譯》序 四川人民出版社1998年 85、何建明著《佛法觀念的近代調適》序 廣東人民出版社1998年 86、高揚、荊三隆著《佛教起源論》序 陝西人民教育出版社1994年 87、呂建福著《中國密教史》序 中國社科出版社1995年 88、索南才讓著《西藏密教史》序 中國社科出版社1998年 89、楊富學著《回鶻之佛教》序 新疆人民出版社1998年 90、高揚注、荊三隆譯《金剛經新注與全譯》 太白文藝出版社1997年 91、麗岸注譯《白話金剛經》序 三秦出版社1992年 92、胡孚琛、呂錫琛著《道學通論》序 社會科學文獻出版社1999年 93、《玄奘研究》發刊詞 玄奘研究中心編《玄奘研究》1994年 94、紀念玄奘、學習玄奘──玄奘國際學術討論會開幕詞 # 南亞研究1994·3 95、《玄奘研究文集》序 中州古籍出版社1995年 96、朱謙之與中國景教 世界宗教研究1993·1 97、亞洲價值觀與亞太文明和宗教的發展 當代亞太1998·11 98、《天台山文化專號第三輯》序 見《東南文化》1998年增刊 99、瑣羅亞斯德教簡介 世界宗教資料(季刊)1984·4 100、The Asia Pacific Studies in China Asia Pacific Studies,1993 101、朱舜水的思想與日本的交流 載張立文編:《中日文化交流的偉大使者──朱舜水研究》,人民出版社, 1998年。 102、東西文化中人和自然的關系 中文稿發表在王守華主編《環境與東亞文明》一書,山西古籍出版社;日文本發表在《東洋環境的現代意義》,日本農文協出版社,1999年。 103、「三教合一」在我國發展的過程、特點及其對周邊國家的影響,《哲學研究》1998年第8期,有日文、越南文譯稿。 104、當前南亞宗教發展的趨勢、特點與發展。 中文稿發表在《南亞研究》1997年第1期,收入《東方哲學與文化》叢書之三;英文稿發表在N.N.Vohra:Religion,Politics and Society in South and Southeast Asia,Konark Publisher,1998.India. 105、論中國歷史上的宗教與國家的關系 中文稿發表在《宗教研究》1998年第1期上;韓文稿發表在韓國東國大學召開的「宗教與國家」討論會論文集中,有英文摘要。 106、印度吠檀多哲學與中國佛道思想的交流 中文稿發表在《中國文化》1997年春之卷;英文稿發表在1997年印度羅摩克里希那文化學院編輯的《吠檀多:理論與實踐的會議論文集》中。 107、唐孝敬皇帝之死與印度順世論的關系--唐初朝廷向印度尋求長生不死之藥史蹟考。發表在《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》,中華書局1997年。 108、略論印度、中國佛教造像的演變。 載《佛象欣賞》一書,華文出版社,1997年。 109、緬懷中印友好與譚云山精神 中文版載譚中編《譚云山與中印文化交流》,香港中文大學出版社,1998 年。英文版,Gyau出版社印度,1999年。 110、道教與佛教,台灣《中華佛學研究》1999年。 111、提拉克哲學思想述評 《東方文化集刊》第2集,商務印書館,1997年。 112、索南才讓著《西藏密教史》序,中國社科出版社,1998年。 113、楊富學著《回鶻之佛教》序,新疆人民出版社,1998年。 114、高楊注,荊三隆譯《金剛經新注與全譯》序,太白文藝出版社,1997年。 115、胡孚琛著《道學通論》序,社會科學文獻出版社1999年。 116、亞洲價值觀與亞太文明和宗教的發展,《當代亞太》,1998年11月。 117、《天台山文化專號第三輯》序,見《東南文化》1998年增刊。 118、佛教在東亞,發表在《當代亞太》1998年第3期。 119、《西藏密咒巫術研究》序,《世界宗教文化》,1998年第1期,又藏文出版社,1998年出版。 120、《大型傳記人物壁畫-唐玄奘》,《聞思》,金陵刻經處紀念專輯,1997年3月。 121、《佛教是維持亞洲和平與繁榮的一種重要力量》,《浙江學刊》1997年第3期。 122、東亞的文化模式與合作關系,《亞文》第1輯,中國社科出版社。 123、亞洲金融危機和亞洲價值觀,《光明日報》,1998年12月1及3日。 124、橫山糹宏一、廣澤隆之著:《佛教語辭典》序。日本山喜房佛書林出版,1997年。 125、黃夏年主編:《精選佛經注釋》序,四川人民出版社,1998年。 126、何建明著《佛法觀念的近代調適》序,廣東人民出版社,1998年。 127、玄奘的佛經翻譯與玉華寺,發表在《銅川經濟社會研究》1999年第3期。 128、中國與東方周邊國家哲學的雙向交流及其影響,社科院研究生院學報,1999年,第4期