孫昌武

當代佛教學者·孫昌武

一九三七年生。現任南開大學中文系教授，博士生導師。專攻隋唐五代文學。著作有《柳宗元傳論》、《唐代古文運動通論》、《韓愈散文藝術論》、《佛教與中國文學》、《詩與禪》、《禪思與詩情》等，並從事古籍整理和國外中國學著作譯介，有多種成果面世。

專書

《柳宗元傳論》　北京人民文學出版社　1982年8月《唐代古文運動通論》　天津百化文藝出版社　1984年4月《唐代文學與佛教》（論文集）　陝西人民出版社　1985年8月版；臺灣穀風出版社，1987年5月《韓愈散文藝術論》　南開大學出版社　1986年7月《佛教與中國文學》　上海人民出版社　1988年8月；臺灣東華書局1989年12月《中國佛教文化序說》　南開大學出版社　1990年12月；2000年4月修訂重版《詩與禪》(論文集)　臺灣東大圖書出版公司　1994年8月《中國文學中的維摩與觀音》　高等教育出版社　1996年6月《禪思與詩情》　中華書局　1997.8月《隋唐五代文化志》上海人民出版社 1998年10月《柳宗元評傳》南京大學出版社 1998年12月

合著

《歷代豪放詞選》(合著)　貴州人民出版社　1984年10月《中國人作家の日本遊記選》(合著)　(日本)光生館　1986年2月《中國古典詩詞選》(合著)　(日本)白帝社　1986年11月古籍整理

《觀世音應驗記(三種)》　中華書局　1994.11 《韓愈選集》　上海古籍出版社　1996.8 《投跡山水地，放情詠〈離騷〉》 1999.2 中華書局

翻譯俄譯中：

《巴甫連柯的創作道路》　(原蘇聯)別里科夫著　新文藝出版社　1957 日譯中：

《杜甫的詩論與詩》　(日)吉川幸次郎著　《唐代文學叢刊》第七輯 1986.1 《中國詩歌原理》(合譯)　(日)松甫友久著　遼寧教育出版社 1990.7 《中國的神話傳說和古小說》 (日)小南一郎著　中華書局　1993.6 《鳳凰與菲尼克斯》　(法)桀溺作《古典文學知識》1994年1—2期

論文

《司空圖〈詩品〉研究的幾個問題》，《文史哲》1985年第4期《試論柳宗元”生人之意”的社會思想》，《文學評論叢刊》第五期 1980.3 《試論柳宗元的散文藝術》　《南開學報》　1980年第3期《試論柳宗元的統合儒釋思想》　《中國哲學史研究輯刊》第一集 1980.7 《陸質的〈春秋〉學和柳宗元的”大中之道”》　《中國哲學史論文集》第二集　1980.9 《當代日本研究中國古典文學管窺》　《社會科學戰線》1980年第4期《論韓愈散文的藝術成就》　《遼寧師院學報》1981年第2期《王維的詩歌創作和佛教信仰》　《文學遺產》1981年第2期《韓愈的儒學與文學》　《文學評論叢刊》第十三集　1982 《唐代古文運動與佛教》　《文學遺產》1982年第3期《盛唐散文及其歷史地位》　《社會科學戰線》1982年第4期《讀藏雜識》(一) 《南開學報》1983年第2期《韓、柳以前的”古文”論》　《文學評論叢刊》第十六集　1983 《日本學者研究六朝文學的新收穫》　《學林漫錄》第八輯　1983.4 《唐代古文運動淺議》　《唐代文學論叢》第三輯　1983.5 《韓愈重問尚奇的”古文”論》　《天津社會科學》1983年第6期《讀藏雜識》(二)　《南開學報》1984年第1期《唐代文學與佛教》　《天津社會科學》1984年第5期《讀藏雜識》(三)　《文學遺產》1984年第1期《讀藏雜識》(四)　《遼寧大學學報》1985年第1期《讀元結文札記》　《社會科學戰線》1985年第3期《論皎然〈詩式〉》　《文學評論》1986年第1期《佛教と唐代の文學》　(日本)《禪文化》1986年第1期《唐代文學に與えた佛教の影響》　(日本)《東方學》第七十三輯 1987.1 《佛教義學與六朝文學觀念的轉變》　《中國文學研究》1987年第2期《關於中國古典文學中佛教影響的研究》　《文學遺產》1987年第4期《袁宏道と佛教》　(日本)《未名》第六輯　1987.12 《唐代文人的習禪生活》　(日本)《禪文化研究所輯刊》第十六輯 1988.3 《唐代文學與佛教》　《唐代文學研究》第一輯　1988.3 《論”統合儒釋”》　《哲學研究》1988年第4期《佛典與古典散文》　《文學遺產》1988年第4期《論詩與禪》　《社會科學戰線》1988年第4期《寒山傳說與寒山詩》　《南開文學研究》(1988年卷) 《禪の句法と詩の活法》　(日本)《未名》第七輯 1988.8 《讀韓愈〈原道〉》　《南開學報》1989年第1期《古典文學研究斷想》　《天津社會科學》1989年第5期《作為文學的禪》　(臺灣)《中國文化月刊》第129-130期 1990.7-8 《唐詩的文化積澱》　《天津社會科學》1991年第1期《唐代文人的習禪風氣》　《學術論叢》1991年第2期《柳宗元與禪宗》　《文學遺產》1991年第2期《明鏡與泉流----南宗禪影響於詩歌的一個方面》　(日本)《東方學報京都》第六十三冊 1991.3 《白居易與禪宗》　(香港)《法言》1991年第2期《京大人文研和它的中國學研究》　《古典文學知識》1991年第3期《中晚唐的禪文學》　《唐代文學研究》第三輯　1992 《關於王琰〈冥祥記〉的補充意見》　《文學遺產》1992年第5期《中國文學中的觀世音與維摩詰》　《社會科學戰線》1993年第1期《從”童心”到”性靈”》　《中國文學研究》1993年第1期《評錢學烈〈寒山詩校注〉》　《文學遺產》1993年第2期《白居易與洪州禪》　《文學研究》第三輯　1993.4 《讀藏雜識》(五)　《南開學報》1993年第3期《關於〈論語筆解〉》　（香港）《國際潮訊》第十六期　1993 《白居易と佛教·禪と淨土》　(日本)勉誠社《白居易研究講座》(一) 《白居易の文學と人生Ⅰ》　1993.6 《佛教的中國化與東晉名士名僧》　《傳統文化與現代化》1993年第4 期《唐代巴蜀佛教與文學》　《社會科學研究》1993年第5期《探索西王母與七夕的奧秘》　《古典文學知識》1993年第5期《蘇軾與佛教》　《文學遺產》1994年第1期《中國唐代文學研究近況》　(韓國)《中國語文學》第二十二輯　1994.3 《佛典漢譯的文化意義》　(韓國)《中國語文學譯叢》創刊號 1994.8 《中國大陸古典文學研究簡介》　(韓國)《中國語文學》第二十三輯 1994.9 《黃庭堅與禪》　《社會科學戰線》1995年第1期《中國漢地觀音信仰與文學中的觀音》　《傳統文化與現代化》1995年第3期《關於〈愛蓮說〉》　《古典文學知識》1995年5 期《〈觀世音應驗記〉出版後識》　《書品》1995年1 期《迦裟下的文人----支遁》　《中國文化》1995年秋季號（12月）《唐代文人的維摩信仰》　《唐研究》第1卷（1995年）《關於佛教文化的研究》　《佛學研究》第4期（1995年）《“句中有眼”與”詩眼”》　(日)《俗語言研究》第三期（1996.6）《劉、柳與韓愈關於”天、人之際”問題的爭論》　《學術論叢》1996年3期《菩提達摩〈二入四行論〉的文化史的意義》　《少林寺建寺1500週年國際學術研討會論文集》　宗教文化出版社　1996年6月《關於〈論語筆解〉—韓愈研究中值得重視的一份材料》　《韓愈研究》第一輯　1996.10月《陳耳東〈歷代高僧詩選〉序》　天津人民出版社　1996.11月《唐長安佛寺考》　《唐研究》第二卷　1996.12月《莫道才〈駢文觀止〉序》　《駢文觀止》　文化藝術出版社　1997.2月《‘心境’考》　《六祖慧能思想研究》　學術研究出版社　1997.5 月《讀陳寅恪〈論韓愈〉》　《古典文學知識》1997年5期 1997.10 月《20世紀前期文學與佛教關係的研究》　《中國古典文學學術史研究》新疆人民出版社　1997.11月《韓愈的語言藝術》　《韓愈研究》第二輯　1998.2 《錢學烈〈寒山拾得詩校評〉序言》　天津人民出版社 1998.7 《唐代文人”統合”三教思潮》，臺灣《中國佛學》創刊號，1998.10 《書評　李白傳記論》　《唐研究》第四輯　1998.12 《六朝小說中的觀音信仰》　《佛學與文學　佛教文學與藝術學術討論會論文集》　臺北法鼓出版社　1998.12 《〈心鏡〉考》，《禪學研究》第三輯，江蘇古籍出版社，1998.11 《唐代的女冠詩人》，《古典文學知識》 1999、4 《唐代佛道二教的發展趨勢》《南開學報》第五期 1999.10 《韓愈の人と文學》《中唐文學會報》1999 《韓愈—歷史轉折期中的文化偉人》《周口師專學報》第一期，2000.1 《郭璞和他的〈遊仙詩〉》《文學與文化》第三期．2000.3，《關於佛典翻譯文學的研究》《文學評論》第五期，2000.10 2001年《道教與唐代文學》