般舟念佛行法手冊 第五十 能成就慈悲喜舍不出他過
第五十 能成就慈悲喜舍不出他過
若真修道人,不見世間過。真正修道之人,全副心思皆用在解脫生死,清淨自身煩惱習氣上,而無暇理會世間的人我是非。若學習佛法不用于自身修持,反而以此為「照妖鏡」,四處尋察他人過失,那麼自己已經陷入是非之中,成了煩惱的奴隸。若自己被人是非,不應對抗,不應以是非之心相向,而應認清自己的心念,當下安住。若能這樣,煩惱自然消融,得修行之真實受用。
但是,在修學佛法的路上,作為一個合格的師長,肩負著指出弟子過失,敦促他改正的責任。即如佛陀見阿那律尊者多昏沉,便呵斥他如螺螄蚌蛤之類;可見,為人師長者,必須具有明辨弟子過失之法眼,也必須在弟子犯錯時及時指正,若不這樣做則反而有過失。同時,作為一個合格的弟子也應該清楚,在受到批評時,絕不能以「不見世間過」來反駁師長;作為一個旁觀者,見身為師長者呵斥自己的弟子時,也不能草率地判定此師長就是「見他人非」,就是假修道人。另外,僧團中的職事在自己職責范圍內也應明辨是非,懲戒不如法者,其理同上。
若真修道人,不見世間過。
若見他人非,自非卻是左。
他非我不非,我非自有過。
但自卻非心,打除煩惱破。