般舟念佛行法手冊 第十二 中斷魔境及恐懼心
第十二 中斷魔境及恐懼心
般舟行法的重點,第一,要不坐不臥,不靠,不跪,不拜,不扶,不偷懶,一點放松的意識不產生出來,這叫無生法忍。第二,要能夠不管想。因為你那個思維太活躍了。哪怕你活躍對了,也是錯的。錯更是錯的。只要活躍就不對。有想即為愚痴,無想是涅槃。不管想,只管念。不要以意識為準。魔最大的本事是什麼?影響你的意識。魔最無奈你的地方是什麼?他不能奈何你半分。打一拳也沒有用,撞你一下也沒有用。你怕什麼呢?人可貴在哪兒呢,人你有形有體。人體就是一個最堅強的保護傘。魔或者是鬼,他沒形沒體。一個沒形沒體的東西,你打虛空,你踢虛空,有用嗎?一點用處都沒有,知道嗎?其實來講,你們根本不用怕魔。魔對你一點作用力都沒有。但是魔有作用,他影響你的意識。就是影響你的心啊,恐懼啊。是你的心被影響了,是你的意識被影響了。你只要不以意識為準,心作主,任何魔對你都沒有用。就像一個男人如果有定性,任何女人的勾引都沒用,不會起作用。任何緣起都沒有用。如果一個男人沒有定性,那他就完蛋了。這道理一樣的。
所以說,你一旦不以意識為準了,就不會去思維了,就變成無想了,無想就是涅槃,無想就是無生法忍。你才能見到實相。就是不念而念,念而無念。其實你的本覺,本來那個東西是超越一切意識的。超越一切意識,你才能見到本來面目。本來的面目一定超越一切意識的,知道嗎。為什麼有意識?意識是順應你這個娑婆世界的五欲六塵而產生的,是順應那種輪迴的路而產生的。是你輪迴路上一個必然的拐杖。你要靠意識,這個好,那個不好。這樣去做,那樣去做。這是這個的真正的一個伴生物。你把這個伴生物斷掉,所謂皮之不存,毛將附焉。任何輪迴都全部斷掉。就真的出離輪迴了。所以一旦把意識這個東西看透了看斷掉了,這個修行的路基本上就完成了。
要養成一個習慣,只要發現自己在境界當中,馬上出來,不管它。你不能控制它來和不來。但是你可以控制來而無黏,去而無留。不要以意識為準,在理上你要認識到意識不是你自己的。意識是沒在實義的。意識不是你自己的,冤親債主在其中作主。明白吧。冤親債主最拿手的好戲:影響你的意識。你只心作主,他拿你一點辦法都沒有。你這個意識的覺醒越快,快到你以後自然而然形成一種習氣,形成一種觀想。到後來你懶思維了,懶得去想。干嘛去想啊。是不是啊?就好比說,你沒有學佛前,你會想什麼?去唱個歌啊,去跳個舞啊,去聚個會啊,就會產生很多這樣的想法。現在一學佛,一求出離以後,你看這個想法都不會有。相反,你看看別人,忙乎啥啊,這麼無聊。是不是這道理啊。你再退一步,將來,意識你想什麼啊?忙乎啥?有想,想來想去干啥啊?你以為可以抓到什麼東西。最後怎麼樣?空無所有。所以,意識不可以憑藉。意識不可以依賴。意識不值得你琢磨。不值得你取舍。意識就空掉了。識魔一旦空掉以後,你就斷一切魔。一切魔拿你沒有辦法。你就超越了任何魔障。然後呢,一旦你超越任何魔障的時候,身心就真正的清淨。就是心亡,就是意識亡,罪滅兩俱空。還是帶業往生,哪有業啊?沒有可帶業的東西了。
業是依賴你的心意識而存在的。你心有那個業的種子,和外面相應,那就有故事了,就有業了。你沒有那個鉤,掛這個業,業就不存在。只要有那個鉤,就掛那個業,業就全部顯現。你的業存在于盡虛空遍法界當中。你這個意識它就是一個藥引子,就是一個藥鉤。一鉤,把盡虛空遍法界的業全部鉤來了。共振啊。但是一旦你沒有這個心意識的時候,它就沒有了,這個有等于沒有。掛不住你了。有等于沒有。就講任何意識,心意識絕,一切緣起絕。心意識絕,一切妄想絕。心意識絕,此世界滅,彼世界生。即為往生。無想就是涅槃。涅槃就是往生。知道嗎,此世界不死,彼世界不活。此世界不滅,彼世界不生。就這樣子。
你只有一個念佛的心,別的心全部死了。這不叫執著。因為,什麼叫執著呢?你沒有那個覺悟,沒有那個水平。然後你硬去做那件事情。為什麼會著魔呢?明明做不到,你硬去做。然後呢,你又不得不做。然後你又想做。本身這個心就是一個動盪不定的心。為什麼般舟有的時候會出事情呢?就是這麼個原因出的事。如果把這個心意識破掉,斷掉了,保證不會出事情。絕對不出事情。降魔要怎麼降魔啊?魔沒什麼可怕的,不要有恐懼心。你要相信,你是佛子,你代表正法,不要有任何恐懼。就說哪怕讓你獻身,你就得為佛法獻身都沒有關系。讓你即刻去死,為了降魔,你都不要計較,你就跟法性相應,根本不要有恐懼心。然後你只要把他那個過程中斷,他就結束了。還有不行就當執法的角色,你扛個香板當監香的角色。正念現前,一般來講,魔就不能入。拿引罄敲引罄,魔就不會入,敲木魚,他也不會入。你一直保持佛號,他也不會入。不要以心意識為準。不要依賴心意識。不要去思維心意識。慢慢地養成個習慣,就不會去想了。既然,心意識做不了主,做不了準,你想它干啥呢?只有念佛這個意識是真的,別的意識都是假的。都不能做憑證的。,你想佛念佛,你們整個都不亂,這個氣場就不亂。
休叫六賊日相攻。色色形形總是空。
悟得本來無一物。靈台只在此心中。