我的皈依師父

我的皈依師父　　　朱斐

　　印光大師是我的第二位皈依師父，在這以前，我還曾皈依過一位師父，可惜只有一面之緣，說起來真荒唐，到今天連師父的尊號竟也忘記了，只記得師父給我取的法名是「維寶」。這位師父也很怪，當時我還只十七歲，暑假中天天上佛教淨業社去聽金剛經，雖然聽的半懂不懂，居然風雨無阻，直至圓滿那天，講經的法師為聽眾授三皈依，別人報名參加，我因為向家里要不到錢(報名要錢)，只好旁觀了。眼看著許多老老少少，男男女女，歡歡喜喜的受了三皈，準備回去時，忽然見到院子里石凳上坐著一位，頭帶高高的僧帽，手拿破芭蕉扇，形似濟顛僧的和尚，對我點頭微笑。那和尚也每天來聽經，但老是坐在院子里，盤著腿，閉著眼，揮扇靜聽，外表雖似濟顛，卻始終安坐不語，因為衣衫藍褸，不但有錢的太太們，無人理他，連廟里別的和尚，也不大理會。當我發現這位師父對我微笑時，忽然靈機一動，走到他的面前，就要求他給我說三皈依，他也立刻答應了，我們沒有進入大殿，就面向講堂佛案，跪在院子里的石條上，這位師父，在許多看熱鬧的人包圍下，就為我證明皈依三寶，還摩著我的頭頂，給我取了法名，我因為身無分文，祗叩了三個頭，禮謝師父後，紅著臉，滿心歡喜地跑回家，告訴家人，兄姐以及外甥們，還常為這事笑我呢！以後，淨業社也不講經，這位師父也不知去向，我曾打聽過別的道友，也少有人知其下落的。當時雖曾告訴我「師父的上下是某某」，或許口音聽不清楚，因未記下，終于竟想不起來了。這是我第一位皈依師父。

　　次年，我對佛教，稍為多懂了些，我聽人說有一位淨土宗大德印光老法師住在蘇州靈巖山，因交通不便，我就寫信給老人，還寄了一張新攝的照片去，要求通信皈依，大概他老人家看了我的照片，樣子很瘦，立即覆了我一大張紙的長信，信上要我孝順父母，莫過于勸父親學佛(我曾告訴他父親的口頭禪是：敬鬼神而遠之，不可不信，不可全信的人)。信上又強調青年人不可以手淫，不可以坐在馬桶上(大便時)看書報等，這些都曾是我所犯的毛病，他老人家對症下藥，諄諄開導的一句一字，予人以極深刻的印象，雖然，那封信也在戰亂中失去，但我八識田中已留下了底模，將永難磨滅的了。

　　老人又寄了一大包佛書，有的是給我父親讀的，有的是給我看的，我記得其中有一本「太上感應篇」，我竟不屑一讀，以為這是道教的東西，怎麼他老也送我呢？真是罪過不小，幸好心雖懷疑，沒敢寫信去問，否則必定會獲得一頓棒喝！直到來了台灣，偶一機會，翻閱此書，發現他的好處，才知道這是一本發揚因果報應之理，簡而易明，久為佛家采用弘傳已久的書，至于道家的攝心要義，亦匯萃此中，古人推為一切善書之王，深悔我當時的粗心無知！由此更見印公吾師的婆心，為了青年懇切指示，這是多麼值得珍視的師弟之情分啊！尤其師父賜我的法名是「宗善」，我竟將此一善書之王，拒之高閣，至今想起來，真是慚愧不已！

　　但比這更慚愧的是，我于一次大瘧疾後，竟把已經吃了二年多的素也開了戒，不但大魚大肉，還沉迷于撲克之戲，環境的稍一好轉，連佛也束之高閣了。真是可憐愍者，偶然也想起印公和那位忘失法號的師父，但不敢多想，因為我對不起師父們。

　　後來來到台灣，才遇到了緇素兩位大德，前者是慈航老法師，後者就是本刊社長炳公老人。當我第一次在台北車站迎接慈航法師至餐室飲茶等車時，我們可能有宿緣，他一把抓住我，立刻如電熱一般傳遍我身，我被他熱烈的親切感打動，終于我在三十七年十二月八日釋尊成道那天，又皈依了慈航老法師！賜法名「慈福」。

　　慈航師父第一次來台中時，我在寶覺寺歡迎會上，初遇炳公老人，名雖同門，實則我在他老面前，能執弟子禮，即忝為末座，心願足矣。以後由于時常親近這兩位大德的緣故，我終于搶回了失去的慧命，恢復了正常的佛教徒的生活，在他們的指導和協助下，我接辦了「覺群」和「覺生」，又創辦了「菩提樹」。

　　我的皈依師父，除了上述幾位外，還由羅寬振師兄的介紹，通信皈依過上虛下云老和尚，承賜法名「寬智」字「佛文」。 　　雖然印公和虛公都是通訊皈依的，不要說親近，就連一面之緣，也沒有機會獲得。但我得益于兩位大德師尊的精神感召，和文字般若，亦非鮮淺。我浮躁的個性，經過這幾位師父的磨練，尤其是炳師，承接靈岩十三葉，蓮花一瓣分台中，前者可以說是接引我轉迷路而入覺途的知識，後者，才是我親近承教的世出世間師長，不過今日能夠幸遇炳公的因緣，如果不是前者——印公、慈公等諸緣攀援，恐怕這條慧命，早沉在業海深處，不得出頭了。今日紀念印師百齡誕辰曁往生二十周年，集當代緇素大德之文字佳著，宣揚恩師德范，一則為報恩，二則希望籍此紀念號文字因緣，普利新進，則庶免于佛頭著糞之嫌者，幸焉。