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藥師琉璃光佛 十二大願密意(李文涂)

藥師琉璃光佛.十二大願密意

李文涂

序文

「藥師琉璃光佛」正法道風,絕對不能再沒落、失色、雕零。藥師佛.大光明法船一定要牢固重建,普渡眾生。琉璃正法威音,一定要廣宣流布。普益眾生。藥師佛.大甘露法藥,一定要永無停息湧出。普救眾生「身病康安.慧命光明」。淨妙大光明正法慧燈,絕不能熄滅。一定要振發更強有力亮麗,「慧曰,光耀法燈」。普照諸世間,普令眾生「佛心菩提」大開啟。

五濁惡世末法時,魔邪當道亂人間,邪魔說法伎倆太高明。他們附身教界,會說如來正法。做利濟好事。可是骨子內有一些邪法。一般人跟他學完全不能覺察。不知不覺修出問題。比喻一杯滿滿純正牛乳,加上一點毒藥。喝下去就會要命。一句邪法造作就會把人「真心慧命」斷送!邪魔說法作法太高明,沒有真智慧不能辨別。

「藥師法門」微妙殊勝處,第一大願「藥師琉璃光佛」成就無上佛道時,就要令我們眾生如佛無異。大願擁抱蒼生。自動普護,改造一切眾生,「凡心業命」轉為「成佛慧命」。只要眾生想要。認「真」修。肯承擔當下心是「淨妙佛心」。定位佛心三業善訓練。「藥師慈尊」大加持、大福佑、大提拔,必定隨心滿願。業病消、凡心轉、障礙除、善願滿、大智開。速證無上菩提。上品佛國歸!

本師釋迦慈尊,透徹慈悲,無盡關愛一切眾生「光明慧命」大事。誕生人間,無邊浩瀚正覺教育。最勝范道,應歸琉璃淨妙大光明法。透明直示有情本自具足「琉璃佛心」當下妙用應對。從前「凡心作主」絕對放下。

佛法傳入中國二千余年。各宗弘揚,都有卓越表現。理論言教深微宣揚。法將弘法普入民心。唯獨「藥師法門」正法道風,變調失色。只是弘揚救脫菩薩所說助道法、表相法。絕無把「藥師佛」12大願精神,根本成佛之道,傳承「妙心血脈」在人間。落實正宗菩薩道「琉璃大愛」人間行。付諸身教言教展現。

改變命運要有志氣。創造光明命運,要有「真勇氣」,大信心建立「自性佛.光明慧命」當下心,妙轉凡夫生死業命,勿畏苦,當知三途更苦。勿驚考驗。有考驗才會有進步。更不用怕魔障

「藥師佛」大威德力一切時處護念。分分秒秒攝持。佛子十分誠心修持,必得十分感應。若是億萬分誠心,必定得億萬分感應。〝藥師如來〞護念眾生無失時,諸佛子當善自護念!切要之。

今「藥師琉璃光佛」12大願密意出書,慚愧學人于此作序,以凡夫心,測知「藥師佛願」了不可得,盼望 時賢大德多予指教

慚愧學人

李文涂 合十

2009.02.10

藥師琉璃光佛第一大願密意

第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無異。

第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身,令一切有情如我無異。是核心.精髓,引導無上菩提大圓滿光明願。

是防止「夾雜」直入琉璃「佛心.佛性」」大威神法。是密印佛心,即刻和佛願「心心相印,如佛無異」。

訓練:1.體大—與空性相應。心.佛.眾生一體。

2.相大—與實相相應。(無礙現象界一切)。

3.用大—妙用無盡智。大愛活用一切做佛事。去妄明心,眾生即佛—通途說法;

妄念性空,本來是佛—藥師琉璃光佛

創立殊勝第一妙願因由。「藥師琉璃光佛」非常急切期盼人人悟入佛心,正知見。自己發光發熱。更護念一切人共同發光發熱。

此心本俱覺性,謂之佛性。

是萬法之本,謂之法身。永恆不變易,故名真如體。

無礙現象界,名曰實相。寂靜本無生,謂之大涅槃。

妙用無窮盡,謂之般若。淨妙大光明,名琉璃佛心。

凡此種種名稱,皆是人人真心異名個個本有,近在當下成佛作祖,何勞遠求?百千三昧不離方寸間。無盡功德皆在心頭定,一切三昧定境琉璃大愛淨妙智定最上最為第一。

如是「究竟大密意」藥師佛第一大願「令一切有情如我無異」。

這是無邊「真情密意」,善護念諸眾生速證大菩提。大救拔「眾生速得成佛」微妙願

一、密意圓滿次第修:

1.身藥:治色身之病→

2.法藥:治心靈之病,業障病,外靈干擾→

3.妙藥:點亮自性「琉璃光心燈」→

是直入成佛無上法→

從修學藥師佛,琉璃光灌頂加持法

「藥師琉璃光佛」就一直密護健康,順心滿善願,開智慧如佛無異。二、秘密究竟義,頓入圓滿光明藏:

最殊勝不思議佛法,就在這里,秘密穴道重點,第一大願「祂」成佛時,當下密授記,一切眾生都能和祂一樣成佛無異。

如果我們生下劣想,小看自己,就違背「藥師經」佛心大願真意,也辜負諸如來加持相應,如是「諸佛甚深所行妙法」,肯定、承擔、相應直入。三、這是震撼十方佛國,大威神力殊勝法

直接提拔頂天立地真佛子!只要佛子有骨氣,肯承擔「佛心」當下是。以佛願,為己願,以佛行為正行。大勇氣、大擔當!真精神,普化眾生得安樂,普願正法大放光明常住世間!即刻與佛無異相應。深信:人人有琉璃佛心、佛性。

相信:人人會開發佛心、覺用。

人間佛教,琉璃光妙法一定會興隆。欲要正法興,大家一定要依「法」攝心。

依「法」攝眾。法者:琉璃光。行法:12大願。

悟者:一切皆是「法王身」妙用當下。

緣生,性空,琉璃光藥師佛「琉璃光」妙法,無人善解說,縱是多智禪定亦難理解。妙哉!甚深諸佛行處大圓滿法。簡單直入,不必造作,修觀,當下念「藥師琉璃光佛」,則是自性琉璃佛心開發。由此訓練:佛心思維、說話、作事,一切時處不糊涂。更能奮發普益群生,弘傳正法不放棄。此願之勝妙處,深知「眾生智小法怯」,難成大器,長夜沉淪。大願密意,隱約「施無畏,善安慰」,普令一切眾生速證無上大菩提。此願:隱含「預約琉璃淨土來人間」,可惜少有真心善士來重視祂!弘揚祂!

此願:是成佛「血脈傳承」在人間。密授記成佛「法印」最上願。

第一大願密意-2

極難思議.為眾生心靈深處.灌頂護念。

琉璃光行者,當生大感恩心,自從您修持琉璃光妙法開始,「藥師琉璃光佛」一切時處,日日夜夜,分分秒秒,淨妙琉璃光明「灌頂.注照」保佑、加持,引導平安,護念福慧莊嚴。為了幫助道業不退,不受「魔邪鬼神」惱亂。琉璃淨光明時刻護衛。

注:寧願百千劫不開悟,不可一日著魔。佛願威神攝持行者,永遠化解無始劫來,冤親債主絞纏業,互為慈心相向。同作「藥師佛」菩提眷屬。共同開悟「琉璃佛心智」在當下心。若因宿世「惡業因果起現行」。心靈深處正在遭受強大厄難和悲哀,千萬不要惶恐,至誠憶念「佛名或佛願」,自然佛加被穩定身心,重報輕受,險報過關。

一切諸佛子,此願最妙不可思議,如影隨形,形影不離,護念眾生永無失時。藥師琉璃光佛.太感謝您…

將藥師琉璃光佛大願精神,做為自己「願智」本行。如是觀念行為,「密印佛心」,定位訓練每個當下心,以佛心「轉識成智.轉凡歸佛性智」。由此出發「學做佛」,活出「妙我自性真心佛」。

寶匣典故

鄉下人,撿一寶匣,甚喜;見一鏡,鏡中有人,嚇到!馬上對不起,這是您的––

放下走開。不明:真我a假我一體。放棄無盡功德藏。

琉璃光行者:當明曉「佛願甚深意」

真心骨氣開發:自性真佛心在當下。

從空出假,是名大悲。于一切人、事、物不橫結惡緣。

融假覺空,是名大智。于一切人、事、物普能妙用無礙。凡心業有:無明貪欲,癡愛一切,才有無限糾纏因果。

佛心妙有:把握一切因緣助人,是名妙有「功德無量」。真愛:不是癡情貪戀瘋狂。是真心關懷現在和將來慧命大事。

大愛:不可自私執情邪愛。是絕對純實體諒,無所求付出,給予濟助導引純真。光明人生。

佛心大愛:淨妙琉璃光明禪,擁抱蒼生。

佛心大愛:勿廢寂靜,自在、解脫、智慧、普益群生。

佛心大愛:勿廢走入人群,助人、救心、引導人吉祥趣向。

此願之殊勝,冠稱「三世諸佛」大願王。

是無盡「生死」業海,大光明燈塔。一切有情之指歸。

尤其是這時候的人,講究的效率、快速!即時有效果。

學佛修行,更是––速證菩提!決定可以的。理頓悟,事認「真」行。令一切眾生如佛無異.含甚深密意

一、眾生皆有:淨妙琉璃佛性.佛心

二、眾生皆因:(1)癡惑(2)迷惑(3)業惑不能見得,

又缺欠助緣啟示,可憐至極,冤受輪迴。密意:

藥師佛,誓願「祂」成佛時候,我們眾生也能一樣「成佛」。

一、深信:佛語不虛。

佛願絕對真實。

佛大威神提拔力一定夠。二、深信:我們眾生和佛,法性平等,同體。

我們眾生不要劣看自己。肯定自性佛在當下心

承擔每個當下心都是佛心作主,業心放下。三、深信:自力與佛力相契合,才能圓滿調和。

有骨氣、有志氣、有氣魄、阿莎力,提起自性活佛作主人。

凡夫業心放下,這樣佛力加持才有效果,才能明顯相應。

第一大願密意-3

妙法歸趣自性佛

中國人道教觀念—人死一定做鬼.大錯學佛若無高尚目標,出格真精神,最後結果,必定馬虎下下。藥師佛心不忍呀!眾生太可憐呀!用心良苦!為眾生定下高尚目標。

一般學佛目標:目標高高,可能得到只是高下。

目標高上上,可能得到就是高上。

真有志氣學佛者如此,若無志氣,難說。甚深意:鼓勵、叮嚀、密授記

鼓勵:人人有佛心,人人能成佛,但用此心直了成佛!現前心直接肯定就是…。

叮嚀:離心說法,是魔說。離心成佛,無有是處!一切諸佛從「心想生,心想成」,是心念佛,是心是佛。絕對要肯定,大氣魄承擔。

自己密意叮嚀:1、改變觀念。2、改變行為。3、改寫劇本。

密授記:藥師如來成佛時,就給眾生授記,可惜眾生不能信入。決定心「信入」即生效!大放生!幫助自己大放生,真正救自己慧命。

比喻:缽,正面能接到水。

反缽,背面接得到水嗎?

缽破裂:水漏掉啦!

缽裝毒汁再裝水,敢用嗎?

自性領悟要緊!自性佛領悟太需要啦!

不堪受「真心教化」,就不能有出人頭地成就!藥師琉璃光佛,

是真心教化我們。放心,不用驚「藥師佛」已經成佛啦!

我們決定受護念一定會成佛的!驚驚不能得一等。膽小、沒氣魄不是「藥師如來」真弟子。

人:在生死命運中,好好壞壞,一定要有「割、舍」智慧!

雖然,考驗與艱難總會有,

「藥師琉璃光佛」永遠在擁護我們。放心!琉璃光行者:能活著是福報,要活的有意義,有原則。

用琉璃大愛,純潔真誠的「心」來做「驚天動地」,救苦、救命、救心、救世「佛事」。

一切只為了傳承「藥師琉璃光佛」大慈大悲大愛救苦精神。千萬勿作表面氣氛,五花八門的造作。

琉璃正法志業,今天不弘揚,明天會後悔!

今天不播種,將來何能有收成。

欲知來世果,今生做者是。

真正利益眾生好事,一定要好好做,我不做叫誰做呢?

萬法歸源,一定要有行為作為,佛心不舍任何善行。能做是福,肯做才能得福,慎記!悲心透徹.願智無窮極.自動出擊.擁抱蒼生

不忍看「眾生」痴情無智,暗靈魂自我傷害。制造無邊糾纏因果,活在「心靈牢獄」無法自拔。妙願自動出擊,擁抱蒼生。有人問佛:人,因何故,出生做人?

佛答:人,因酬業而來做人。

又問:眾生六道輪迴生死,因何?

佛答:引業、酬業、報恩、報怨!

因因果果糾纏不休太可怕。琉璃光學會的行者,我們不只是念佛名,更要念入「藥師佛真心」。密意和世界「良善本性」接軌。把生命獻給人類!將琉璃大光明「真理」與現時代文明文化風俗相配合。提升一切人純善「優質佛心.慧命」。切記,真理、佛心、光明慧命,不離當下「心」。我們要有信心,這是絕對最有保障—「藥師佛第一本願」。也讓我們最有價值記憶。永遠記著:「藥師琉璃光佛」成佛時,就要幫助我們成佛。大家不要辜負,違背佛心、悲願。咱:

個人生死是重要,最重要的是創造「琉璃正法」新局勢,新機運在人間。

符合現代人需要,幫助更多眾生趣入「勇敢光明人生」。

啟發更多眾生建立「心靈深處大覺悟」。

重新走向成佛之路「智慧、自在、普化眾生速速成佛願」。稀有難信.難解.難得聞之法經云:佛告阿難「藥師琉璃光佛」所有功德,是諸佛甚深行處難可解了,汝為信否?…阿難,此是諸佛甚深所行,難可「信、解」,汝今能受,當知皆是如來威神力攝持。一切聲聞,緣覺及未登地菩薩,皆悉不能如實「信、解」,唯除一生所系菩薩。阿難,人身難得,信敬三寶亦難可得,

聞世尊「藥師琉璃光佛」復難于是。阿難,彼「藥師琉璃光佛」無量菩薩行,

無量善巧方便。無量廣大願。

此法門可貴,比任何法門更快速成就。善巧,方便無有盡也。慎選法門:禪境界問題—–靠自力危險。

密特別黑暗––不明理,亂持咒,很快引邪魔入身。喻:眾生「業力喻:大石頭」落水必沉。

石頭放上藥師如來大願功德船,

隨心滿善願,渡苦厄,渡生死流,速證菩提。吃錯藥會損人命,選錯法門,絕對會傷害慧命。此願是「佛願真心.真心佛願」最殊勝法

第一大願密意-4

昨晚,我又坐著睡,一覺到天亮,醒來心靈是光明,眼睛合著很舒服,可是意念很不服氣。想:藥師佛第一大願說「祂成佛時就要令一切眾生如佛無異」––弟子很想「如佛無異」,很想滿佛願,很想報佛恩,很想做「藥師佛」婆娑化身弟子。可是咳得不能倒著睡,是病夫!是病夫,佛是妄語!又想:佛吃飯給我飽,可以嗎?佛成佛時,我們都能成佛,是嗎?成佛是心成佛,最真最純的法。身隨緣住,真心不變大丈夫。莫忘四相真理:身是––生、老、病、死。

這是自然定律:心是––生、住、異、滅。

一切物質––成、住、壞、空。佛願:真心要提拔一切有情成佛,我們也要真心體會,真心開發自己的「真心」。何謂真心,就是真如佛心,當下是。

用:真常佛心訓練超越––生死業報身。

用:真我佛心訓練超越––變異生滅心。

用:真純佛心訓練超越––物質善妙智用。

但用純真佛心訓練「學做佛」,以報佛恩。

達摩祖師說「明心見性」做佛,莫劣看自己。

「悟入佛心,才能真轉業」。知幻即離,離幻即覺

…淨妙覺門…即是「琉璃光」佛心妙用

琉璃光大甘露法,是直接由大覺「法性」悟入,最殊勝,

最簡單,最直接,最大圓滿,大微妙。是最上稀有大法。

誠心意念「藥師琉璃光佛」的當下,就是「自性琉璃光佛心.佛性」開發。

頓歸自性「琉璃清淨法身慧命處」。能真「肯定、承擔」則是人中善根深厚琉璃行者。希望大家珍惜如是「琉璃聖智修證菩提禪」妙轉藏識中一切種子。

注:修持「佛法」千萬莫複雜化,複雜麻煩就大。

禪:重離相‧破執。

琉璃:清淨離相。

光:識破「佛心」生。琉璃光明修證–緣起說明

一,依順「藥師琉璃光佛」第一、二大願為妙修證根源。

二,將前「五識、六識、七識」都以智轉依「琉璃大光明藏」。

(1)五識隨自然,做該做「行起解絕」。

(2)六識轉念作意「妙觀察智」覺觀「琉璃光注照身」。

(3)七識趣入妙覺「光明、空淨、靈知」平等性智,直入肯定。

承擔相應,如是切入:琉璃光明定

承擔相應,如是切入:琉璃光妙禪(一字字念佛聖號)

承擔相應,如是切入:琉璃光灌頂妙智定(密念灌頂神咒)

注:琉璃佛性:是真如般若,亦是無垢識。純如如不動,能生無盡妙有。

琉璃佛心:是轉依「清淨末那識」,俱生無邊功德藏。

善巧方便:是六識轉依「妙觀察智」,無盡智方便。

人,最可怕的敵人,就是小看自己。我不行、我是凡夫、我煩惱很多,膽怯心弱,沒有勇氣改變自己。

諸佛與眾生,都能生佛法,心性本同體,是心是佛.是心做佛。佛心者,平常心是。日常生活,起心動念,觸境生心。純善、純正、清楚、明白、無私、大愛,都是覺心,亦是佛心,人人皆有。訓練不再糊涂心,每個當下心,妙用「佛心想、佛心說、佛心做」。妙哉!悟入訓練切要!

維摩經「火中生紅蓮,是事甚稀有」。藥師大願,密教育,五欲中生佛心,更是稀有事。欲成就一切智海,當入煩惱大苦海,無盡大有為,妙用佛心化做無邊愛,善用世間財化為智慧功德財。一份愛心無盡智,一份喜舍妙法施。「藥師佛」大願精神感召,密意點亮一切有情心靈光明,成佛智慧希望!

「藥師琉璃光佛」希望人人成佛如佛無異。大眾當勤訓練當下「佛心」精進。力行一切善,密印「淨妙佛心大菩提」。法法無染著,從一琉璃純淨法,成就一切法。從事相施舍善,真顯無漏功德藏!速證菩提當下心。「自性佛」承擔、肯定,純真認知「藥師佛」廣大願力,無邊攝持,令佛子直接了解,有念,念性空,超越入究竟空。心不住一切戲論。正常心明曉,入琉璃妙道真自然。(正確信心,必會產生超覺無形力量)。

藥師琉璃光佛‧第二大願密意

第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。

此願以身作菩薩行者人格定位—典范。五蘊色身證入「琉璃佛性‧佛心大光明行」如是幻化軀體轉依「琉璃智慧報身」淨妙功德化作焰網慈心大愛人間組織網。成就無量眾生殊勝「明曉成佛妙覺之道」。通因徹果,心能轉境則佛。藥師佛力特別加持!

願文:第二大願,願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍。身善安住焰網莊嚴,過于日月,幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣作諸事業。

此願配合第一大願,藥師佛密意暗示修行證量根本法輪。直入佛道妙法。諸佛子慎記,第一大願藥師佛示顯「自身光明熾然照耀無量無數無邊世界。琉璃光明大作佛事,密密注照加持,灌頂護念一切有情「學做佛」善根菩提急速成長。

另本願中更有大祕密甚深義「祂」成佛時身善安住「焰網莊嚴」。密示大願人間化,展現各種廣益利生,拔苦予樂光明組織網。令有緣佛子塔起救心救世普救慧命橋梁。建立覺有情上等品德。認清「一合相中」身心內外。各有「緣生‧性空」真價值轉化。各有「緣起‧妙用」普益轉型。只要智慧見地明曉,大愛情操夠純,領悟「藥師琉璃光佛」大願理念。盼望更多,更多人參加,所做一切行為。通通是正面好事,心靈坦蕩蕩「不造煩惱,勇于行善。不著名利,勇于證真」光明潔淨如琉璃身,在塵俗中,佛心真智有力訓練,處聲色雜染中,學習淨妙蓮特質。「出塵不染‧清香純潔‧淡泊虛榮」妙因妙果同時密印「心‧佛本體淨」。展現琉璃妙法「一佛乘」特質。

妙願化作人間組織法幢,對現實世間菩提心行者,給予徹底救度變成引發當下對自己「淨妙佛心」確認肯定。更選擇依止「藥師佛願」奉行,普使一切幽冥眾生開曉「自性琉璃佛心」當下是,如理如實了悟以後。接下來要實踐,從理上事實緣生「佛心」體空。妙覺永恆不執。從密意上,超越因果領悟「藥師琉璃光佛」大願提拔。我們眾生雖處凡夫界,透過「真心了悟,超越運作」一步一腳印,必能臻于圓滿成就!

人類的生命形成,是六道中最可貴。迷者,輪迴生死。悟者,淨妙佛道。

生命特質,確實有無形無相佛性‧純覺心靈!

詮說諦理真實,究竟法義,純淨切勿謬解。精緻實相圓徹,智明遍察一切法「緣起無自性」直顯徹曉「諸法性空‧琉璃淨妙體」精確卓瑩直指「佛心不落意識窠臼」內外明徹純純覺心正行。汰淨淬煉人格,如?火純青「最高品性德行」堂堂正正人生。清清白白做人。妙願精神,含蘊激發一切佛子透悟心地「得寶貴啟示」頓悟佛慧上求下化普益有情,更需要大威神組織網。

焰網光明網

〈琉璃大愛組織網〉幸福家庭光明網慈善光明網

拔苦光明網心靈關懷光明網

──組織功能,亦如藥師如來化身。利濟有情。

現在我們落實來探討一個「普遍性問題」

人,到底會成佛嗎?可能「學做佛」嗎?我們領悟成就「佛心‧佛身」是如何?

這是我們自己特別救度一椿大事。必需明確了解。亦是一切人類覺悟再進化「身‧心‧靈」提升寶貴聖事。使人間成為「淨妙佛土」一切眾生都能明悟「自性琉璃佛心」當下是。訓練保任「佛心」有力作主。思想觀念改變,行為就改變,此身就轉變成為「載道法身」妙哉!真實妙哉!

人人都能〈決對可能〉成為「藥師佛」菩薩眾,因為我們自性「琉璃佛心」基因本來現成具足。只因初修「學做佛」的小孩似。起先不熟練,藥師佛一切時處保護我們。盼望我們快快長大。將蘊藏「自性真佛心」開發出來,于日常生活中顯現高貴佛法生活化。純善靈妙了悟絕不受染污,雖然動念不休,可是「自性真佛心」永無動念永無生滅,在待人處事中,訓練不再掉落幽冥糞坑。切要!

「心能轉物,則同如來」如果我們劣看自己,思維中看輕自己。這樣就必要檢測。在哪兒不能認知肯定「自性真佛心」呢?凡人身中有真佛心最美,最實在。不只我們要圓滿肯定,還要宣揚弘化普令一切眾生覺知,人人建立「自性佛心」大莊嚴網在人間。感恩藥師佛第二大願密意提示。妙哉!

身善安住焰網,密意叮嚀琉璃行者,一切時處珍惜「琉璃大覺」光明組織網。大愛人間做好事,莫落入二乘空執。更不可執取名利「做俗諦善」。先訓練當下「佛心思維‧佛心說話‧佛心做事」。如是用心訓練再訓練。暫進靈巧熟練,順理成章紓解以往業心習氣,淡化糾纏煩惱,放下執著。自然大愛組織良能在紅塵人間中廣邀善眾,推動藥師佛普化救拔眾生苦光明智業。振奮出人間正法光明威音,貫穿十方三世廣開「琉璃光真理‧妙法覺音」。德蔭眾生,福蔭眾生,一切含識同歸「藥師佛‧琉璃光明大願藏」。

凡夫─虛情假意,感受雜染業報身,結集無量糾纏因果業!

大醫王─純真情大愛,聖潔心靈,內外明徹心地風光。

大威德普愛蒼生,普大救度一切有情出離肉體病苦憂惱。心靈煩寂無助。惡靈牽引折磨。

普大救拔一切眾生悉皆出離現世生活中一切障礙。令諸亂象惡緣淨除之後。再以無邊行願給予一切身樂健康平安。心樂安穩祥和。法樂明曉「靈活佛心」當下是。菩提樂大愛人間,擁抱蒼生。引導人人悟入琉璃淨妙智。最後護念究竟佛樂,常寂無為,無邊普救度眾生,使其圓滿成就究竟佛位。

第二大願密意-2

大醫王藥師佛廣大護念,示現琉璃淨妙智身,零邪痴色身靈妙變成大作佛事,巍巍功德光明身。化作佛光普照光明網〈組織網〉建立普化慈力,調伏人間一切黑暗魔網。一切惡見稠林邪網。引導一切幽冥眾生〈魔道、鬼道、邪道、心地不明佛子〉通通明曉自性佛心就在「當下心」認知、肯定、大承擔。滿藥師佛願。

有骨氣的行者,肯承擔「自己琉璃佛心」學習藥師佛大願精神,發揮「慧命菩提大光明行」引導紅塵業海生死眾生,清楚覺心就地回歸當下即是「琉璃性海光明藏」遍灑大愛光明網。每一光明網〈組織〉都能展現殊勝力,普利人天。促成「藥師佛‧琉璃光正法」興隆。釋迦世尊介紹「藥師佛微妙上願」密意教育一切有情必當肯定「琉璃淨妙光明身」就是真理實相。本源之體。靈妙化現救世,救心,普救慧命,帶給人類覺悟「業心轉換‧業身轉型‧業力轉變」。人人都有無限光明,吉祥希望。成為「佛心」有力菩薩行者。打破「膽小、心怯、弱智」劣看自己障礙。人人都能「學作佛、滿佛願、走向成佛之道」雖然不是究竟佛果,必是藥師如來願力威德加持中,甚深善巧衛護中,只要眾生想要,真心想要,必定遂心滿願住不退。因為「自性佛心」關鍵妙法相應,純淨「慧命真理」確認。藥師佛加持力,絕對全方衛殊勝攝持。民國76年間,有緣拜見簡建德老居士,桃園人,世代中醫,留學日本,對日本國「藥師法門」甚深造詣,承蒙講解,藉此略說:

日本國人很信仰藥師佛,弘揚分1、天皇系列。2、一火田寺藥師佛系列。西元七世紀,藥師法門傳播日本。並且響影日本皇室。如藥師寺創建,因天武天皇為鸕野皇后祈求病愈發願創建。新藥師寺是聖武天皇眼病。光明皇后祈求藥師佛再度靈驗加持,眼病全愈而建造新藥師寺。法隆寺銅鑄鍍金藥師佛像。是13歲聖德太子為父皇祈求病愈健康所雕鑄!

日本宗教對藥師法門的信仰實踐很特殊,是依據「藥師經」所述49燈供養儀式,化作「49道場為燈」,每一道場喻一琉璃大燈明福照當地。大作佛事,普蔭眾生。

〈密印焰網組織真實義〉此天皇系統將藥師法認為國寶法,不能隨便把藥師法傳出國外。第一大願認為是三世諸佛大願王,甚深微妙難思議!

一?寺藥師佛民間宣揚系列:

日本平安時代〈西元894年〉一名漁夫「興市」海中捕魚打撈到一尊「藥師佛像」。這名漁夫因母親雙眼失明,至心虔誠祈求藥師佛庇佑,夢中見藥師如來佛力威神醫好母親盲眼症。從此藥師如來的信仰推展傳開出來。日本‧本州地區道場多以「眼的藥師大人」稱呼!日本地區溫泉多,配合受持108遍藥師灌頂神咒。傳說療眼疾非常靈驗。

一?寺藥師信仰十分民間化,大量弘揚伸入民間模式。在各地成立講堂。和小型教會分布。小規模組織特色發展。造成民間信心根深蒂固影響力。〈真是符合焰網光明組織網布置〉我們絕對要體悟〝藥師琉璃光佛〞是現在佛,處整個時空任何時處中,藥師佛光明願力,無所不在關懷。慈護我們了悟自己亦是「琉璃光佛」真實義!如是了悟,現前必得「最勝灌頂」證量相應加持!

當知,我們要了悟藥師佛大願密意,切莫從「願相」文字看看而已。必定用至誠心了解純善上妙「願心」體會根本「願的心要精義」就是「眾生即佛‧必定誓護眾生如佛‧盼望眾生速成佛」。

「藥師琉璃光佛」弟子真懷念您,真感恩您—。

藥師琉璃光佛‧第三大願密意

第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少。

古德曰:依文解經,三世佛冤,離經說法,則是魔說。說實在,佛經真實義,若無善知識解說,縱然多聞世智,亦難領會佛心大願精神密意。

「欲作法王真弟子,先學作眾生馬牛行」。肯說肯做,引導大家明曉「佛心」真理,跳脫出「癡貪、執著、邪見縛」。誓學諸佛菩薩,不辭勞苦為眾生,無所求不斷付出,愛心關懷,大愛擁抱蒼生,最後成佛。這樣就對啦!

藥師如來度生本願。無量善巧方便廣利人天,應以何種身得度,則現何種身說法,眾生需求無量無邊。佛為度眾生示現智慧方便。滿眾生願先以欲?引,後令成佛大智慧。

當知:無福報的人,實在太苦太悲哀,貧窮無助的人,容易失志、自卑。生活遼倒可憐人,很難自救上進。悽慘苦痛的人,胡思亂想很麻煩。

藥師琉璃光佛‧大慈大悲大願力,永遠和我們苦難人在一起,只要我們信祂,懷念祂,必定受到最大加庇福蔭。「滿善願‧出頭天」。

二年來常和佛教人士或密宗行者,交流談論此願,彼此之間。探討差距很大,可以說認知不一樣!

我70歲的人,回頭看過去30年來經濟奇蹟,世界‧台灣都非常繁榮物質豐足,消費文化變態,為了刺激經濟帶動,鼓勵借貸花用。人們心靈空虛,只知道貪求享受,追求名牌,想辦法奢侈提高身份。浪費再浪費。堂堂人類甘願做物質奴隸。可以說貪婪世界,貪婪文化風俗。太可憐太悲哀!

台中市高榮董師兄,是中日汽車零件代銷商,時常往返日本。對日本佛學很深入。近代日本民間實況很清楚。因為藥師佛信仰關系,和我很有緣,每次台中分會見面,他對我無所不談。尤其是日本企業界和佛教情形。聽說:日本第二次世界大戰,戰敗後,全國物質缺乏。民生問題真困苦,「藥師法門」弘揚行者,特別重示此願祈求,徹底實踐「藥師法門‧脫離貧窮‧身心皆顧」。現在日本成為世界經濟大國甚深信仰響影。〈日本「藥師法門」非常重示此願‧認為上品財神法〉

自古以來,佛教界都把「藥師法門」認定是現世樂感應增上緣法。尤其此願一般定義是「資生無盡願」意思說:藥師如來成佛,必定以無量無邊智慧方便,令諸有情一切生活上物質無所乏少。

日本及中國佛教,都是這樣解說,甚至將「藥師佛」當做財神爺。

易師兄說:隨順經文及古德所說,簡單明確就好!

般若純淨智,一切法畢竟空,藥師如來第三大願有慈悲無智慧。眾生「貪欲心性」無窮盡、無止境,想要的太多太多。藥師佛願,令諸有情,皆得無盡用物,莫令眾生有所乏少。這樣作法,是幫助眾生「貪婪之心更貪婪」增加負面造業墮落因!

紀師兄當面對我這樣不客氣棒喝!

有一回友人介紹了解一位修藥師法的密宗行者府上。他府上藥師佛壇城很講就供養七寶。更特別是將新台幣〈真鈔票〉千元。貼的、吊的、掛的我很奇怪請問為何要這樣做,回答:向藥師佛祈求財富。是上師教導如此作法!

皆得無盡所受用物若是「藥師琉璃光佛」只是標指對人類

皆得無盡一切用物給予無盡用物,願文就不必加上

皆得無盡用物「所受」二字。

當知:佛經云「受」是心靈精神方面遍受──心法。

用物是標指一切物質方面──色法。

整體佛法歸納:是「心法‧色法」。無形心法是「性」理體。

有形色法是「相」事相。

通因徹果,一切修行,皆在當下心「受」處,轉境界,轉著相。轉念頭。訓練「佛心有力」覺受善解。當下輕安自在。心靈坦蕩正受。這是藥師如來琉璃光殊勝法,妙願密意普攝持有情「學做佛」—正覺受最要緊!通達「心法光明」妙用物質—化作人間救苦善妙佛事。這時候心法和色法融和成「情與無情同圓種智」大作利益眾生事。

〝藥師琉璃光佛〞行菩薩道時,淨智覺導,靜思透徹,悲心無量,普為救度眾生速證菩提,以廣大勇猛心,成就大覺十二微妙上願,每一大願都是精心設想,微細思維,一心一意普願法界有情,速除諸苦難,速消諸業障,速脫輪迴業。速證大菩提,速成無上道究竟成佛。

精緻用心,純智慈悲,大願決策,必是慎思再慎思,契合有情密度妙應。大願之殊勝威德,必是適理順情,事事圓融難思議!絕非淺根薄智,一般說說所能解知。

大願中的光、淨、戒、智。是幫助行者直入證量妙行見地。善做世間有為善,密印佛心大光明智,引導世人學佛,必當明曉「入世善和出世智純實無礙」。如是正行覺受,則是速成「佛道大菩提」!

「藥師琉璃光佛」妙願密意最勝處:

「無盡所受」:是密指精神方面──心法

是一切無形有情──普大覺受

佛願大光明,普大攝受一切有情正法聚。大醫王甘露法食,普令九法界有情,各各皆得共沾「成就淨妙菩提最上勝遍受」法味!

上至等覺妙覺菩薩。下至邪魔界眾生。鬼神界眾生。幽冥界眾生。及所有一切法界眾生,皆得無盡普護。普救度慧命大光明覺受。

「無盡所受」密指「普受妙應」領悟覺受

信心領受

覺受‧正受‧成佛正因頓悟圓滿受

業受‧錯受‧墮落惡因堅固肯定殊勝受

佛力加持琉璃光定正受

大靈界琉璃光救度密證受

明曉成佛妙覺之道。心能轉境則佛。下手處在「受」用心!

人死,各因業力不同,各受「俱生神」牽引。不能自主

喻:平時無信仰,不惡也不善,俱生神到琰魔王殿「業道論對」此時此人感覺惶恐驚怕,若能誠心憶念「藥師琉璃光佛」即時得到「救度密證受」。

傳說七佛最佳翻譯師,鳩摩羅什法師,七歲跟母親出家,常聞淡淡檀香味,從母親身上散發,好奇問:香味何由。母親答:「心地潔淨,自有道德之香」法師很用心研究法義,心中總是疑問:請問母親,根塵如幻,不應染著,自身證果解脫「苦難眾生怎麼辦呢?」母親無法答,于是母子再參大乘。法師20歲受具足戒,母親欲入天竺修行。臨別叮嚀,你七歲有證果高僧預言「未來大乘佛法,依你傳揚中國。此行充滿坎坷,善自保重」。法師答:「為大法傳播,利益一切眾生,即使頂載熱鐵輪,遭受多少屈辱,我心終不退轉」。

長安八年譯經數百卷,有一天從天竺來消息,母親已證三果,潛居荒野古洞。法師自思三歲父親要離開之時,特別教導:「凡所有因緣,應不拒不受,隨順所緣,雖被濁泥包圍,只要安忍。即是修行養份。聖潔蓮花自然開。

藥師如來三大願‧甚深微妙「願心」精要義理,是密密連貫攝持一切願。

一願:藥師如來成佛時,令一切有情如佛無異。密記肯定「眾生即佛」誓護「眾生速成佛」。

二願:展現修行證量定位—典范。內外明徹,安住淨妙光明網。建立菩薩道利他組織。護念幽冥眾生開發「佛心大光藏」同心同願共同推動利益眾生「成佛智業」。

三願:藥師如來以無邊智慧善巧,密意暗示「學作佛」行者,最重要下手修行處

在「受」。在無盡所受當下心「覺受」。用至誠心訓練當下「佛心」領受無盡光明行。普大覺受妙用物質,化作救心救世,普救有情慧命廣大教育莊嚴法。使正法宣流無盡期。

藥師琉璃光佛‧第四大願密意

第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立。

修持「藥師佛」法門行者,最重要的力量是對本尊大願理念,絕對肯定「以佛願為我願」有這樣「願心精要」相應。「佛心頻率」自然契合一體,善妙大承當力,大膽識氣魄開展出來。就是真心荷擔如來家業。頂天立地真佛子。令正法廣宣流布大力量行者。藥師法門,最具體真實義,是佛陀教化人間,最完美的究竟淨寂?盤境地。亦是人人淨妙琉璃心性地。將無始來煩惱纏?及業力干擾,完全徹底擺脫放下。永遠不再受侵害「慧命」。藥師佛力提拔,用心訓練「佛心」念佛心,學佛願智,依佛所做利他智慧志業,普化「邪魔鬼靈精怪」悉令安住「最純自性光明淨妙大菩提」。

何謂邪道?

1、不信因果法則。邪見顛倒心。

2、心外求法。向外跑靈山。對自己當下「自性佛心」不明曉。

3、思想觀念,惡質偏差。邪見癡惑,邪見癡貪。邪見癡慢狂疑。

4、相信邪魔,妖?之師妄說禍福,信邪倒見,心生恐動,邪真狂亂人心。

邪思邪說,強詞奪理,橫??。顛覆事實真理。邪魔說法,假借佛教經語,雜亂作解,邪悟惡說,騙人財色,害人慧命。

邪念生苦惱‧正念得自在‧邪正心不住‧純善佛心生。

佛魔無二心‧邪正同一體‧名相本方便‧實悟最殊勝。釋迦世尊,慈悲無窮盡,深深憐憫眾生,無盡期「生死」苦不堪言,想修行,可是危機重重。順應阿難受摩登伽女大幻咒術,攝入淫席將毀戒體。佛宣說楞嚴咒敕文殊救護,以此因緣開演「大佛頂首楞嚴經」。直顯明說,末法時代娑婆世界,有無數邪師說法如恆河沙數之多。太可怕,由此可知五濁惡世「邪魔精怪」何等猖狂。修行靠自力有骨氣絕對是好,有氣魄才是大雄真佛子必備第一法。更進一步和「藥師琉璃光佛」妙願配合,普救法界蒼生,亦來護念一切「邪魔鬼靈精怪」共同來開發「自性佛‧琉璃大光明心」同作「藥師如來」琉璃淨妙光明聖弟子。

五陰主人,迷理為咎,癡愛固執,若能「回心」去執、去迷。精研妙明,肯定當下真心。身能出礙,身心自主自在,聖心通達。莫作聖解。否者若作玄解即受群邪作怪惱亂。遭受群邪入侵,落入邪道,慘矣!

楞嚴經說:萬年靈怪「邪靈精怪」邪精入體,附身大作怪事

萬年蠱毒魘勝惡鬼,年老成魔

萬年癘鬼年老成魔

萬年魅鬼或是大力鬼,年老成魔

萬年山林土川岳鬼神,年老成魔

一切草木鬼神積劫精魅、龍魅,壽終仙再活為魅

日月薄蝕精氣,麟鳳龜鶴,萬年不死為靈出世國土。年老成魔,如是邪精,魅其心腑,近則九生。多逾百世,令真修行人總失正?知,邪道攝持。眾生不修行,永遠是輪迴生死業海中,作魔家眷屬,出苦無期,悲慘可憐至極,要修行不明白「心地」大法。確實枉然。根本無法度脫出苦輪。掛名修行不認「真」。冤親債主,魔邪鬼神待機傷害,無形界複雜,凡夫甚難理解。一念差錯,外靈稱機飛精入體惱亂。風吹走動失覺察,就落入邪道纏?。恐怖至極!一氣不來,又是黑暗靈魂「生死業」輪回去!何期再得人身。茫茫無盡時—–。

台北杜明尊居士:租房子內湖,搬家當夜,睡到一點鍾時分,全家五人莫明奇妙醒來有的哭、有的笑、有的手印打不停。怪現象到天亮,如此動作近一個月。甚至五人都感覺身體異常,檢查全身正常,實際全身乏力。後來友人介紹全家人受持藥師法,一整天會讀經就讀經,不會就念「藥師琉璃光佛」。當夜五人作同樣夢。夢見「藥師佛」家中大放光明,隱約聽見「本來是幽冥鬼屋‧變成大光明吉祥宅」〈見大威神見聞記〉

台南李英賞居士修崑崙仙宗修士,友人介紹請回密宗七尊法相供養,從此靜坐中都會見到青面獠牙邪怪。境界很恐怖,請教「仙宗老師」傳授咒術改制法,更帶來麻煩,邪怪生氣越來越多,一年多時間從80多公斤瘦到50公斤不到。友人贈「藥師佛本願功德經」讀誦中深受「12大願精神」感動。心靈得大依靠。每靜坐境界出現。殊勝稀有事,從「藥師經」放出琉璃光罩,將他全身罩住,邪魔鬼怪不能近身。〈余台南弘法,李英賞親口說〉

中埔:黃美麗居士不知何原因,20多年前有一天突然莫明其妙,尤如中邪捉狂。身心不能自主,受控制震動,像乩童怪異。嘴吧亂說話,過一陣子醒來,不知剛才戲碼,從此20多年每隔2天、三天就會發做一次。家人都恐怖,先生很好帶看醫師,中西醫都看,宮壇問事,解祭不見效果。妹妹出家,寺中發心拜懺超度佛事,也不見效。最近請一本藥師佛大威神見聞記誠心憶念「藥師琉璃光佛」不知不覺好啦!

感嘆!佛願密意,用心良苦,長劫無盡時間,心心願願,盼望邪道有情回心轉意。同證現前佛心智,純善大光明菩提!可是有惡質邪師歹心行,將藥師經雜亂邪悟惡解,夾雜密宗,外道江湖術士理論,破壞正法經義,純善教理,將「藥師佛」12大願雜解附入,12星宿,配合天地生長之數,易經卜卦之理,又運用陰陽之數及體用之術。制造12神將配合天干、地支、三十六禽黃道十二宮、十二經脈、五臟六腑、內丹修煉氣化成道。這種說法,確實大歹質亂蓋大騙子!

一般外道作業→問事→教靜坐→境界現→靈動或打拳→鼓勵作靈媒→認主神會靈→領旨令辦事。從開始引導著魔邪法。千萬不要感應,修邪道法

若行聲聞,獨覺乘者,皆以大乘而安立之。

聲聞行者,聽佛陀說法,覺知生死大苦、怖畏。知苦果斷集苦之因。將現前心念空化,不染不著,速入淨智,缺少悲心。自了生死。

獨覺亦名緣覺行者,出生無佛世,獨自觀察大自然。花開滿枝紅,花謝滿枝空。體悟榮枯無常,由此悟道,度分段生死海。

緣覺行者,聽佛陀說12因緣法。了悟眾生由順生無明識→緣愛取有,流轉生死。由此悟入斷無明惑心→直入還滅門,即證果到空生?槃岸。

乘者,運載也。

琉璃光菩薩佛子,藥師佛‧大願教育,密密寄望大家速證菩提。決定要提起挺旺昂振精神,奮發精進不夾雜,趨真順進不變道心。激發內在意根、慧根。提起大願力根本精神,不讓「藥師琉璃光佛」微妙普利益眾生大法寶,再失色,再末落,再惆零。學佛最可恥的是「真心悲願」不足。

痛切再策呼,心頭把持的定。警覺意念明確。氣勢銳旺學佛,不離佛心大願智,三業猛利正念普行「琉璃大愛」人間善!在佛陀聖教中,有二種聖弟子。心量是大大不相,二乘人舍棄生死煩惱重擔。自己可以解脫生死。其他眾生問題不好擔當,就此算了。本尊「藥師琉璃光佛」徹觀無量因緣,所有小乘行者,只要能回小向大,都有可能證得無上菩提。大乘真佛子,主要是大願精神荷擔力,真心普利眾生不畏苦,回小向大二乘行者,百分之百只要改變觀念與膽識,肯挑眾生重擔,敢挑不怕難挑。雖然眾生界問題太多又太複雜。「藥師如來」必定殊勝攝持。「吃苦練心志‧念佛開智慧」。明曉佛心得吉祥大法喜!皆以大乘而安立無上菩提。此願普攝「法華經會三乘歸一乘之理密應」藥師佛願‧透徹普護邪外二乘。行者絕對要「拔腳轉身」不再走俗氣老路。直接邁進「琉璃妙願菩提大乘道」。了解「藥師佛‧精髓願心精華」開發「自性佛本源光明佛心」訓練「佛心有力」撇開私我凡心。跳脫能所,融合琉璃真智,時時鞭策自己,需要走入人群,藉事練心。藉緣廣發大心。于紅塵鬧市中,願智活得巧,信智用得堅徹。夠德夠力夠蕭灑淨妙行者,涉境動念給予眾生信心大法藥。極誠極壯道心願智,上應佛心透徹慈悲,下化導引世人明曉「藥師佛‧真心救拔有情出苦大願智,普護眾生速證無上菩提。」修行要旨是什麼?

訓練自己「佛心」有力作主人。

不再受「凡夫心」習氣擺布。

提升人格真品德。最要緊就是「明佛心‧見佛性還我本來真面目」。

修行要自覺自愛踏實,正正當當為人類服務。光淨忠誠不計代價。從人性中優質表露令人信賴。「琉璃光」淨德大愛詮釋。真真實實修持「大藥師法」必敬必恭依願奉行。動靜中「妙應上品十善」穩健攝取純善「福慧莊嚴,利生為要」。堅決不讓「貪名聞利養」自傷敗德,喪慧命。孤負佛心苦惱者。

最切要注意:誕生在如此人權充分,衣食飽暖自由世界中,很多人生活荒唐,糟塌人性良知。墮落可憐難堪,大藥師醫王法「妙願心要」提醒人人都是仁仁智者,人人都是佛〈理即佛〉人人都有「佛心‧佛性」都能「學作佛」從現在因地佛心起步,提升、創展、攝德,器重自己,尊重他人。純潔道心不受惡質文化軟態。不受粗俗五欲所惑。引用端端正正明朗「琉璃佛心智」當下覺心,妙轉一切緣,普化成為利濟有情光明事。建立人間最美「醫王法」皆以大乘安立,引導眾生「慧命光明‧善妙大菩提得安穩」。「藥師佛‧願心精要」。使邪見外道安住菩提。聲聞緣覺乘行者,皆以大乘安立之。雖是寥寥數行。可是甚深密意含攝「法華經:開權顯實,會三乘歸一佛乘之妙理」。通曉諸法實相心要。當下淨妙智慧,令皆悟入佛之正知見。大愛普護眾生「慧命」行。

藥師琉璃光佛‧第五大願密意

第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設有毀犯,聞我名已還得清淨,不墮惡趣!

有情生命猶如大洪流……滔滔無窮盡。其內充滿業力、無邊業力。

小乘行者:怖畏業力牽引,觀生死如怨家,視三界如火宅。

奉行佛陀教悔,梵行己立,所作己辦,永斷生死,不受後有。獨善自了「生死」。

大乘行者:梵行己悟,所作己辦,誓救眾生,願受後有。普護眾生同成佛道。

琉璃行者:心立梵行,安住琉璃「佛心戒」奉行菩提三聚淨戒。依止「藥師如來」

願力大加持,無限業力轉變無限慈心活力。純善大愛教育,將污染業力作為清靜活力,願智潛能,注心強記「藥師佛大願精神」。覺知力行于現象緣提倡。自振勉,自植培,融合正覺悟「自性佛心」大愛觀點文化。提倡自尊重、自淨新。樸素節儉美德,微淡口欲之累,降低貪求之惑。舊積習氣困不住、牽不去。「佛心有力

」不再受黑暗圈套混亂。就這樣安頓心靈,普護有情慧命。心立梵行,戒德自淨,證量妙行自澄清。一月普應千江月,願大、行正,心純光明正正無欺,藥師如來必定加持您!十二護世神將必然護衛您!速證菩提。

願文:修行梵行,ㄧ切皆令得不缺戒,具三聚淨戒。密意發大心修清淨行琉璃光佛子,立場、方便、直接、目標都要殊勝明曉!「藥師琉璃光佛」願心精要護念我們。修行立場,利生善妙方便。直接「佛心」開發,不離當下心。普護群生,宏揚「藥師佛十二大願」為目標。誓歸淨琉璃佛國。眾生各有因緣,隨順人人機緣,給予引導明曉……佛的本意:幫助ㄧ切人成佛。

成佛精要秘密義「佛心根本先了解,才不會分枝雜亂修」。

琉璃光行者,藥師法門是純善梵行光明法,解悟則是「圓頓現前心」。直入佛心大菩提。

佛心根本理解、專修,愚癡能成智慧。

眾生聰明好多、雜修,智慧能變愚痴。

真修淨行者,根本要事,明自心觸悟不顛倒。強大信心普為正法,發大心邁出大步,永恆度化有情,才是真正梵行聖眾!大乘戒皆是「自覺、自愛」止持。普化普救一切眾生(作持)悲?深廣沒底止。

戒是「防非止惡、積極利他覺行」三世諸佛無上菩提因戒生,ㄧ切佛子「以戒為師」真心奉行,必能發光發熱光明人生。

持心起行,歷境運心和藥師佛十二大願相應。印入「佛心俱生智」,須臾不舍使命感!願發的「真.且大」有願有力就有緣,隨其所應,盡心盡力,盡量幫助眾生遠離苦惱逼迫。破除邪惑伏誑,導拔世間「愛見沉困」,普引人人澈悟凡夫惡念轉善,徹創「大醫王攝善莊嚴法」。徹骨徹髓灌注心神,體察瞻顧,清醒渾厚「創立契機,順應時代,符合人類心靈需要」。弘揚「琉璃大愛.佛心光明行」特意關注,救心救世,救人慧命大威神法。

學佛人從精神方面,必定要發揮最積極利他活力,讓世人開心清楚學佛人,不是虛幌說空話。而是真真切切,實實在在,普為全人類真心服務。「身心靈」光明指引世人開闊心胸,振擴前瞻,普令領悟生命中極殊勝「慧命」徹底明曉,靈妙活在當下,「佛心」光淨振發!

古?曰:「識得一,萬事畢」,認清「一真佛心」,養成開廓智,無私氣度,配合

救拔堅毅精神,存好心甘願做好事。深入鬧市紅塵中,梵行不失,廣結善緣,俱足琉璃大愛真心,導引人們知恩大地,報恩大地,不傷大地,普愛大地美善觀念。人類及代代子孫共同切實慎思之。物質需求過度,大地破壞,能源超損耗,科技文明發達,人們無知增加貪婪再貪婪。如此展開下去,地球生存的人類非常不妙!慎戒之。深積大智,毫無貪圖,真實積極為道為要,勿作物欲奴隸!

深觀此願殊勝義,含蓋無量無邊有情,淨妙梵行事,依順「藥師佛願」普攝持奉行,悉能圓滿戒德莊嚴,更能具足「三聚淨戒」。

一、攝律儀戒:五戒、八戒、十戒、二百五十戒。是止持積極修養人格圓滿。

二、攝善法戒:布施喜舍、忍辱利他、精進、四攝六度、眾善奉行。

三、饒益有情戒:琉璃大乘法「十二微妙上願」,普利眾生,速成菩提難思議法。

戒行微細,甚難受持。眾生粗心大意,容易犯戒。還復淨戒之妙法,至誠心憶念「藥師琉璃光佛」,必得誓願救拔。回復淨戒。三業淨,則是大士行。

妙哉!「有情眾罪如霖露‧藥師佛願能消除」,感恩「末法時代」大甘露法。

戒是無上菩提本,成就有情大善根。釋迦世尊入滅前,遺教特別叮嚀佛弟子「以戒為師」正法永駐。尊重戒行修持,速入妙智定。

律宗近代大師「弘一大師」ㄧ生弘揚戒律,專修淨土,可是很用心到處講解「藥師如來」第五大願,勸人兼修「藥師法門」,幫助犯戒得大救度。

「藥師如來」無量善巧廣方便,妙法殊勝不思議,饒益有情三聚淨義。

靈活性純善文化 創造性前瞻智慧

奮發性勇猛精神 超覺性妙用佛心

靈活性純善文化:純善高尚真理活力理念,懇切無私大愛廣願智,貫徹激發有情大豪氣真心。啟發悲憫心擴充,倡踐靈活純善文化教育,著力自淨化。更盡心盡力導化人人光光正正「佛心」提起做主人。業心放下,無明習氣「執情之愛欲」淡化。智性創造轉型「凡夫新作為菩薩智」,力行最極殊勝「琉璃大愛」人間善,密應「藥師佛‧願心威德莊嚴行」。

有情心靈道德氣度提升,無情器世間環保生態保護,夠要緊,夠有意義!

令自己光淨圓明新生「學作佛」者,常思「本尊妙願法寶」正覺智。建立「琉璃大愛光明文化」在人間。絕不忘失佛陀教導精神,任何時間或空間中,善用淨智喚醒自心,更切實真心關懷有情,讓善妙文化貼心宣流,令無量有情「慧命」光明耀動,永遠!永遠‥‥‥

創造性前瞻智慧:從淨妙琉璃光明法:最緊要是「擇法嚴正取舍」是道則進,非道則退。給人前瞻智慧,明曉當下是淨落「佛心」靈活。于人格上鍛煉挺昂導趣。一切時處皆從「藥師佛十二大願」策勵穩健導行。順應「佛心‧悲智願行」。決定薰發創造最典型定位修法「純清淨琉璃佛心」人人本有,現前具足,領悟、承擔、肯定,絕對認知最要緊。見到眾生心則是見到佛心,眾生心和佛心是同一體,煩惱心和菩提心同樣一體。名相差別,心性是同一體。去除怯劣、怯弱小智、輕看自己。提起肯定精進力,悲心強韌擴開,普為正法光輝,傳承眾生「佛心慧命」在人間。認真做該做事,決不遲疑懈怠。障礙絕不氣餒,不抱怨,一心一志精精細細,為聖教為眾生,為琉璃光正法‥‥弘揚。普願引悟眾生轉心智,佛心人性帶動。使染污或毀滅現象界,能得「善智淨化‧善智祥和」。

奮發性勇猛精神:大乘行者,是入世行化為本務,堅毅開朗,切實溫良,正直情操,深入繁雜紅塵界,廣結法緣,展開利他宣揚佛法,以身作則,披瀝肝膽,為法為人。把解救眾生「慧命」當作自家使命。發心到苦難家中關懷、祝福、懇切體貼服務。(幸福家庭光明网)。

真心體會琉璃淨性威神法…思路,直從「藥師如來」大願本體引發。透徹跳脫私我鈍化業思邪見。以純正觀智,精確道風德行,順應清淨法力,導勵、創新、運持,影響大眾一心奮勇為正法,為慧命大事,永不罷休。當知…人身難得!純精邃樸?大雄厚,琉璃妙法更難得遇!真勇猛大乘行者當珍惜。靈活普化內外明徹,使生命中特質「慧命」大活躍光明展現。

超覺性妙用佛心:藥師佛第五大願,建立超覺念佛。當念入「佛心戒‧無盡妙用佛心智」。是心念佛,是心是佛,是心作佛。「特殊方便‧異方便‧更是佛願勝妙大方便」于無量生生世世「藥師琉璃光佛」誓願大光明,廣護念,注照加持,令我們充足善根得人身。聞「琉璃妙法」激振我們意根覺醒,增長我們領悟「菩提大願心要」,于此末法時,不受魔邪外道左右,永恆和「藥師佛」相乎相應。不離善導善化,充滿「佛心慧命」剛正氣勢。為苦難者沖熱力、引光明,助前途充滿希望、吉祥。普大饒益趣向「慧命佛心大道」讓人間溫溫煦煦暖流擴充…無限。意寧心悟「自性琉璃大光明心」當下是。如是自策調練,凡心轉化「佛心」。妙哉!「心體本同」迷、悟差別。

願文:設有毀犯,聞我名已,還得清淨,不墮惡趣。

誕生濁世末法時代,魔網布滿遍處,邪道猖狂惱亂人心。物欲誘惑甚可怖畏。一般學佛者,持好淨戒,甚難!佛陀立戒,普安行者道心。道心立,道風正,道氣強有力,自然鬼神敬。古?曰:德厚伏龍虎,道高鬼神敬。方能妙轉正法輪。道德正氣首重于戒。可惜有些虛幌行者,癡心難把持,不妙呀!又有些新發意學佛者,往往熱心有余,定力不足,沖過頭,不知不覺犯戒…造下惡因果。

「藥師琉璃光佛」因地行菩薩道,圓智普徹,悲心誓護廣大立願,大威神力救度,犯戒有情,憶念佛名,真心懺悔,必能感召大加持,拔除罪障,不墮三途,還得淨妙大菩提!太妙啦!太殊勝普救「法身慧命大醫王法藥」!藥師琉璃光佛‧第六大願密意

第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,丑陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩顛狂,種種病苦,聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。人,生來人間,不幸抱著諸根殘缺鎖鏈。不能端正翔翼自在。先天的肢殘,千萬不可自卑自怨自墮落,勇敢堅強面對,真心慎重思維!找出人生更動人的希望。這樣才是逆勢向上「善妙應變」。換嶄新智慧人生觀。將自己「身、心、靈」諦造出人類更光明勇者。—請絕對相信「藥師法門」。這是一個極難能寶貴法門,引導人自尊應變,難題絕不放棄!

引導人打開心門。訓練接受另一改變力量,展現創新命運新希望!

「藥師琉璃光佛」殊勝大願,永恒服務,普應眾生心,如影隨形,是永恆不變的承諾,幫助「慧命」資生。化解業惑疾苦。護念眾生「直入如來清淨覺」。華岩十回品:願一切眾生得三種世間,最殊勝廣大善根所嚴飾。

1.器世間莊嚴:一切依報物資,礦物、植物、山河大地。

2.眾生世間莊嚴:一切有情諸含識,有形色、無形色、眾生界。

3.正覺世間莊嚴:覺悟心靈世界,一切有情,悉具琉璃清淨體,大光明佛心。

人生難得純實幸福、知足、完美。必定融合三種世間覺悟配合!

有情眾生最堪可憐處。只知道追求外在物質、無限貪欲、迷失正覺心靈。自性妄執,產生「邪惡錯念」自造六根毀殘惡因—貪、嗔、癡、慢、疑、邪見六大根本煩惱。心靈殘障集諦因,才有先天報障出生肢體不具果報。

「藥師佛」願心無盡意,慈予法樂,悲拔一切苦,十二大願「密含顯示」,從「正覺世間」出發,圓滿器世間,眾生界皆大莊嚴,智恩明辨、善巧方便、光明願力、誓救有形無形眾生,幽冥黑暗佛子,普令同悟「琉璃佛心‧大覺光明藏」化除根本煩惱業,轉為「淨妙琉璃菩提智」。有一回,慈濟證嚴上人巡視慈院。遇到李政道博士,特地邀請聽基因報告,從基因染色體可以了解出生做人情形。喻:某種顏色體出生人間,到幾歲會「?狂」或氣喘。某種顏色會如何!如何!基因篩檢幫助人類又是如何!上人用心聽後嚇一跳,今日醫學領域發達這種程度,直接幫助因果真理事實微妙見證論點!愚參加花蓮慈院九周年慶醫學報告,親眼看到45度背僂駝者,10天左右,陳英和醫師手術治療。非常殊勝妙手回正,成功煥然一新,又是「頂天立地」直挺男子漢!妙哉,大醫王。眼角膜幫助眼盲患者重見光明。肢體殘缺,義肢扶助,又能重返職場。精神狂想疾病,醫藥的鎮靜回復往常。感恩今日醫學,儀器、科技進步,幫助肢殘者很多改善!

至誠真心幫助,肢體殘障、心智病苦無依。單親孤老無奈弱者,人間暗角眾生。如是勝妙善行,功德猶如供養百恒河沙佛功德之利。依「藥師如來」大願利他為上.願心.密意,正是速證菩提深妙奧密之結穴處。普願慎思之。…貢高我慢,是心靈殘缺最可恥下賤。嗔心燒功德林,惡向膽邊生,是心靈發瘋,最丑陋頑愚。善惡不分、誹謗真理、是心靈盲聾喑啞。不務好事,違背良心,是心靈攣躄背僂。思想狂妄、散播毒菌、是心靈白癩顛狂。

眾生業力作怪,開拓轉型回歸正念,太不容易。心靈的殘障邪見,不知道改良轉化,莫明其妙自傷害、又傷害他人。業心帶動,惡勢力循環。無量苦回報,一直下去!「藥師琉璃光佛」不忍呀!太不忍呀!精要願心慈意,因此立願無盡廣護念!因為有情業識種子,人人皆有。普願大眾當體「藥師佛真心慈意」。盲聾、眼耳不靈。喑啞、喉不靈。攣躄、腳手疾病。背僂是駝子。白癩顛狂、痲瘋及精神病。都是人生不幸肢殘者,「業力」皆由往昔劇本寫好。今生果報形成六根殘缺,如何「成材成器」甚難!

自私破戒惡因果 淨妙佛性變煩惱

佛心無限功德藏 成為心殘智無能

「藥師琉璃光佛」願心深切知曉,肢體殘缺「琉璃佛性‧佛心不缺」如佛無異。微妙願力大加持,令諸「聞佛名」皆能生起至誠心深信。真實覺受、明曉因果,悟入自心永恆光明,密證眼盲心不盲、肢殘心更靈巧。作為人間生命的勇者!若能此心因地證,此生業命變慧命。亮麗光明妙心智,生生無盡莊嚴行。

密意當體會:「聞佛名」是有信、有受、有解、有行、有證量相應意!

真心念佛,念中含攝勇猛自淨意。含如子憶母真情。含有誓願堅固學作佛」真心。如是深端正心黠慧,淨妙琉璃菩提眷屬。肢殘.心放光。

傳說:玉琳國師前生是一位相貌奇丑的出家人,人緣、法緣都不好,有一天相府千金來寺供佛施僧,當物品分贈至丑僧前,心生驚厭不給他,丑僧慚愧之至,走入大殿向佛懺悔宿業不善。感報奇丑面相,應修何法才能轉業,祈求佛力加被,于藏經處隨手一拿。「藥師琉璃光如來本願功德經」。閱誦經文,大喜之至,終生奉持,悟入「琉璃自性大光明心」乘願再來,相貌莊嚴,智慧殊勝,成為清朝順治、康熙、雍正三位皇帝最尊敬國師。

…天琇居士,民國90年車禍,腦部開刀三次,因傷到眼視覺神經,導致斜視模糊,最後完全不見,生活上必須他人照顧。傷心痛苦,請問醫師「回答不能好了。」因為是由腦部傷害引起!醫學領域絕望,開始誠心懇切憶念「藥師琉璃光佛」聖號。禮拜祈求加被,40天後眼疾痊愈。身心康復比從前更健康。

謝師兄,從前是大卡車司機,一次車禍傷到耳朵。造成耳積水、耳聾多年。最近參加共修,稱念「藥師琉璃光佛」很誠心。每月一日精進,自動下廚香積工作,承擔用車載人共修幸福家庭光明網。不知不覺耳聾好了。積水沒了。更難得肩背一毒瘤很久,自然愈啦!

劉麗秀,肌肉萎縮症,很多年手足都攣躄,全身氣色很難看,參加共修,憶念「藥師琉璃光佛」二個多月,整個人的元氣變好,還能起身參加繞佛。很不可思議,面色變光亮有精神。在她身上我由懷疑而震撼相信佛力不可思議。

洪師姐,20多年怪症,平均2天或3天,就會發作一次。自己知覺不省人事,可是全身好似乩童,動作不安寧,嘴亂說聽不清話,中醫、西醫、宮壇祭改,佛寺超度、拜懺。一點點效果都沒有,放生、點燈、修持密咒全無效果,最近有人介紹,憶念「藥師琉璃光佛」台語發音,20多年如癲狂症好了。

…金英同學,高二,不知何因故,突然驚叫,雙眼直視,很害怕,日夜不能睡,精神科醫師的鎮靜藥沒效,神壇宮廟祭改無效,「藥師琉璃光佛」佛號聲音入耳根,妙極啦!睡一日夜,念佛機功德太殊勝。三個多月怪病好啦!

以上,「藥師琉璃光佛」大願力,廣大威神力見證。都是真人實事,勿作顯異惑眾解說,都是「佛願」大慈悲威神力救護,當生大感恩分享。真報恩弘揚。令正法久住。普利諸有情,同入「藥師如來」大願海。速證無上菩提滿佛願!復次,甚深微妙很少有人知道。

幽冥界無形鬼神有情,六根殘缺,更是多多無量,此類有情以氣為身,沒有肉體,設若福大、氣大、威神力大,為鬼道之神、福德鬼神。福小、氣小、氣弱,是少財鬼、無財鬼、餓鬼。因識神生前,愚癡、執著、死時之相、昧失覺靈、遭受禍害、肢體變型、無頭無腳手、丑陋頑愚瘋狂變相之鬼,以昏暗穢氣而食,幽冥心不能曉知自己有「琉璃佛性‧大光明心」本來具足。活在苦苦、悽慘衰惱中,出苦無期際。

若能憶念「藥師琉璃光佛」六根自然具足。隨心滿願!地獄眾生,更是慘狀,肢離破碎。肢殘慘裂。無限慘報,若昔人中聽聞「藥師琉璃光佛」而生憶念即刻蒙受大威神救拔。眾苦解脫,諸根聰利,智慧多聞,恒求勝法。常遇善友,永斷魔網。破無明殼,竭煩惱河。永脫一切生死苦惱!妙哉,藥師佛大醫王殊勝法!無盡誓願遍護三途六道九法界諸有情速證無上菩提。若將微妙「願心‧精要」依文解經,三世佛冤矣!藥師琉璃光佛‧第七大願密意

第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。

青林禪師參學洞山禪師要離山之時,洞山問:「您準備去哪里?」

青林答:「太陽是不會隱藏,永遠普照大地。」

洞山送出山門突然間:「請您說來參學心境。」

青林答:「步步踏紅塵,通身無影像。」

嘆哉。一切眾生,念念執紅塵,身心痴貪病。滿身業力捆纏。身有:四百重病,地水火風。心有:八萬四千煩惱病。

「藥師如來‧願心精要」心心在紅塵,願願普救法界蒼生,身心光明。慧命大安穩!誓願入世作救度智業。必須把持絕對堅持「忍耐、忍勞、忍怨、無悔、無恨、無私大愛、慈愛一切人、感恩做好事、結好人緣」。發揮「琉璃大愛」佛心擁抱人間善。步步入紅塵,身心無執著,才不會行善受暗傷,身心受糾纏!琉璃大願是救世良藥妙方。器世間有情時常起心動念生病態。貪病又愚癡和貪婪自私造成天災人禍。因時因地都能牽引絞纏恐懼惡業,造成不可抗拒,病毒細菌和無明業力惡纏一起。譬如:十四世紀末歐洲人「黑死病」死亡兩千五百萬人。1918~1919年大瘟疫全球有兩千一百萬人死于感冒肺炎。四年前SARS煞死流行,今年又豬流感!人人惶恐不安。

第一次世界大戰1914~1918年短短四年死亡超過三千萬人。第二次世界大戰死亡更多。

「藥師琉璃光佛」隨時隨地給一切人開一扇健康、光明、信心、希望大門。一切時處給一切人點亮清淨、光明「自性佛‧琉璃光心燈」。

人生,不會沒有黑暗厄運。生命是一連串,息息相關。因中有果‧果中有因。

「藥師佛‧琉璃大愛」惠賜吉祥光明,給人信心希望是無盡吉祥、光明、信心、大希望…幫助成佛。淨妙琉璃光佛子,當我們遭受苦難之時,藥師佛加持、庇佑、福助我們。今後皆是自我成長報佛恩時候!盡心隨緣介紹「藥師佛大願精神」給暗角眾生點燃一盞「琉璃大愛心燈」,讓一切人心靈光明。活在安穩喜樂中。明朗覺知當下「佛心大愛」,無怨郁、無迷惑。徹古徹今靈光活耀現前心…妙覺正知零污染!最極要緊事「琉璃光學會」這扇門。永遠、永遠、無限永遠為法界諸有情開。用心創造好因緣令一切人皆得「藥師佛」大願莊嚴門。

太虛大師于藥師經講義中說「今日學佛者,應將「藥師如來」發願修行方法,牢記于心,集眾人力量。興隆正法。轉娑婆為琉璃淨土」。娑婆眾生多病又貧窮。心靈更是貪病無依。六神無主無歸靠。「藥師佛‧願心徹底關懷有情佛子。衣吃飽暖,身心靈不受糟蹋墮落。累劫重誓,無邊行願一切時處,精緻庇佑,大威神力救拔身心怯弱,頑劣諸苦難。從絕路引上活路,一步一步善巧方便,引入學佛「先以感應做?引‧後令佛智大護念」」。

佛之大願,普救護有情無醫無靠,身心靈大病苦。妙法沒人弘揚少有人知。是故真心佛子,當生赤子之心,駱駝耐力,不畏困難,立願堅固,以佛願為起點!盡心盡力介紹,傳播訊息給有緣人,引導眾,帶動眾,影響眾,服務眾,使一切人識知創新肯定「藥師佛心」明曉傳承「藥師佛願」同以「佛心願」為志業、為智業、為正行。十方三世諸佛,依願成就無上道。深奧妙法藥。妙哉!

第七大願,將諸有情重病逼切共業體,轉化為拯救大眾善根。趣向無上菩提。稀有人知道「佛心大願」微妙氣勢「願化濁土三千界‧遍值琉璃淨妙蓮」普護有情病苦得大醫護。心靈無依靠得大依靠。無親無家得眷屬和敬。法親更殊勝,貧窮多苦者,得資具豐足。親證無上菩提…請問娑婆眾生,誰人「身心靈」無病苦呢?

奉請大家歸投「藥師如來」就對了。

琉璃光行者,「藥師佛‧大願精要」猶如娑婆濁土沙漠甘泉。我們一定把握因緣,千萬不可放縱機緣。路是愈早走愈早到,德學愈早修愈早成就。時間累積道業德本。逃避責任,尋求一生清閒,必定無法延續正法長久慧命。放逸放縱是一切過失中最大過失。其微細伏住道心,一般人不容易知道。是為障道心大魔障。「琉璃光」明淨妙義隱含喚醒、乾淨俐落阿莎力道心。清清白白不污染道心,堂堂正正精進光明道心。將藥師佛大願精神,調和自身正行,去除習氣毛病。成為身教良藥、言教甘露。法句譬喻經:佛陀住世,有位比丘,每日吃飽,就睡覺不知精進。佛陀知道,嚴厲教誡,並開導宿世因緣果報。

過去「維衛佛」住世,你就出家,由于貪利養,不精進,後來墮做牛馬身上蟲,一過五萬年。又投生螺螄蚌殼之類。水蟲、又生樹中蠢蟲…如今好不容易罪業受完。又能出家又如此放縱貪睡放逸不知精進。比丘聽聞往事,既慚愧又怖畏。五陰迷蓋頓除。證阿羅漢果!佛力加被頓除道障!大妙啦!在藥師佛大願法門認知,我好象生一場大病,愧對佛心妙願。若不創新弘揚,必受時代淘汰。等于大法受病,走入「雕零失色沒落」。

藥師佛十二大願殊勝法,要重示真實弘揚。如理如法,依願奉行,不作表相花樣法!適應時代人高知識。順應社會人心。推動正風文化。廣傳流布,以報佛恩!普願人人受佛力護持,寄居紅塵界皆能自訓練「佛心」大自在。道心不可偏差,道心若偏差,自性佛心燈就昏暗。心燈暗、道心失、行為錯、會招來障礙和心靈恐慌不安靈。命運黑暗。切記:念念善念,必能召感善因緣。時常安住善因緣和合,就是最光明人生!

琉璃大愛慈心願 圓融教化諸世間

恆順有情真妙智 引導眾生速成佛

「藥師如來」大願佛心「契合」眾生心,順應人類「身心靈」健康逼切需要。要自愛勿自傷害。

勞勞碌碌追求金錢,權勢是身心靈大病。

辛辛苦苦舍命貪愛「美色、名聲、地位」。身心靈大病。

急急忙忙拼生拼死拼恩怨,身心靈大病。

爭來爭去爭是非,拼來拼去拼入三途去。身心靈大病。

「身心靈」無依止,盲求外靈庇佑,無智慧大廢氣!

迷失自己真智佛心,可憐復可悲!悟達國師,趕路上京都。半途遇到一位身患大病出家人。全身瘡疔熱病。留下破廟照顧三個多月。衣食醫藥療治,病僧康復,分手時叮嚀如有無法解決問題,請到四川九隴山雙顆樹之間尋他。

悟達到京城,一日皇帝用純黑檀雕法座,供養頂禮並親封國師,悟達受封心喜,冤親債主即刻入侵。腳撞黑檀法座,生人面瘡,有眼、有鼻、有嘴,醫藥無效,痛入心肝,唯有給肉吃才不痛。萬般無奈,黑夜逃到四川九隴山雙顆樹。病僧伽若伽尊者樹下等他。天色已暗,引入休息,令明晨後山泉水洗腳人面瘡就會好,隔日清晨山泉下引水,突然有聲叫止,問悟達明白當年漢朝袁盎斬造晁錯公案嗎?我就是晁錯受你騙斬。十世做鬼不離你身報復。因你十世出家持戒高僧無力入侵,今世你受皇上封國師,喜念生讓我有機可入。感恩伽若伽尊者,從中化解,我心中之恨,決定去投胎修行。

悟達國師聽這段話,心驚心急急時引水洗腳,水寒如冰,痛入心肝一時暈倒,再醒來人面瘡好啦!尊者和茅蓬都消失。悟達國師了悟前因,決心不下山,就地結茅造懺!

佛教中最勝行—三味水懺。

十世高僧無法化解冤業,一句「藥師琉璃光佛」能轉無始劫,所有恩怨絞纏業障病。淨除一切魔邪鬼怪附身絞纏病。滿諸善願,速證菩提上品往生淨琉璃世界。刻骨銘心訓練「當下佛心用」,時常警惕自己,明白「佛心」是最直接治療一切業病大法藥。訓練到「修而無修」佛心妙用當下是。熟練生巧,清楚自在。歡喜行善,很自然舉手投足。起心動念生活中和「佛心」一體。如是刻骨銘心訓練。這是最純真「尊重慧命」「靈活佛心」。治病:身病靠醫師。業障病靠「藥師佛」。憶念「藥師琉璃光佛」台語發音。

持念「藥師佛‧灌頂神咒」108遍,國音。

觀想「琉璃光注照入身」淨妙琉璃光定。

結:「十二護世神將五色索」。

注:一切藥物、食品、無蟲水。加持佛號、誦藥師經、灌頂神咒。

看佛像心微笑,治病很殊勝靈驗。是故微笑一字一字靜心念佛,最殊勝。

微笑能治病,改善體質。

能使全身複雜神經發揮良性反射作用。

神經衰弱者,減輕壓力—多微笑很好。

防止疼痛,提高心靈安靈。

微笑能去除心靈的垃圾。

真心微笑最直接和「佛心」大光明體融合。

最直接化解心靈哀愁入淨妙智。在人群中,常有一些負面現象,諸如,人之間不和睦,互相傷害,或自甘墮落、賭博、吸毒等可憐人。無論如何費盡心機「說道講教」,都是改過無望。一生消極沮喪。以科學或佛學來講。今天「果」都是從前「因」累積無形前世難思議的「無明」。目前醫學‧科學無法證明它存在。但它卻造成今日人類亂象病態—可怕「身心靈」病態。添財是獨子,年青很叛逆。校中極愛「好逞英雄」,一次車禍皮肉傷乖些時候。

受壞朋友誘引,迷上電玩,一打就是三更半夜或天亮。父母關心變煩惱燥心。原本活蹦蹦男孩,消瘦精神靡。身心靈都病。帶他參觀花蓮慈濟醫院,看一位小兒科病床上,躺一位很小很小病人。身體如五月嬰兒樣子。全身皮包骨,腳膝蓋彎曲緊黏肚腹。僵硬無能動彈。從出生就如此,母親難產死了。父親想把他和媽媽陪葬。奶奶不忍心從棺木中抱出來,養到現在20多年啦!添財看、聽這樣事實人生劇本,傻了、驚訝、有所領悟人間可憐面。健康何等重要。回來惡習慣都改變。這是值得感恩教材。光明人生大法藥!

生命在不知不覺中,隱藏無窮盡一連串因果業力絞纏、糾纏、牽纏不休。這是心靈無知俱生神作業。不知修行或是修錯行。造成生命潛能惡化後遺症。琉璃光佛子,生命意義和自覺趨勢,得看深遠,準確修持,對流行中「文化與佛法」慎選之。道心表露自然樸素,朗淨「佛心」訓練大光明顯耀。出生障母命難產死!自己不知因何而活?生命靠呼吸,若斷靈魂去處又如何?

人生多元化,吃毒人生、好賭好淫人生、自甘墮落人生和他長不大人生有何不同?有些歹心惡行者:害人太恐怖,傳授外靈入侵「啟靈」法。真正歹心惡質害死人,以下簡單說出惡質傳法:在靈修領域,則有靈修運用。對修行人言,靈修基因密碼開啟,將是未來至要助人突破關鍵。這種靈能開啟密碼,在人體的眉心處,有一塊稱為基因晶片區域,會浮現個人能量狀況。發揮「開啟靈能」密碼作用。把靈能和外界接觸,便能接受外在宇宙能量進入體內。自動出現一些動作。一般人不知道和外界宇宙靈引入體內。這種作法是和外界「邪魔惡鬼神」打交道。很快感應,產生自己「心性」迷失,肉體遭受外靈占有。變成靈異體質。多重人格,時間久了,身體虛弱、多病纏身。精神決定出問題!地藏菩薩云:閻浮眾生起心動念,無非是業無非是罪。脫獲善利多退初心,若遇惡緣念念增長。是等輩人如行泥涂負于重石,漸困漸重足步深邃。惡習眾生從纖毫間便至無量。

眾生心病太恐怖,才有無名怪病問題。疑難雜症。邪魔鬼怪及冤親侵犯擾亂、暴惡瘟疫鬼神、惱亂有情,瞬間萬變無盡緣起,複雜混亂毒菌,邪風怪氣文明病,為名利出賣人格怪誕病。粗情俗意網路奇怪頹志苦惱病。精靈界恐怖焦慮、煩悶、憂郁症。糜爛思想惡質靈障苦纏病。亂坐禪著魔精神病、亂持咒引魔入身大病、僵硬、重壓、麻痺、意識障害、無元氣、全身激烈疲倦。衰落睡不著、X光、斷層掃描、各種儀器查不病因。

「藥師如來」第七大願精要密意,若諸有情重病逼切無救無歸、無醫無藥眾苦逼惱,誠心憶念「藥師琉璃光佛」必定蒙受大威神力,化解纏繞病,乃至證「佛心」大菩提!琉璃光行者,當之愛取心病不重,不生娑婆界,我等往昔亦如是。今生蒙「琉璃淨妙光明」護念得大善根福德因緣成熟。誕生「藥師如來」法王家,無始三毒無明病。心靈習氣病毒一定要轉化。淨妙「琉璃佛心」絕對要開發。憶念「藥師琉璃光佛」當下即是「自性佛‧大光明心」修持啟發。但用此心直成佛道。訓練「佛心」思維,說話做好事,三業「佛心」應用。

一切行門如是。解門更切要肯定憶念「佛」當下見「佛心」不假方便自是心開。佛號投亂心,亂心皆變作佛心,妙哉!亂心不住不著,悉是「佛心圓滿」亂心與佛心同時空。證量要緊!不可受名相縛。一念心一念佛,念念相應,自性天真佛誕生,大醫王佛藥師法無比殊勝妙。欲救護一切眾生。欲攝取饒益一切眾生。當學藥師佛本願正行。使一切有情得純真甘露妙法藥。直入琉璃淨妙大菩提!世緣盡同生藥師佛淨琉璃世界蒙佛授記摩頂再速回娑婆界廣度諸含識!

藥師琉璃光佛‧第八大願密意

第八大願,願我來世得菩提時,若有女人為婦人百惡所逼惱故,厭離女身,願舍女形,聞我名已,轉女人身成丈夫相,乃至究竟無上菩提。

大般涅槃經:凡有心者,定當得成「阿耨多羅三藐三菩提」。以是義,我常說一切眾生悉有佛性!

圓覺經云:能修習圓覺普照,寂滅無二,始知眾生本來成佛。一切法性平等不壞!

豐富智慧,覺有情菩薩,行權巧方便導引眾生入佛智,故現女人身教誨,斯為深妙智慧菩薩之業。法華經:佛陀給姨母摩訶波闍波提比丘尼及六千人俱比丘尼授記,當得作佛…。

佛記須摩提菩薩經:授記須摩提女當得作佛。

貧女至誠心燈供佛:佛授記當得作佛。

阿術達菩薩經:佛授記王婦月明當得作佛。

海龍王經:佛授記寶錦女當得作佛。

另外,勝鬘夫人、妙慧童女、淨信童女,皆蒙佛授記,當得作佛。

授記是一種道心成就確認!大乘佛法平等尊重、讚嘆!正正當當大開通,鼓勵女眾菩薩珍惜。如此作法符合正智民主趨勢。男女平等,活潑大乘精神。大寶積經111卷,出離女身,速成男子大丈夫。

爾時,世尊欲利益四眾弟子成就,告無垢光女言,「若女人成就一法,得離女身速成男子,何謂為一?深心求于菩提。所以者何?若有女人發菩提心,則是大善心、大丈夫心、真佛心、永離二乘狹劣之心。能破外道異論之心。于三世中最勝心。能除煩惱,不雜結習,清淨之心。若諸女人「發菩提心」,更不雜女人諸結縛心,以不雜故,永離女身,得大丈夫相,乃至證無上菩提!」藥師佛,願心精要,普護一切善女人亦如是,切要珍惜!

人間善女人,誠心念佛轉凡心,直入菩提轉法運。念佛不是只用口頭念,嘴巴唱,一定誠心念入佛心。依「佛心為我心」開發「真佛心」,當知佛心無量慈無盡悲,普救眾生苦,要學!懇切學!「真心念佛.念入佛心」才能轉凡心。去除自私貪痴。淨化無名瞋恨。自做好,他人才能敬愛。才能轉法運。現代佛教興隆發展,人中善女人有很大關系!

1真契應:本正、源清、胎教、身教、家教。人所愛敬端正有相心行,佛心有德,賢淑持家,培養菩提幼苗,適應現代化,提升社會正氣。

2以大愛服務社會人群,譬如慈濟功德會,上證下嚴師父,示現女人相,帶動全球無數救苦菩薩,發揮慈愛濟世。提升很多善女人參與教化、社區正風文化。創設學校、醫院、慈善、文化。造福人群。

 我常說:慈濟志業,猶如藥師佛化身志業!「藥師如來」精要願心,極正常「心髓法」幫助一切女人成佛。重誓無盡時,從行菩薩道到成佛至今,無量時間數,願心堅固,期望人中善女人改變觀念,振發心靈大領悟,即刻挺立「佛心」安住當下領域,印決精嚴肯定,諦審承擔,滿「藥師如來」願,必定依願自我教育,積極,改變習氣,開創精緻「慧命」光輝。勇敢堅持「琉璃大愛」,訓練定位「佛心智慧」在當下。禪宗西天27祖,般若多羅為尋找傳人,來到南天竺國,國王香至王崇信佛法,特別挑選一棵珍貴無價「赤珍珠」供養。國王和三位國子都在場,般若多羅問三位國子「此珠圓明有能及嗎?」大王子二王子搶答:「此珠七寶中尊,無有能逾,非尊者道力,誰能受之?」國王很滿意如此做答。小王子達摩站出來回答:

世珠未足為上,于諸寶中,法寶為上。

世光未足為上,于諸光中,智光為上。

世明未足為上,于諸明中,心明為上。

珠光不能自照。假借智光方知,

寶不能自寶 ,假智寶方明法寶。

世珠對心珠 ,世寶對法寶

世光對智光 ,世明對心明

智光法寶才是真實最上寶。(琉璃佛心寶)梁武帝見達摩祖師,就請教最高「玄妙至極」問題?如何是「聖諦第一義」?達摩答:」廓然無聖」—(琉璃佛性)

靈狗有佛性(識因果)

台北縣有一位人士養一只狗,主人很疼愛,給最好吃,打扮最好,住最好。可是這只狗就是不顧家。只要主人出去,它也想辦法到隔壁人家看家。日子久啦!主人注意到這回事,非常生氣,修理狗狗一頓。當夜夢見狗狗向他說,你對我好是你前世欠我。我會到他家顧厝看家,是我前世欠他,打我對你不好!夢醒!覺醒!以後狗主人真的不再生氣!

學人是位窮居士,于電視上看到藝人珠光寶氣,一只小包包五百萬元,真嚇大跳,誤以為錢真沒用。阿珍的珠寶幾百萬幾千萬真想不透,珠寶帶身礙人目,歹徒虎視眈眈之危險至極,放保險箱又得花錢請保管,世間珠寶好嗎?心寶最實在。人生想開,想透徹,「生不帶來。死不帶去」如此來路不明大廢氣,廢氣就是垃圾,垃圾人生最可悲,最可恥。

人中善女人,善用生命,善用人生最有意義!「藥師佛.琉璃大愛」精要願智,救醒眾生迷糊不得,糊涂賬難算、難消、難得了。因因果果循環無窮盡。惡因惡果,果中又帶因,生生不已,天地定律確實不虛,傷害靈性,糟蹋純真佛性,絕對不值得做。一點一滴都不可做,罪報是從纖毫間便至無量,花報人間,果報地獄畜生餓鬼,太可怕!奢侈愛假面子,假氣派。害慘了我們。勞心役形作奴隸,做豬狗牛。三途六道輪迴不休。

今生得人生,當誓學做人中善女人。裨益自己裨益他人,恆當啟示內心。以「佛心想事,佛心說話,佛心做事」依正覺靈性真實人生,活在和諧每個當下。生起一股力量影響有緣份的人。同霑「琉璃愛心」佛力大護念。我們寄居娑婆界中,每一事、物,都不是偶然。一切都有因緣而生。千萬莫隨不善因緣累積惡的能量習氣!自甘墮落,愛慕虛榮,吸毒、喝酒、抽菸、及虛應感情、自欺、欺人。這些都是心靈不成熟遺憾事。請不再扼殺糟蹋最尊貴的自己「淨妙佛心」趕快提升解悟吧!凡夫「識神心靈」受傷害是無知事。我們人人都具足有永恆完美不受動搖「佛心.佛性」。回歸吧!凡心放下,佛心提起。當下見自安寧真心!寄望人中善女人。大家來作自救、救人,』互相認清成長。乃至證入無上大菩提人生。人中善女人:古人曰:查某人菜子命,依男人定好歹。

俗語曰:萬般皆是命,恨命莫怨天。

從人類史學看女人,偉大純情無私母愛—最光輝有偉大母性愛,才有人類傳宗接代延續!因為這樁事,女人吃盡苦,嘗盡心酸。若遇到放毒不盡責、負心漢!更慘!苦矣!三餐不濟,身心靈受傷,病痛纏身,厄難當頭,無言問蒼天!此時最需要—自性菩提心燈點燃—憶念「藥師琉璃光佛」心中有佛,幽冥心靈得光明。打開一扇光明門道,整個不幸厄運從新改變!

只要滿懷信念,自依靠,依靠藥師佛,任何時間,任何地方,堅定意志,一切苦磨折騰,轉成極真誠念佛,必能消除命運諸障礙!從這樣純「單純」投入藥師慈尊大願海,妙極啦!我們無始劫來,塵塵剎剎不善因果「自有佛力范導」,自然重苦解脫,善根善緣聚足,永斷業網,明曉「自性佛.琉璃大覺光明藏」在當下心。

找到生命特質「佛心慧命」踏上最動人大吉祥希望!人間苦命女于逆境中蒙佛護念,變作心性光明直入無上菩提,大丈夫行者。善女人最偉大是慈母愛,譬如家母做草蓆養育兄弟二人。吃盡人間苦,從沒怨言,小時多病,魚肉不吃,缺乏營養,常看慈母以淚洗面,八歲就半日讀書,半日做路邊叫販幫家母一些補貼。小學差一點無法畢業,如今回憶從前,半夜三更慈母油燈下做草帽—。佛陀曾經說:末法時代,女人學佛比男人多,綜觀現時代,宗教複雜,女眾信仰容易,堅淨信難。雜信、迷信,普遍多多。真正建立出世,世間一切因果法,再進一步了解探討很少。

精緻細心,慈愛真情人中善女人,見思當明悟,解心得透徹。用心培養,精進奮發「理路清楚.前程不遠」。一切悲喜,不離當下心。不執不著當下則是「琉璃佛心妙應」。面對大環境混亂「當下心無障無礙,則是佛心自在」。人間煩惱傷害,見解多元化,訓練不偏見,不受染污「純潔佛心大光明」。眾生迷惑構成人類心靈污穢、貪婪、嗔癡。調心激起「佛願為我願」,佛心時時現大用。勇猛正直,直入直顯,積極為人。健健穩穩做事,不受摧志邪說所惑!顧慮「純正法」傳承遠見。心頭上弘誓願心,絕不自餒,屈退道心。徹髓轉型和脫落世俗融合。盡可能設法、幫助、導引回歸心靈家鄉,「琉璃淨妙心性地」。金融風暴,經濟衰退。工作難求,社會動亂,災難四起,各行受累,世界各地,生活觸處。都有血淚交織!

發大心善女人,必具有三精神:

1.徹悟智慧:明曉自己本有淨妙佛心佛性。

2.徹修慈悲:不忍眾生苦,勤修四無量心,利濟有情。

3.徹行精進:內精通「自性佛‧光明心」

外趣進紅塵人群中,濟助有情清楚正氣沉著人生,穩定態度,活在無常環境里,獨立自愛助人。引導精緻廓正觀念,自激發、自覺醒、自奮發、誓學「藥師佛」大願精神,訓練「自性佛心」活巧至極、巧思、巧說、巧智,通融廣大有情心。激勵人人自動自發承擔「自己佛心」當下是。這是無比大事。有情眾生在這五濁惡世,人心險惡滔滔業海生死中,不能自主,順境中放逸享受,而至身名敗裂。福享盡,苦就來!慘也!一旦遭受沮喪打擊,無情打擊,他人閒話打擊,自身驚覺性不夠,膽怯懦弱,耐力意志不夠,就慘了!

人中善女人,堪受磨練才會亮麗,不屈不饒推立,縱然很痛苦,也要堅強挺立起來,從此改變觀念習性,不貪享受,學習「琉璃大愛」理念,自愛、自尊重「業命中真慧命」最重要,誠心憶念「藥師琉璃光佛」名,在困頓中提起覺念,應知「六字佛名轉凡心.所有煩惱變菩提」。

瞬間萬變現象界,凡心莫測變化難預料。唯有依止「藥師如來」願心正行,弱女子能成為人中大丈夫男子漢!不是依賴才能過人生,而是堅立智慧領悟,堅定信願,女人同樣有「淨妙佛心」只要當下明曉依佛心覺行,依佛心清楚人生,最微妙究竟法是「自性自度」自己吃飯自己飽,真正生命的來去是無法代替,生命中的光明「法身慧命」更不是世俗感情依賴能徹底了事。

當知凡夫世間「無常」則是真理教育,相續糾纏,如海浪波濤,一浪一浪向前推。舊業力延伸新業力,若無覺悟,是綿綿無期盡。

「無常」給人莫大教育,又是創新、變新,甚至是另建立新情勢,理性把握,訓練用生命中「佛心慧命」連合來奮進。不讓舊惡業延伸,開展以「自己佛心、佛願、佛力」來創造更新,更提升「生命中光明慧命」此趟人生就不白來!感恩「藥師慈尊」廣大無邊護念。人中善女人,前世做今世報,前生行善積德,今生得諸事如意。福緣具足,此生是大好機緣。千萬莫只活在享福中,讓歲月空過,光陰無情去不復返。古德曰:享福是消福。有錢亂化用是損德,福大錢有黑白開,福盡業來苦就到慘悽大悲哀!「生命無常.人生可貴」善用最智慧!惡用大廢氣!

請問如何善用人生呢?

「此身必向今生度,更待何生度此身」。妙譬:佛陀和諸弟子入寂靜中,突然出定,對眾弟子示現用手指甲抓土。

問:大地土多,或是我指甲上土多。

弟子答:當然大地土多。

佛說:失掉人身如大地土,得人身如指甲眉土。諸弟子呀!人身難得,易失。當勤精進!佛陀又譬喻說:從須彌山頂放一條線,山下放一只針,恰恰好穿入針空過。這事容易嗎?

弟子答:這是根本不可能的難事!

佛陀說:對!能得聽聞佛說經教,亦如是不容易!故曰:佛法難聞,當生大精進。

藥師佛本願經云:佛告阿難,人身難得,于三寶正法信敬尊重亦難可得,聞世尊「藥師琉璃光佛」復難于是。阿難,此是諸佛甚深所行,難可信解,汝今能受,當知皆是如來威力攝持。

人中善女人呀!藥師慈尊妙願心要,精誠幫助我們轉業障,開智慧,甚至成佛,這是百千萬劫難遭遇,無上妙法緣,普願大家珍惜,無盡感恩珍惜!弘傳流布!「琉璃光」是諸佛清淨體,亦是一切有情佛性平等慧命。「藥師如來」巧致精智,大願精要,打破法相男女差別,直入覺性平等如。淨除凡俗對女性歧視,開展大尊重,縱然人間最苦惱弱女子,能念佛名,必能妙轉心性,改變觀念,淨除習氣,跳脫業縛,出生活徹智慧,無限靈妙圓覺現前。

眾生迷惑故,現男女差別相,菩薩願力故,隨緣示現,透視「理體與事相」隨順佛願教育,展開「佛心大愛」擁抱蒼生,普涵持淨德利行。一念領悟,當下即是「乘願再來」頂天立地大丈夫。外相不重要,心性超越。見地明廓,願心真實,才是證得無上菩提大根本。

一位善女人,出生富貴家,嫁夫陪嫁不少,夫家父母對嬌小媳婦不好緣,生三位子女,先生做事業,她把所有身邊錢都拿出來做本錢,後來生意轉越南經營,先生花心娶當地女子。和她離婚,單親婦女扶養三位兒女。負心漢約好兒女贍養教育費一月一萬元,只拿幾個月就沒啦!弱女子挑起養家重擔,去工廠當作業員,自助餐洗碗盤,身心靈創傷,苦惱煎迫,多年晚上難入眠,心中充滿不甘願,恨、怨、內蔽氣鈍、心頭猶如重石壓。自從參加琉璃光學會共修,長年難眠好了。參加一日精進,心頭重石化解,心寬不再怨恨,念純領悟,心想不開,最殘忍自己傷害!一日精進,佛力大加持,震動業力—這是難思議護念。聽說她胸霹靂啪啦!心開意解,大承擔不怨恨。自覺、自悟、心聲萬千、感謝佛恩!

新莊「樂生院」有一日一位善女人拜訪,宋金緣老菩薩,親聞說一公案:有一位老和尚獨自走田埂路,後面來一位很莽動年青人將他撞倒水溝里!後面又來一位年青人趕快把老和尚扶起,老和尚一語不說又向前走,年青人很生氣向前問老和尚,前面人撞到您沒責備,後面我扶您起沒感激,這是什麼意思?老和尚答「他是他,你是你,我是我,三個人一點關系都沒有。」說完繼續走他路!

宋老菩薩問:這公案是什麼意思?

善女人回答:公修公得,婆修婆得,無修無得!佛法從勝義諦說,他是他,你是你,我是我,互不相干,無修無德。妙哉!

從善分別,第一義不動說:空見地,妙有見地,值得商量!人間善女人「琉璃光」是見性大丈夫妙法,堪破宇宙真理,明白人生大事,乾乾淨淨,俐俐落落,清楚、通豁,透新純真理路悟通。琉璃清淨體,大光明心。雖然處凡雜動念中,相續起心動念不休,清淨心性是永恆無生滅、無動遙,絕無染污,這是事實真理,自心性如此,法界性如此。質能本性空亦如此。通徹祂,建立如理挺進突破凡心惡習氣。把往昔「意底里」腐陳萎殘淘汰、洗滌。「佛心有力」跳脫無始業力絞纏,淨落意地上放大光明。不舍凡塵親友諸有情,懇切體恤勇健護念,瞻義引導,同赴琉璃法王家,直入「佛心」正覺智,前瞻回護,法界諸含識,同歸「琉璃覺海大光明藏」。世緣若盡,上品往生淨琉璃世界,蒙佛摩頂授記,再回娑婆界,廣度諸有情。藥師琉璃光佛‧第九大願密意

第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,解脫一切外道纏縛,若墮種種惡見稠林,皆當引攝置于正見,漸令修習諸菩薩行。速證無上正等菩提。如何好人緣。推銷「琉璃大愛」。

轉魔網……幫助眾生解結頭,明曉「琉璃佛心」

如何積極推銷「大光明」法門。

淨魔網……引導眾生消除惡見稠林,速證大菩提。藥師法門,是殊勝大靈活、救苦拔苦最積極光明法!真實不虛、簡單、直接不難理解、用心領會、「藥師佛」願心。精要絕對強烈關愛眾生、慈愛有情「慧命」大事。諸佛子我們也能學習關心別人、敬愛別人、自然轉移別人敬重你!

最純真「善知識」能把內心最尊貴「佛心」引發出來!導引善用、積極鑽進、自然開闊心胸,建設性正確作為。表現熱誠「佛心」必贏到人心敬愛與信賴!

能將負面批評,轉變為積極建設性大愛真心。必定會吸引別人感動。一位活力充沛、生機蓬勃、豪情萬丈、如日普照大地、不分好歹人。甘露滋潤大地不分大樹小草。平等大慈、同等普護、這種「淨妙佛心」普瑞大應。出自純心信仰「藥師如來」願智感召、牽引最極殊勝三大根本法:

1.滅除無始來「生死根本罪障」。

2.消除現前心「生活根本厄難障礙」。

3.成就無邊妙用「佛心根本大菩提智」。人類史上最壯闊心智,最偉大思想教育者…佛陀。誕生人世間、獅子震吼大威音、救醒凡界憂患意識解除。塞滿心靈臟積清除!勵志運用身心堅強,順依佛陀指引…歸投「藥師佛」殊勝功德本願威神,于不執著、不分別心,直接切入「自性佛‧大光明心」真心明志好佛子,大家從靈覺中來打開「純正心門」,將「藥師慈尊」殊勝大願精要威德!拔除諸厄難,給信者密意相應,顯令生善集福慧,密使滅惡消災障。琉璃淨妙光明,一切時處注照。激發人人生命中奧秘,「佛心慧命活源頭」。普能卓立、更能積極弘揚,流轉、帶動。普令更多更多人共霑法益,直透道心不退轉!

問:初學佛者,能悟「當下佛心」永恆肯定有何功用?

答:真正領悟、決定信入「有超劫之功,頓獲淨法力。上品得生佛國」住世必有

好人緣,推廣「藥師佛‧正法輪」淨化人間外道魔邪鬼神纏縛。

一、欲成佛道,必需先解除「心結魔網障礙」,要如何化解「心結‧魔網‧諸障礙」?

答:憶念「藥師琉璃光佛」能除無始一切幽冥心結‧魔網障。

二、欲成佛道,必定要開發「佛性大光明佛心」,要如何開發「佛心」呢?

答:憶念「藥師琉璃光佛」當下則是自性「佛心」念佛,但用此心即是!

一句佛號舍除「一切邪思‧心結魔網」。

一句佛號成就「無邊智慧‧大威神力」。

一句佛號當下「自性佛心‧善妙開發」。即刻開悟,大善根頓悟佛心。

三、欲成佛道,必需要「善智妙行」饒益眾生。要如何落實展現呢?

答:依止十二大願,力行人間善,更要明曉自性「佛心‧佛性」內外空淨、

靈知、活用現前「佛心」大愛蒼生。建立純正光明網組織!廣利眾生,幫助「身心靈」健康‧光明‧安穩吉祥!

四、欲成佛道,必要有「明顯傳承」是嗎?古今「琉璃光妙法」弘揚不得力,最要緊琉璃光行者,直入肯定承擔自己「琉璃佛性‧佛心」明顯傳承「藥師慈尊」12微妙上願精神,人人可學,人人可行,人人可真心相印傳承。牽動成佛上道光明網!令濁世清新,琉璃淨土「光耀人間」,邪魔鬼神同轉幽冥心,同悟入「佛心」當下是。共同成為「藥師如來」菩提法眷。

五、欲成佛道,必需要有「大威神力」調伏內在剛強心魔‧外在鬼神魔邪作怪。…

魔網纏!

答:憶念「藥師琉璃光佛」自然俱生無量大智慧威德:展開「自性佛力、佛願、佛無畏力」一切時處佛光注照、加持、灌頂善護念不退菩提!

12護世神將,八萬四千護法神,及灌頂經法會上七萬二千大神王,八大菩薩,釋梵諸天護法,悉皆衛護!藥師佛分分秒秒,在在處處加庇福

佑、護念。有情眾生,掉落魔網,遭受外道惡法纏縛。乃至滿腦子都是邪知邪見,如此苦慘人生,還能速證菩提,令入匪思,意想不透!

對!藥師法門,絕不是普通法門,是畫龍點睛靈山得穴。直入自性佛大圓頓光明法。自力殊勝,藥師佛大願提拔,他力殊勝,護世十二神將八萬四千護法神暗中衛護殊勝力。更稀有是侵犯外靈業主菩薩〈俗稱冤親債主〉化解結頭,互相慈心相向,開發「琉璃佛心」成為「藥師慈尊」菩提法眷,如是逆緣變作增上殊勝緣,及一切不思義法界相應微妙眾緣和合,滿「藥師佛」慈愛願心。我們的佛道成就是滿佛願‧亦是自滿願!

佛在靈山莫遠求‧靈山只在汝心頭

人人有個靈山塔‧急向靈山塔下修

「藥師佛」是無所不在和我們一起同在,是慈父、良師、益友,時時刻刻幫助我們「祂」願心‧密意,自動自願要來護佑,只要我們深信不疑,更深切盼望與佛心相印。

如何與佛心相印一起呢?

當知:「心、佛、眾生」三無差別,一體性‧同體淨。平等圓覺性,只因眾生心迷錯覺故。憶念「藥師琉璃光佛」破迷歸悟,當下開發自己「琉璃佛心」現前念佛。就這樣「但用此心‧真心佛心」直入藥師佛大靈驗醫療法。破魔網,解除外道結纏業縛。療治狂亂意識惡見稠林!眾生肯懇切憶念佛名,自然藥師佛威德力解除魔網。凡夫心迷,煩惱障菩提。「藥師光明法」是善用一切世間煩惱,發揮「有力人間菩提」展現覺有情最純〝人間慈愛美善〞感恩藥師慈尊在我們身上威神加持大恩惠!身心靈健康、善妙靈感及順心殊勝真實聖事。回顧無量數眾生遭受諸苦逼迫。解脫無期,只因和「藥師如來」願緣沒具足。我今當報佛恩,普為一切人作見證分享,現身說法,感動一切人「生信心」,憶念「藥師琉璃光佛」普願同消病障,同滿善願,同作法親眷屬,同證淨妙菩提!

于大眾中,以大苦、大害、大病厄難變成大功德身見證,成就大眾「殊勝功德信心」如是「琉璃大愛」善, 妙感動,化作無邊救拔力,速證無上正等菩提。最勝第一法寶法!微妙精髓‧密意法要。

利他真實分享見證,幫助大眾信心感動,化為「淨化人心」大愛循環,造福人群,更能幫助眾生「淨妙佛心」開發。帶動凡夫世間、人人訓練最有力「佛心」貫注在苦難紅塵界,為全人類覺心光明人格靈活。直顯「藥師如來」本懷「願心‧精要正行」實踐提倡,穿透真心「為佛教‧為眾生‧為藥師佛琉璃光正法」走入人群、造福人群、感動人群、信受奉行「佛心‧佛願‧佛行大愛人間眾生」人間悲苦不斷,「藥師慈尊永無休息」祈願更多人來當琉璃菩薩智工,及時身體力行,作為藥師佛救苦分身弟子。

加拿大溫哥華一位華籍善女人,電台播音員,31歲,人面很廣,信仰善根很夾雜,身著美貌身材,人說就信、就拜、就吃,不知不覺出大病魔纏身,患嚴重惡性皮膚癌,擴散到骨頭,醫師診斷沒有三個月生命。誠懇請求馮馮居士,鼓勵她憶念「藥師琉璃光佛」兼誠心放生。因為個人錢有限,想出一個最省錢又能救很多命,很誠心買蚯蚓放生自家院子!海蟲放淺海灘。每次做放生都向藍天說「藥師琉璃光佛」我放他們命,佛一定要放我的命!很難思議兩個半月,她惡性癌痊愈了!如理如法修持,妙轉太殊勝!將內心雜七雜八眾生亂心放去,光明佛心就靈活,慧命大救生。

咪咪大師〈靈貓〉,藝人刑峰電視介紹:有一晚上九點多鍾,大夥空檔,結伴游夜市。走到一家很氣派珠寶商店外,忽然咪咪大師開口說天珠、天珠,大家以為咪咪愛天珠,入店請問天珠品值價格,老闆請一粒8萬元,純西藏出土,咪咪說小聲假的假的!刑峰他們又請老闆再選一粒6萬參考,咪咪又說假的,這回聲大些,老闆很生氣,咪咪大師說:保險箱內第二層幾排中間那粒才是真的!

這回老闆嚇到啦!保險箱的東西連他太太都不知道,咪咪能知道。而且是只貓咪能說人話,一連串奇怪懷疑中,老闆把保險箱咪咪說的天珠拿出來!談價錢,咪咪說不要,老闆見咪咪說不要,又愛又稱奇!貓仔會說人話,乾脆天珠不收錢,和咪咪結緣。咪咪也不要,大夥急問原因,這時候咪咪大師語氣轉哀愁說:它三世都是西藏大修行者,曾經某大道場主持。因執著「天珠加持」落到今天貓身地步。

輪回畜牲道很後悔,又說「天珠」絕不能有加持能量,凡人執著,就有外靈入天珠顯靈異。它前三世修行有三粒,有的淪落美國,今生它覺悟,行者道心道力成就,絕對不是靠天珠、外力或依賴外靈加持,所以說它不要天珠!妙哉!靈貓本有覺性不失。…真心修行,慎哉!琉璃光妙法,當珍惜。摩網絞纏業力,猶如排山倒海,無所不慘。像喪心病狂,無所不傷害;宗教魔網、鬼神魔網、人道魔網、政治魔網、毒品魔網、色情魔網、詐騙魔網。無所不至魔網。

魔網:看似無蹤影,確實有惡能力在作怪!有的狼心狗行,騙人、害人、拐人。有的橫豹,仗勢欺人。明搶暗奪,有的迷失人性。做傷天害理罪行。

人生的真相,本來每個人一定有挫折不如意時候!堅定信心克服困難。開拓新命運,振奮出發,莫因一點不順心,想出投機取巧魔羅怪誕作為,犯財迷、索病人血、利用宗教、大作破壞佛德敗行、甘心做魔使者,出賣自己「佛心靈性」尊貴。太愚痴,蒙蔽自己純真覺性良知,立刻改變吧!建造心靈潔淨、有力立志,立願、做個頂天立地真佛子。為世為人類沉毅創進。依順「藥師佛」願智培養自己「佛格」信根、信力精進。活力本源,激發「佛心菩提」當下是!妙!人性最純光明面,悟入自性「佛心真智」積極付諸善行動,讓生命靈活世界、更溫馨,使周邊人際更融和,千萬勿急功好利!依賴外在鬼神法。不明「佛心」盲目追求太危險。鬼神業繩魔網夾雜惡靈,到處都有。起初很靈驗,日久附身入體,就很麻煩!

古德曰:寧願百劫不開悟,不可一日去著魔,一旦著魔心火上升,掉入魔網,神識錯亂,心火攻心,精神瘋狂,整個人生就黑暗,這時候複雜外靈引入,內在無明心魔絞纏,身口意三業悉亂,迷糊召感,意想不到造作。連累家人、世人,不知不覺墮落,邪魔惡鬼神控制顛覆人心,生生世世為魔所統治、奴隸、受支配、操縱,苦慘至極。

願心‧精要「藥師琉璃光佛」因地行菩薩道,透徹認清楚,人道有情遭受到如是鬼神魔網所苦,宏誓大願,救拔出離,一念迴光,憶念佛名,則受無邊廣大護念。化解諸障纏,滿諸善願。開智慧乃至速證無上大菩提!

人類靈活生機,最好是升起熱情、旺盛、智性導引,壯活玲瓏純善心靈世界亮起來!可是人性弱點,地獄五條根「財、色、名、食、睡」至貪故,加上權勢地位,呼風喚雨上台自大,下台自夸。自私自利、爭名奪利。不惜手段、自賤害人。色情誘拐、毒品出賣人格品德靈魂。殘害子子孫孫。喪盡天良,害父母、累某子。自殘可憐人!

冷面無情、人面獸心。滿面籠罩愚蠢者,麻痺、僵化良知,可是血誠的意底「琉璃佛心」永恆淨妙光明。只要真心覺醒「藥師如來」本願大威神救拔,必能大轉定業,更得大福佑大加持。速出魔網、外道纏縛、淨除惡見、雜亂執惱。從此活在佛光提攝中,不再耽誤自家「佛心大覺」清楚方向。開創另新「清白、乾淨、有骨氣、大丈夫、大氣勢善妙行」。使「藥師佛‧佛心文化」教育一切人,知道「佛‧魔」一念間。一念導歸、徹明現前心都是「佛心」。

煩惱執著則成魔。只要察破、堪知煩惱性空。念性本淨,當下都是「大光明佛心」由此直行。直修證。「藥師佛力本願光明」大提拔,妙哉!難思議法普饒益一切人,都能智歸「琉璃佛心還源人」淨化自我,激奮佛願、活化他人,同心同願同心智、普益群生。紹隆「藥師佛」正法興隆。令諸有情,速得勝安樂!

不要讓這一生什麼正事都沒做到,造成後悔人生。為紹隆佛種,承擔弘法利生智業,以大智大願入世,視名利如浮云,力行利他精神,將紅塵化作心智訓練道場。心系眾生道心健康否?慧命安穩否?煩惱少否?信心有否?琉璃淨妙「佛心」開發否?誕生人間絕對必須清楚這些大事。魔邪布局滿人間,凡界黑暗勢力組織集團處處不放任何人。淨妙「佛心」要敏銳。捍衛大乘佛教真精髓,衛護一切眾生不受魔邪纏縛!願心不二到處播灑「琉璃佛心」正法。弘揚「藥師如來」十二大願精神,普濟救拔有情出脫羅網魔邪纏。沙門問佛:何者為善何者為大

佛答:行道守真者—善。

志與道合者—大。

「琉璃光佛性‧佛心」是宇宙光明大道。諸佛與眾生永恆不變「法身‧慧命真理」守志定位當下「佛心大道」擁抱蒼生,大愛人間智業,則是「至善、大善一乘淨妙大菩提」。

出自真心肯定自性「琉璃光」微妙覺性,歸命憶念「藥師琉璃光佛」必定幫助「琉璃光」法光明灌頂加持。從最極圓滿境界來看,真正圓頓直超「藥師佛第一大願」願中密意默許授記,肯定「一切眾生都能成佛‧如佛無異」。九法界有情乃至魔邪鬼神怪,本性都是「佛」。這是在此地建立廣大無邊「琉璃光佛網」。安撫有情、誓救有情,速證佛心大菩提。一念回歸當下即是—琉璃佛心。

一切「琉璃光」行者,修持證量上認知「自性佛心」絕對確認,決定承擔,甘願做「藥師佛」化身弟子在人間,弘傳「琉璃大愛光明網」,淨除魔邪害人罥網絞纏!釋尊慎重說,大地一切眾生皆有「佛性‧佛心」,人人現成,即是當下心。每個當下心善用,不著就是「佛心妙用」。

當知:佛陀與凡夫之差別就在這里!

覺者明白、清楚、了解當下心善用、無盡智用,而且用得乾乾淨淨,不落糾纏因果業!當下用心,當下明心。堂堂正正不受染。進一步善用現前心,化作無邊智,大作救苦佛事!

凡夫自迷心性,業心業性業用,廣造惡因果結纏不休,無限沉淪。輪迴生死。出脫無期,苦哉!慘矣!同樣心性「迷‧悟差別」天淵懸殊!吃飯、穿衣、走路、日常生活、待人處事,都不離心啊!

了悟清淨心清淨佛,徹悟清淨心就是琉璃光佛,純潔大愛光明佛。自然流露旺盛微妙「佛心」能量。覺轉「境、緣、事」提升智力耐力、千錘百鍊激發「佛心慧命」當家做主,熟練有力做主人,不再掉入「業心業性」業力絞纏「死‧生」奴隸!

「藥師大醫王佛」妙法,是濁世末法時代,人心憂患煩惱中,大尊貴純清淨源頭甘露法。令行者直入回歸本來面目,諸佛第一最勝「心髓」大圓滿法,激奮更多人來弘傳,增進人類和平,帶動社會人心安定,造福人人幸福、家家美滿。

修持「藥師法門」非常善巧方便、直接簡單,不論何時何地,把意念貫注「藥師經教、佛名、灌頂神咒、匯聚念力」,這就是「自性佛‧琉璃佛心」妙智用,展現靈悟激動力,此刻「藥師佛」十二護世神將與我們同在。稀有「自性念力、入法界體」相應力共振共鳴。微妙形成不思議力,加持、護念、行者一切業障自消,智慧自開,滿諸善願。乃至速證無上菩提。切要慎記:善用此心〈見聞知覺觸〉當下肯定,無形念心,本體純清淨,性空這是「佛心根本智」大明曉、大承擔、真確認,有念「心意識」和無念「佛性」空性是同體如,悟入在妙用不著,不必與妄想對抗。妙用妄想、智用妄想,轉為無盡智,破除魔網邪見縛。實踐大愛動力。于人群中慈濟苦難者。如是「真明心真見性」則是人間琉璃佛乘光明行者。

凡夫迷惑隨心轉 多劫輪迴生死中

若知當下佛心性 業性魔網盡皆空

藥師琉璃光佛‧第十大願密意

第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情王法所加,縛錄鞭撻,系閉牢獄,或當刑戮,及余無量災難凌辱,悲哀煎逼,身心受苦,若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦!

云居禪師在洞山良价禪師道場,結一草庵獨自專修禪定。若一回十余天沒到齋堂用餐,良价禪師非常關心,叫侍者去請來了解。

云居禪師喜說:「每天有天人送食,所以沒去用齋」

良价禪師慎說:「我肯定您是真禪者,允許建茅專修,

   想不到只是執著『世間福德俗人』」。

第二天,云居禪師拜見良价禪師。

良价笑問:「福德第一呢?還是證悟,福德性第一呢?」

云居禪師:啞然無語對。

  福德是有為.有漏凡夫法!

  福德性無為.無漏聖人法!人人現成具足。「淨妙佛心」

學佛行者,參禪、布施、持戒。不明咱本來「佛心」真面目,執著人天福報,太危險。福大、業大、心靈無明、貪嗔痴惡習慣不除。觸境生緣,又造黑業墮入牢獄。最明顯,韓國盧武鉉前總統,族人貪污,自受心靈牢獄煎熬,跳崖自殺。目前還有台灣,陳水扁先生,前總統貪污入獄中—福大、權大、勢大、業大、自私自利、罪惡大、墮落快速也。

  禪定三昧不明心  行善持戒不明心

  雖得人天大福報  幽冥作業必墮落

  佛心密意當下是  利益人天勿執疑

  真實佛心本體空  密意菩提無可得佛陀誕生人間,修行人間,證道人間,說法教育人間,希望一切人受教尊重「佛心慧命」勿做罪做惡,受苦受報牢獄災。介紹純正大救度密法,「藥師琉璃光佛」本願功德,洗滌眾生心靈罪垢,啟發佛子心中琉璃大愛。純善「良知大愛」。最真「佛心」大愛。廣行人間,利濟有情。開展創新淨妙大光明法。導引人間佛教,踏上最動人全新突破!隨順時代智慧應變—看到問題,極壯闊體認、追蹤、注入新理路普濟!

本生經,佛陀講述。無數劫前,有一國家,國王仁心愛民,保護生靈,當時國王深愛一匹靈性寶馬,特別專人照顧,每日餵吃七種香食。食器,皆是金銀制成,寶馬所住也是專人整理,香水洗身,幫它搭蚊帳,國王將這匹靈馬照顧無微不至。

在這國家周邊有許多小國,看這位仁王統領國家人民祥和,物質豐富,起了野心,聯合七國準備攻打。發出通牒警告仁王,馬上把國土獻出給七國平分。此時仁王心中很著急,召集文武大臣共商大計,有位智者建議「暫不宜動兵,戰亂會傷人命」。先派一位智勇多謀勇士處理。國王即刻召見問他「這項全國生命緊急大事,交給您能接嗎?」智士想平時受禮遇器重。今國有難,當盡力圖報。勇敢接受。請求國王將靈性寶馬借給他助手。國王答應,這位智士向寶馬說:「我們受皇恩愛護,此時報效國王時刻,必需互助合作,以救全民。」

人馬直奔七國扎營區,利用夜晚,迅速生擒三位國王回本國,再轉回又捉三王。這時七國軍隊集合,最後第七位國王又受生擒之際。敵軍亂箭齊發,寶馬全身中箭,仍然拼命馳奔沖回本國。血淋淋臥倒殿前,國王很心痛走近寶馬身邊,輕摸哀禱,此時寶馬突然說人話:戰爭太可怕,統治者為了權力、私欲,不惜犧牲百姓命,發動戰爭,太殘酷、野心。我為國王效命,希望國王「大愛普及天下.以德報怨,釋放七國王。以得天下蒼生安樂」。仁國受靈性寶馬感動說:「放心,我會將大愛普愛天下人」。這匹靈馬聽後,安詳往生了。

佛陀告諸弟子說「深觀生命價值」淨妙大愛種子永遠深植傳承。菩薩化度眾生來人間,不畏辛苦,就是不忍一切有情造罪造惡、糾纏因果、沉淪六道生死牢獄,輪迴無盡期,永遠地獄、牢獄、心靈牢獄、眾苦煎逼。

佛告諸弟子,當初仁王舍利弗是,志謀勇士,阿難是,寶馬則是我釋迦牟尼佛,我們這分「淨妙大愛」因緣,從無數劫來,不斷互相鞭策,教化眾生,引導膽識領悟「佛心大愛」當下是。建立成佛根本「種子基因」普力化度有情以「佛心善解」以「佛心感恩」以「佛心包容」以「佛心涅槃」體證「佛心淨妙菩提,人人本自具足」現前心不拒不受融相見性,?相證性,靈妙無染,佛心大光明。應用日常生活中。重道輕欲,無私大愛,尊重一切物命及靈性生命。廣集福慧資糧,直入當下「佛心正覺菩提」。伍百是一位最受國王器重的刑官,他對犯人施設刑具及刑法辦法很多,而且刑罰罪人,處理差異很大,有錢就馬虎過關,無錢皮肉受苦,血肉橫飛。有一回一位真修行者受陷害冤屈入獄,帶到伍百刑官前,將受刑罰,行者向刑官述說冤屈事,伍百刑官觀察行者,面向清秀,舉止行動文雅端正,相信受人陷害,就刑具重提起,輕打下,放人。

伍百刑官此生世緣盡,直入大地獄受無量苦。一直到釋迦世尊人間成佛,伍百刑官再生人間,隨佛出家,全身是病,至極可憐。國王設齋供佛僧,大眾受供。獨佛留下照顧伍百比丘。幫他清洗身體,換衣,煮稀飯,細心服侍,國及眾僧齋畢急返精舍見狀,請佛陀開演往昔伍百刑官宿世糊涂,則受地獄慘報,今得人身又病苦不斷。昔日刑罰他人身,今報自身苦楚不斷。當年行者,今釋迦文佛是,報答不刑之恩。幫助清洗身軀,因果定律點滴不漏。佛說看病人八大功德最為第一。

電視報導,35歲經理級上班族,正事不作,自甘墮落當竊盜入獄。

一對青年男女販毒。假學生考入私立學校,將毒品出售學生,制造販毒網。再入伍當兵,把毒品延伸軍中販毒被捉入獄。太罪惡無人性。難得人身不善用,甘心做惡魔罪惡使者。太可恥悲哀!

勇敢面對,接受國家法律制裁。不管如何,一定要改。良心意義就是要改。良知膽識,看清事實。挺立夠硬覺察力。決定要改,真正有血有淚有人性,看出問題勿放水,提起氣魄真骨氣。解決問題,要「純實良心智慧,多想想如何做,才有光明人生」。

「藥師琉璃光佛」本願特別福佑、加持,憶念佛名,妄想煩惱減少。獄中變作道場,心靈道場純善改變,勇敢轉變觀念行為,面對變局,不要憤怒、沮喪、逃避、憂郁。善用良知覺性選擇,以變局為良性轉機。重新出發「藥師如來」百分之百護念您!

看看「佛心」人家主人。是最動人力量,用來改變自己榜樣,隨時汲取,自我全新突破改造,運用智慧應變,熱情幫助需要的人。如是展現自心光輝出發!這是琉璃淨妙光明德性耀亮「人生慧命」人人都有,不要自己劣看、賤看、輕視自己、小看自己。切要!切要!得失,對與錯!利與害—都在一念間。

做人切記!要互相向正鼓勵,不要互相向惡影響,面對各種考驗,要冷靜思維。寬心待人,量大,福大,智慧自然大。是非恩怨煩惱自然無。累積福善因緣,不要橫結惡緣。真心付出,就是化解內心業障最妙第一法!

心可為善,也能為惡。人可成佛,也可成魔。慎知,慎行要緊!藥師慈尊真心真意幫助我們眾生速消罪障,速滿善願,速證無上菩提!報佛恩,滿佛願,我們要自愛尊重「佛心慧命」珍惜每個當下心。誓斷一切惡,誓行一切善,誓弘「琉璃光」妙法,普益一切眾生,同證淨妙大菩提,同歸佛國滿佛願。釋迦世尊有一天,在靈鷲山說法前,手拿一顆摩尼寶珠,向四天王問:「摩尼寶珠何顏色?」

四大天王答:「一說青,一說黃,一說赤,一說白。」

佛陀把寶珠收起來,攤開手掌再問說:「你們看我手中,這顆摩尼珠是何顏色?」

四天王不解佛陀意思,同聲曰:

「佛陀手中沒物。何來摩尼珠顏色呢?」

佛陀說:「我將世俗珠給你們看,都會分別顏色。我把無相心性寶珠呈現,你們卻視而不見」四天王:聞佛說無相心珠,深深有所悟。世人忙碌營求,財富、榮華、權勢、地位。古人說「富貴榮華三更夢,欲求,求不得,縱然求得又如何?」

良田萬畝帶不去,黑業點滴不離心。開發佛心寶藏最真實。絕對無盡功德財。用不盡微妙法喜,值得提升「佛心慧命」光明超值意義—速證琉璃淨妙大菩提!

善用有限業報身,活出超凡無限「佛心慧命」功德身。積極改善有緣人的人我關系。互相受授「琉璃大愛」殊勝行。變成萬劫莊嚴菩提眷屬!當珍惜—琉璃大法殊勝緣。百千萬劫難遭遇。要把握,再造無量好因緣,開發未來際無盡萬億劫「琉璃大愛」微妙緣。大家都來做頂天立地真佛子。不分好、歹人。只要肯向善、向正、向藥師佛。步步踏實走穩。念念如理正行,」藥師慈尊」萬分之萬廣護之。

21世紀的人類,講究民主和古時國王制度不一樣,現代人主重民權,可是很多亂象,相當複雜,法律建立是保障人民權益,維護社會安定。另一方面智育管教。制裁罪人。引導教悔。去惡從善,人類從暗向明—主要靠光。有情世間覺心光明最大,莫過于佛。淨妙光明本性,正面覺察力全向光明靠,精神聖潔趨近佛,必受佛福佑,融攝光明人格,照破一切險惡誘拐,徹明現象界。佛與魔同在,要從佛不從魔。這個世界,善與惡共存,要從善不從惡。當知從佛從善是「琉璃光」正覺面,從惡從魔是黑暗面,造罪墮落囚獄因。俗諺云:「萬般人,萬般苦,苦苦不相同。」一樣做人,只因觀念之差,卻懸殊命運差別。想要脫離人生諸惱,直須「從此念心」努力。時時反省領悟!

「藥師如來」徹髓心願,精緻誓志。他成佛時,徹願徹底救拔我們。令棄魔從佛,棄惡從善,不再掉落國法牢獄中。遭受眾苦煎逼,厄難凌辱,身心靈陷入無救無歸,絕對覺醒往昔之非,看透當下,認清無盡未來,鎮靜身心,穩定情緒,至誠心憶念「藥師琉璃光佛」必得超越時空,感觸大威神「琉璃光」遍時普注照!得到無比恩賜福佑。皆得解脫一切憂苦!「藥師琉璃光佛」願心‧精要‧密意,不忍眾生無知造罪業,受牢獄之報。

本來人人明明是佛。只因不了解當下「佛心」真實義。錯覺用心流俗觸犯國家法律。殺盜打劫造罪。惡性倒閉,詐騙造罪,不孝忤逆,侵犯他人利益,危險社會公理。制造治安惡化。破壞誣陷。姦犯盜匪造罪。人非聖賢豈能不貪不嗔不癡,一念差錯,花報人間牢獄,系閉不得自由。再審判罪刑,身心遭受凌辱監禁徒刑間悲愁煎迫,良知枷鎖更是慘淒。葛纏煩惱,牽腸掛肚煎熬。系囚牢獄心態,不知善解反省,憤恨怨人,增長幽冥心黑暗業力強牽引,舊業力又絞纏新煩惱,再添惡種子。將來果報地獄更加苦慘百千萬億倍。

「藥師慈尊」廣大智無限悲憫,誓願成佛後,必定福德威神力,願智普護力,救濟受牢囚者,同得善妙善化,憶念「藥師佛」名,必蒙福蔭,淨除苦惱心。成為「佛心智慧」—即刻當下心悟入則是。

女子監獄,憶玲師姐輔導實際個案,這位苦命少女,13歲遭父兄家暴、恨怨、驚,離家外頭和不良少年混、吸毒販毒,牢獄中被判十年,更恨男友無情,造罪由她受,生理期吃毒因故,身體機能破害,頭痛難當,疼痛不能入眠,身心煎逼。勸她憶念「藥師琉璃光佛」起初懷疑不接受,當她晚上痛到無法入眠起來和「藥師佛」商量,讀一部藥師經、念佛,祈求經讀完,痛止能入眠。非常不思議,靈驗殊勝。從此肯定信心,並且鼓勵獄友修持。更不可思議是十多年「心中的怨恨」如大石壓心頭結化解。

有一天她看「證嚴師父」靜思法語:「怨恨‧是最殘忍傷害自己」、「生氣是拿別人錯誤處罰自己」、「原諒別人是美德」。她突然醒覺過來!從前太傻啦!全身自殘自殺不止50次,現在要勇敢拾回以後改變生命。十多年來第一次收到老父良心自責懺悔,祈求原諒。她「念佛心中」決定釋懷心頭恨,從新開創光明命運。心開運通,面相就改變。憶玲再去見她,嚇一跳差點認不來,「容光煥發,笑容光彩」整個人淑氣充滿。心變,相變,行動命運皆變。她向憶玲說:只好把牢獄當道場也不錯。『身‧隨緣住‧真心不變大丈夫』妙呀!

「藥師慈尊」慈悲大愛,誓願普救系囚牢獄佛子,普令受苦凌辱受煎熬,皆得心靈大依靠,得大救護,靈驗神速。感應無比。如是善巧廣方便,先以靈驗感應增強信心。再教知「佛心」建立當下是。當下明曉「佛心‧凡夫心」同體覺。悟者:佛心。迷者:凡夫心。悟知「佛心」頓超苦厄,直出心靈系囚。直顯心靈智慧光。

藥師經云:一切病苦消除。所求願滿。得不退轉,乃至證得無上菩提!

此法門決定是圓頓真實義!以無量無邊智慧方便。令諸有情皆得「佛心無限覺受」智用物質大作佛事。—密意憶念佛‧眾生之「心‧佛」全部收攝在「藥師佛」大願心。娑婆眾生何人無病、無苦、無業障厄難。藥師佛當先。一切凡夫意識心、皆迷、皆無明、琉璃光佛第一。普救幫助,持念佛名,當下‧即刻開發自性佛「大光明琉璃佛心」直接化災難呈吉祥。轉煩惱逼害蒙得無邊福德力攝受不退。猶如:暗室心宅得琉璃心燈,真心信受奉行。「佛心‧佛性」明了,猶如:晴日麗天,貫通淨妙「琉璃佛心」每個當下行處。此生是最莊嚴一生。消融往昔一切業。開創未來際「佛心慧命」大光明坦闊菩提道!

藥師琉璃光佛˙第十一大願密意

第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。建立人人自性「琉璃佛心」為宗旨文化。

以「藥師佛」12大願。為行門原則總持。善用世間財,化為「救人」功德財,不做錢奴才。善用人生,做為利益人群道具,不惡用人身做業具。爾時世尊,食時、著衣、持?,入舍衛大成乞食。于其城中,次第乞已,遷至本處。飯時訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。(金剛經˙緣起文)

最落實真理教育,不離日常生活中,做該做事。雖微小事,亦是純善圓滿。佛陀密意表演生活起居,建立無上般若根本法。處塵勞中,養活色身道具,乞食大作佛事,讓眾生種善根、結福緣。圓滿微妙佛緣。法法波羅蜜,穿衣、走路、持?乞食。飯食畢收衣缽洗足敷坐,都是身教微妙表演修行本份密意。身隨緣做雜務。佛心安住自性「淨妙大光明」還至本處教育真理行者,不離當下回歸「佛心大覺慧命處」勿為吃、生活,失卻「道心˙人格」。在繁雜練「真心˙道氣」。應事有條理,居凡塵界大作救苦道場。如是密意,叮嚀付囑!

第十一大願,願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱,為求食故,造諸惡業,得聞我名,我當先以上妙飲食飽足其身。後以法味,畢竟安樂,而建立之。

太殊勝切實為人類生存要素,展現願心精要˙關懷。缺乏飲食的人,福薄也!不得飲食,民生問題苦惱。為求食故,造惡業更愚癡苦。

俗曰:「解決飯碗,不擇手段」。

西洋人:解決面包問題。生活逼不得已。

社會競爭,人與人因利而害,盜、詐、騙、偷,甚至殺人強奪!

民生安穩,社會問題無。豐衣足食,生活安定。盜賊無由生。佛願透視,大愛無盡。誓助有情,轉重報重業得生活無缺少。得上妙飲食飽足。改善人生觀念!認清活在人間意義。目標。價值。為何而活,為誰而活,領悟這樁大事。是含糊不得大事。

回頭看看,世尊示現,為食行乞。福蔭眾生,功德無量,凡夫為食結惡緣無量。同樣是食問題,同樣維護色身問題。天地懸殊差別。原因在哪兒?「心之迷悟」。

佛陀明白:善用身心,大智慧功德莊嚴身。

眾生迷糊:業用身心,廣造惡因果絞纏身。

後以法味畢竟安樂而建立之。此是藥師慈尊大願本懷最極悲切福佑,一切眾生從此生到彼生。又從彼生到此生。生生不已,流轉無窮輪迴中。從來得不到真正安樂!大苦呀!無盡生老病死苦!愛別離,求不得苦。怨憎會絞纏苦。無邊煩惱熾盛苦!

琉璃淨妙法。是從人性中,純淨純善出發!確實領悟「人心˙佛性」同一體,絕無差異。平常心是道。

人心覺悟明理—提升叫「佛心」

人心迷糊亂作—墮落自私叫「惡心」

但用此心「直學做佛」得畢究安樂。

此乃是「藥師佛」上妙願心、精隨、核心密意。但用此心「直學作佛」是琉璃光行者必定確定文化。不難修,絕對真實。究竟,權實圓頓不二法。

今日,佛教界都把「藥師法門」定位是權教,注重現世樂,求財利、健康、官位、求男女、家庭事業順心。「藥師佛」隨眾生心滿眾生願。要什麼?就給什麼!就叫權教不究竟法。就是說:佛依眾生謂之「權教」,眾生依佛謂之「實教」。

  實教—眾生一定依佛實修,證悟圓滿法。

  權教—佛依順眾生感應方便法!

真實譬如:「藥師佛」第一大願,成佛時,願令一切眾生32大丈夫相,80相好莊嚴其身,普令如佛無異。——大家至誠心,誓志學成佛,一路順從十二大願信受奉行。請問:「藥師法門」是權?是實?

權實無二法˙利生最至上˙莫負佛願心

四眾同心志˙普救眾生苦˙同行同心智

魔邪甚猖亂˙藥師最為先˙至上琉璃光

宇宙純真理˙諸佛真法身˙邪魔淨慧命

凡夫真佛心˙不離當下心˙眾生本現成

速證無上菩提˙精隨關鍵要領——肯定自性「琉璃佛心」當下是。

  明佛心—諸佛成就一切智智根本。

  見佛性—諸佛淨妙總持如如本體。

佛心˙佛性名相文字不同。真實一體無異。

佛性—是體。佛心—是用。有體有用,謂之妙。

  有體無用,謂之縛。

明佛心見佛性,超越凡心作業「善˙惡」因果。不昧因果「直以因地心˙訓練果地覺」回歸自性本來現成淨妙智性「靈妙活用」現前,如是琉璃大愛萬劫莊嚴。展現「佛心慧命」無盡有為。大有作為。無邊純善作為,不著、不執、無盡有為˙無住無為。普願眾生速成佛,無礙相無相!

奧旨:「能體會‧能領悟」轉凡心不難!奧妙宗旨當下「佛心做主人」把往昔凡心放下,不良習氣改正。觀念行為改好!佛心提起。契合「琉璃大愛」普益蒼生,念茲在茲。念佛在佛。以佛行願我誓學。于人間提倡佛願:精要‧密意,推動,救心救世,救苦救貧病,善妙志業!處群魔亂舞時代,建立「藥師佛」正法威音,廣宣流布。長興大法,永住人間,福蔭蒼生。

順應時勢大環境,弘道揚善。倡導琉璃光明法。人和,天地鬼神和,大家一體慈心相向。這是創世最微妙法食,長養慧命最根本拔苦甘露。

佛性天成,佛心當下是。人與人之間,慈心相向,敬天地鬼神而護念之。一切邪魔惡鬼怪大家都具足「琉璃佛心‧佛性」。是自然天成,普願開發,挺立誓志,依順「藥師佛」12大願,將願心印入我心。魔邪鬼怪能成佛,絕對能成佛。自力肯定向佛。藥師慈尊加持,必定大圓滿!「藥師琉璃光佛」是現世佛,祂不是像世尊示現涅槃。祂的第一大願成佛時,令一切眾生如佛無異。和祂一樣成佛。

「藥師佛」猶如世尊住世來人間拯救我們。教導我們明白「生命實相」開展「佛心靈活力」勇力進取無上菩提!寄望大家熱切道心。真骨氣道志。大氣魄承擔自性「真如佛心」悲智雙運、福慧雙修、抬頭挺胸、昂發真精神。踏在紅塵中,不餒、不怯弱、不腐化,乾淨行為堂堂正正做人。純潔佛心「為佛教,為眾生,為琉璃光正法弘揚」懇切弘傳,救世普化真理,抱定真心奉獻。以落實行動作為,大悲救大苦大智轉大迷,大願顯大愛。

魔邪能成佛「佛‧魔」一念間。凡夫能成佛「心‧佛」同一體。建立「佛心主人」大愛人間善。不再做業心奴隸。眾生在苦,苦到飢餓失理智,趕快幫助民生大事。––給予溫飽。這樣他們會接受無上法味!否者,他餓的不得活,你只管說甚深道理是不管用。當五個饅頭、面包、斗把米是最善妙法施。「好道理‧妙的法」。有時候不是用語言說!適時物質妙法恰當「傳佛心」直接護念有情心,使剛強心調伏,領受教育、同成佛道。這是佛願‧精要‧密意,普護眾生速證無上菩提善妙方法。見苦知福,見苦教育惜福、再造福,別人貧病痛苦交逼,適時幫助,這是順應佛心、天理、良知、積德、積福、累積成佛妙緣資糧。莫信邪人偏見論述。地藏經云:真心救助純實可憐憫者,如是功德最不可思議,猶如:供養百千萬億佛功德之利。「藥師佛」大願直示于此法門修持奉行。速證菩提關鍵在此。肯修肯力行福慧雙修。知而不行,福慧雙休,大可惜!

回憶30年前,連續10多個晚上都在睡中持念九字洪名「南無藥師琉璃光如來」直到醒來!從此對「藥師法門」生起關注。請法教界大德,所得回答:認為「藥師法門」是八地菩薩修法。凡夫不宜。鼓勵修持彌陀好。又有說:是現世樂「消災‧延壽‧生財之法」對生死大事不踏實。

又有說「藥師佛」12大願,用來讚歎佛的願德是正確。學佛願何德何能!大妄想!綜合古德對「藥師經」解釋及文獻,都是大同小異「藥師是生門‧彌陀為死門」。

直到有一天,憶念「藥師琉璃光佛」聖號時,耳中聞說「汝念佛名,汝當下心則是琉璃般若佛心」我嚇一跳!自從學佛以來,游心般若,對「妙明佛心」半知不解。注:2002年事。

綜觀各法門,法將如云,獨琉璃光純真妙法雕零失色,有的只是「點燈、放生、祈福」枝末表相法。黑暗法運,如窮人不得食,浪子心聲,很想重整「琉璃光」正法道風。獨掌難鳴!我常說:眾生病到「無醫無藥‧無救無歸」窮到飢渴困惱,憶念佛名,得平安健康。衣食豐足,乃至證得無上菩提,究竟安樂無上法味。這樣人間地獄重報,可憐眾生,絕非八地菩薩!

「藥師佛」願心‧精隨,密意是為最極可憐眾生,搭起大愛橋梁。拔苦、改厄、轉業、滿善願,當生開大智慧,圓頓直入「佛心菩提」普願更多佛子同來弘傳!立足「琉璃佛心」大光明法!弘奧宗,揚善入法界。廣利有情以十二大願為宗旨,深入苦難眾生界,活用妙願甘露,滋潤「心靈慧命」。洗滌「心靈罪垢」淨除無明穢污。得上妙甘露法味!「藥師如來」此11願、12願、7願、2願,從古至今,布置光明組織,做徹底殊勝者,慈濟志業,傳承最莊嚴。記早期我在慈濟時,有人這樣質疑:

一切受苦難者,貧窮病苦者,遭受不如意者。正是在消除業障。幫助就違背因果法則!

又說:凡夫行善著相愛心。不明無為法,因果絞纏太可怕「一念愛心萬劫牽纏」。

乍聽,以為理由充分。實在違背「佛願‧佛心」學佛學到這種觀念,大偏差了!

  當學「琉璃佛心大愛」做道場。

  勿做凡夫是非作業怨恨地方。

感恩別人:幫助自己道業,逆境更慈心相向。

感恩別人:大家同心同願推動「藥師佛」救苦智慧志業,希望人人帶一把「善妙種子」來人間散播。全身都是「藥師琉璃光佛」細胞,建立有價值人生。展現琉璃大愛「親和力」弘揚真實佛法在人間。最重要12微妙上願,是人間佛教傳承直接總持殊勝法!頂天立地真佛子,徹記銘心。三世諸佛「以願成就無上道」願者:有為法。學佛:先學有為善法→有大作為道心→無盡善妙大有作為→普利眾生廣大作為提倡→有為不斷‧不盡。無為勿執,「偏空法縛,不能大活現前」。一切諸佛成佛後都不舍本願,普救眾生離苦樂!

「藥師佛」12大願普護速證大菩提。中國佛教流傳二千年來,古德時賢,用以弘揚,理論言教真實義不墮,可惜宋朝以後,他力道風興起,自力身教實踐漸失雄力。內缺善無畏〝自性佛〞精神開發。外少顯大有為道心氣魄,偏向無為黑洞。或是一味只依他力修持,不肯學習「諸佛自力行願」化願力為行動,慈心轉法運。混沌正法變末法,佛教至此,靈妙活潑無限生機大乘精神,盡失光彩。最尊貴法味甘露,自性「佛心」即刻相印,成佛血脈傳承在人間「藥師法門」沒人重視,無人尊重弘揚「人格成‧佛格成」是名最其實!

養護現實人生藥師佛‧滋潤眾生慧命琉璃光。娑婆世界譯名「堪忍世界」就是說這個世間,逆境偏多,要堪受磨練,要靜思慈忍,要智慧毅力。種種善巧克服困難。才能安穩生存!化無常厄難苦逼,成為淨妙蓮,于塵世中,離染自在。走筆到此,無限感恩又感動,從佛教史上了解,依藥師佛行願,奉行最徹底精緻救苦,幫助貧病孤苦無依者,濟貧教富最落實,首推慈濟師父,證嚴上人。從民國55年3月24日成立佛教克難慈濟功德會,每月發放濟貧救助金。至今全球數十國家都有分會響應!而世界救災救難救貧救苦,慈濟團體跑第一。

做到最後,無微不至關懷!受苦受難暗角眾生。徹髓慈悲,大愛激發鼓勵無數善心人士,極深徹力行人間菩薩道。發揮靈活力,創辦慈濟醫院及全省醫療網,乃至全球仁醫會。建教育網于各地。設立大愛電視台,推動多元媒體教育及靜思文化。一切創設,都在直顯大乘正法「光與熱」制造更多正面「光與熱」直接展現佛陀本懷。「悲智願行」精髓。不斷騰湧有情良知汲集。灌輸「利他為上」生命價值。

慈濟救苦理念作為,正是「藥師如來」精神化身。證嚴上人無私大愛是最純「佛心」展現。

民國86年我在大林建醫院當志工。有一天台南五位委員來值日,我們很快把茶棚工作完畢,大家分享入慈濟因緣。其中一位師姐說:她參加某道場朝山活動。三步一拜朝山畢,人感覺很累,閉目養神,意識呈現證嚴上人踏在很大紅蓮台上。而全身都是琉璃莊嚴身,她心想口說,怎麼可能?怎麼可能?

1,此地不是慈濟道場,怎麼可能上人出現?

2,人是食五谷雜糧,怎麼可能琉璃身呢?

最後她問我,是何因故顯清淨琉璃體?

我想早年證嚴師父曾在座談中說:今生做慈濟志業,只求一事,希望做到內外明徹,沒有一點點瑕疵。

眾生為食問題,不知不覺,很微妙根深蒂固系條無形繩。纏自己不算,還纏別人造業,纏今生不夠,還纏來世絞纏。起心動念,言語行為。越纏越緊,越多結—。放下自我執著。淨除世俗「貪欲」習慣,自然不受業繩糾纏。有人想去掉「心靈繩纏」學習靜坐。卻不明白「心性本空」頭上安頭。出靜後又是滿腦子煩惱是非。

伏煩惱:以念制念,憶念「藥師琉璃光佛」最妙。

明本心:自性真心大光明,大氣魄承擔「佛心妙智定」。

見本性:自性清淨,觸境妙生萬法,從不污染。

實踐「自性琉璃佛心」大愛人間,令正法久住。使眾生離苦。同證琉璃淨妙法味得勝安樂。

生活潦倒,為求食故困難,至心懇切憶念「藥師琉璃光佛」聖號,必定得到攝持救護,貴人出現幫助。自己努力,困苦生活必能改善。更難感恩、知足回饋。得無上法味畢竟安樂人生。附記:一切諸佛子,濟貧救苦事,一定要積極學習,這是藥師慈尊本願根本教育,直印「佛心」微妙法。速證無上菩提,精要‧關鍵行。

施‧戒合佛心…。依「佛心」精進速證無上大菩提。

金剛經:須菩提向佛請示。于此「般若佛心大光明法」一般人,如何能解悟!

佛陀說:只要布施‧持戒者,自然能受‧能悟入。

濟貧救苦,令「施、受皆得身心靈」自在安穩。

十方來,十方去,共結十方緣,共做十方救苦智業!

切記:十方錢財,不可私貪。

   十方債是非常困難還。

藥師琉璃光佛第十二大願密意

第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘涂香,鼓樂眾伎,隨心所玩,皆令滿足」。

到了21世紀;

最純潔‧超乎想要需要…

正法教育,首重,導引世人「入自性大光明心」得自在人生。升華人格….「人格成.佛格成」。端身,端心,端語,端裝,端正行為。無私大愛,普為人群服務,一切時處。不自欺.不欺人,不行邪道,不入幽冥。知廉恥能行清白人生。盡本分做好有恩義,關懷人間善。知羞恥心,純智端裝莊嚴身心。尊重語言可貴。不造兩舌,綺語甚可怖畏。從微妙奧旨領會「佛願真心」心心願願無限救濟貧窮。困苦有情,期待及盼望人人早日體悟「生命真諦.慧命光明」不離當下覺知佛心。勇于改變凡夫心,去惡從善,去迷入誤,轉凡入聖。

憶念「藥師琉璃光佛」廓然開發「自性琉璃清淨心」,肯定承擔做「佛心真主人」,做「藥師佛」12大願真行者。是頂天立地真佛子,亦不負此生超值殊勝緣!德蕾莎修女,小時百思不解問父親:「世界上,可有治好貧困之藥嗎?」父親回答:「這個世界尚無醫治貧困之藥,你能發明,老爸一定很高興。」幼時不知父親話中涵義!直到走入印度加爾各答貧民區,展開令人敬佩「濟貧救困」工作方悟。

二次世界大戰後,德蕾莎已是聖瑪利高中校長。一天踏出學校後門,發現一位老人瘦骨如柴,倒在門口,及時急助,並允許貧民在校後搭流浪帳篷、小木屋,有的窮到什麼都沒有,露宿街頭,病死沒人理會。

有一天晚上她很虔誠祈禱,聽到天主對她說,「你到貧民區幫助天主服務最貧困者。」

得大主教及羅馬教宗許可。展開救助工作,努力學習護理醫療知識,帶領貧民區孩子讀書寫字,學好衛生保健教育!

德蕾莎修女為貧窮人服務事蹟。越來越多人知悉。深受感動,有人捐錢,有人捐送食物。越來越多人追隨、效法,並有小房間做修道院,由此常有棄嬰放門口,修道院這個家,漸漸變作育幼院,附近醫生護士都會來幫助。德蕾莎修女們更忙碌病人、窮人、棄嬰照顧。不久又建立「垂死之家」。就是因為沒有理由,讓貧困的人或生病「毫無人性尊嚴死于路旁」。應該給予臨終之前有歸宿。

德蕾莎菩薩瘦小軀體,心心念念為人間最困苦貧窮者,散發「人性大愛光芒」關懷、照顧、無私胸懷,是人類超越性「佛心慧命」奉行者,堪稱「藥師慈尊」善妙大願實踐者!真理力行教育精隨.精要。反觀「琉璃正法」失色、末落、雕零,令人感慨,錐心之痛!

1911年,英國長老教會,醫療宣教師戴仁壽偕夫人來台灣,台南新樓醫院,接觸痲瘋病患,全身瘡痛,苦不堪言,便決心終生奉獻台灣痲瘋患者救治。

1923年二度來台,重整停辦六年馬偕醫院特別開辦「皮膚潰爛痲瘋門診」當地居民非常反對。要求停止此項醫療工作。偉大仁醫戴醫師堅定拒絕。

1927年,更全力照顧這群人間輕視邊緣人。爭取教會協助。將雙連禮拜堂改成台灣第一家痲瘋病醫院。夫妻二人商量,為了照顧潰爛患者,決心不生兒女,全心全力服務。

1954年,戴仁壽醫師年歲已大,身體多病,奉調回英國。當時海上交通不發達。船上行駛要三個月時間。戴醫師老病船上,再三拜托。叮嚀如果老死船上。請不要把他載回英國。一定要送回台灣。我要「安葬在我最執愛福爾摩沙」台灣。因為這是我ㄧ生奉獻地方。(他的墓在八里樂山園)

宗教者的精神,絕對要具足舍身命付出情操,普為、痛苦、缺陷。人間暗角邊緣人盡心幫助。戴仁壽醫師一生歲月,奉行無私大愛德風,「不為自己求安樂.但願他人得離苦」實踐,是超值作為「琉璃光」行者典范!「井上伊之助」在日本「聖書學院」進修畢業前一年,1906年,接到敬愛父親在台灣花蓮附近遭受原住民殺害,內心悲痛。非常感慨,無知殺人者。當下立誓言。畢業後一定要回來教育他們。翌年他畢業開始傳教,即抱著以教化「生番」(當時對原住民稱呼)代替「為父報仇」心願。渡海來台灣,單身進入原住民山區,從事醫療和文化教育配合傳道工作。幫助原住民對保健知識,文化禮儀及穿衣常識。是當時唯一「番地最受敬重醫師.及文化教育親民師」。半點仇恨心都沒有,更發揮慈愛憐憫其無知殺人行為。

井上伊之助與「殺父仇人」相處四十多年,關懷、照顧、醫療,文化風俗教育,普受讚揚,贏得泰雅語美名「德蜜嫩.馬豆夫」意思是說「上帝編排使者」。

當今社會,最欠缺的就是這種人道教育。理性教育。勵志智慧淨除沖動。化悲痛促成真愛無私大愛,救濟苦難人力量!醫治人們心靈見證千秋百世模范!靜思維之,我等凡夫如斯怯弱心智,何能自渡自救一切無常無知厄難。若不憑仗「藥師慈尊」願力,威德福佑,今生重重暗流瓶頸難關。正解脫,如何過關。再說一向妙願弘誓專注救度我等有情「藥師慈尊」若不依止。

一心相續依止。真心依順12大願奉行。當知末法時代,唯以依靠「藥師琉璃光佛」最當機、最穩當、最踏實。因為此時,魔邪鬼神怪橫行猖狂。極力專找有心行者,發動攻擊,制造非理「身心靈」傷害,乃至飛精入侵。使人家庭不得安寧。軀體病痛。

事業餒振。誤入邪道魔網犯國法。或是現實生活問題衣食缺乏。難得人身,遭受困難,「藥師如來」乘廣大願力,無邊廣大救護。改變厄運,濟助災難,福佑平安,加持開曉「佛心智慧」令我等凡夫學佛,盡除諸障礙!化解一切魔難變慈心相向。讓我等十足凡夫。直入不退轉道心。使我等煩惱重重疊疊凡夫。明曉稀有「琉璃佛心」當下心是。雖犯五逆十惡重罪。受無量災難凌辱。身心悲愁煎逼。至心懺悔。憶念佛名,皆蒙大威神福德力,解除一切憂苦,乃至悟入琉璃淨妙菩提。

「藥師琉璃光佛」以十二妙願,自至正覺成佛。更以十二大願誓護眾生轉凡夫命運。開創有情佛子同歸淨妙大道。一切有情佛子大家提起昂志覺心。至心憶念「藥師佛」名,展現最動人信心希望。改變凡夫習氣找到上妙尊貴領悟「真心念佛.悟入自己琉璃佛心」這是得上品法服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘涂香,鼓樂眾伎,隨心所玩,皆令滿足。誓志不作凡夫「名利奴隸」。不作三途恥事,是人間智慧的勇者。

有相衣服三種作用:

1.遮避寒冷。暑止,蚊蟲等侵害惱苦,衛護身體工具。

2.衣能覆蔽身之丑陋。嚴飾羞恥之具。

3.端正衣服,不失禮貌斯文外表。合乎人類道德文化。尤其現代人,勢利眼看人「先見羅衣,後見人」。對人秤斤秤兩。

「藥師如來」慈願.精要.密意,不止滿足貧寒窮苦者,皆得「衣食充足」更能藉事顯理,幫助「真善美」莊嚴人生啟示。智慧華鬘貫串「純善、純真、純美香光莊嚴」。遠播十方,善行大善,擊法鼓,大聲振威音,隨緣流布琉璃淨妙大法樂,普遍導引有情通達究竟「佛心」法輪。廣蔭眾生隨意自在,隨心滿願,隨緣供養,藝文伎樂,優雅歌舞,游戲人間,托展善妙菩提!隨心所玩(玩)皆令滿足,通達一切智智,上密印佛心,下傳承成佛在人間大圓滿法。真蒙「藥師如來」佛力福佑、攝持。只要純誠心祈求。必定有說不盡殊勝好處——直至成佛。或是滿願往生佛國。

心正,心好,自然吉祥轉煩惱!

心善,蓮花遍地開,功德法財一直來!

心開運通,靈感好運來!

善行施舍關懷,動機觀念不同,結果功德有差別:

1.發祈求人天功德「下品下士」施,看似道德,實出于功利心,為自己來世人天福樂施,布施功德絕對是有。但極有限!

2.關生死苦,發出離心「中品中士」施,中士者厭生死苦,志求「出世解脫」行施。重解脫不受財施累。不重視利他積極意義!學聲聞行者,有人寧可將財寶投大海,不用來利濟貧窮者。

3.充滿大愛與關懷,發菩提心「上品大士」施,是名菩薩行者,利他布施為重。不貪自身功德。一心一意普為「拔眾生苦.與眾生樂」而施舍。更能內舍身心妄執。外舍財物一切淨施!

菩薩最勝施「難行能行.難舍能舍」,以清淨心、恭敬心、歡喜心,親手布施。決不使人難堪感覺!

菩薩由「施舍」入歡喜地。明「佛心」見「佛性」于當下心純淨妙功德,遇到求施者,要求什麼?心就「歡喜」勝世間三禪樂,也勝聲聞緣覺聖者「寂滅樂」可說無上「法喜樂」。

三輪體空相應,是布施波羅蜜最高原則,從自性「琉璃佛心.流露一切智智」行善施舍,絕無計著心布施

1.能施者:自己

2.所施者:何人

3.所布施:何物

真心施舍,必定和琉璃法性空慧相應,不執著「人、我、物」保持覺心如鏡。照寂同體如。

「藥師勝妙法門」利濟喜舍慈善行。不離世間善,廣行人間有為施舍,表相猶如社會慈善事業,其實是密印「佛心無上大慈悲菩提」。圓覺莊嚴行。

正見「藥師琉璃光佛」12大願微妙法門。是諸佛甚深所行。亦是成佛速證菩提。最勝精要.密意.願心精髓。引導眾生直曉人人當下心,則是純潔「淨妙佛心」去除迷思,力行人間一切善,將人性中大愛慈悲化作力量。把琉璃清淨真理,建立大光明利生行為。就是成佛血脈傳承在「藥師佛」12大願密意中。

十一、十二大願,表相看是在幫助困苦窮人「衣食溫飽」人間有漏善法而已。實際上,最妙精要,是在深耕「佛心大愛」莊嚴法。接引世人本自具足良善真心。都能做,人人都能效法做好事。學佛行、依佛願、顯佛心。

偉大救世宗教—救世宗旨,不可只是理論「高深奧妙.談空說有」最切要是真落實行動真作為。利濟受苦受難眾生。善用物質的慈濟,化為「佛心大愛」救苦、拔苦,給予安樂道具,再適時引導找到人生方向。善轉凡夫心。改變不良惡習氣,給他信心正知見。給他希望光明人生。教導他利用有限生命,參與建立不枯「藥師拔苦志業」讓世間有情界「人人琉璃大愛.純善心靈亮起來」共創預約「琉璃淨土」在人間。

後記

有理想真遠景,才有光明真希望。ㄧ切真心佛子當知:眾生「心念環境」產生「色身.心靈」質變。譬喻:貪念強,必定變餓鬼氣質。痴心強,變無情無理智氣質。念佛「佛心」強,自然內心氣質,變得更智慧祥和。利他心胸更寬大,更能幫人設想!

眾生糊涂當下心,才有無盡苦惱果報絞纏在後頭。

念佛「佛心」覺悟在當下,清清楚楚,明明白白,才有永恆光明自在人生!

念佛心聲入「佛心」智慧、慈悲、大願行…直顯諸佛正行。念佛心聲入「佛心」懺悔、改過、光明人生…真懺悔心念佛。

念佛心聲入「佛心」勇猛、精進,速消罪障,化解諸厄難。

念佛心聲入「佛心」真心、至誠、懇切,速滿一切善願!轉命運。

創造美善環境,令一切人「質能」皆變如佛無異,同證琉璃淨妙菩提。

「藥師琉璃光佛」依12大願自己成佛,又以12大願來人間,攝護眾生速證菩提,

普願人間佛子共同珍惜此法門。慚愧學人

李文涂敬十

2009.7.15

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。