南懷瑾老師2002年香港準提法開示

南懷瑾老師2002年香港準提法開示

度一切眾生的度，母親的母，那麼21尊度母有白度母 紅度母 綠度母 黃度母等等的度母，是度一切眾生的 大慈大悲的 母親一樣的慈悲，所以叫度母，也是觀音菩薩的化身，也就是準提菩薩的化身，這個準提菩薩，本法叫七俱胝佛母，“俱胝”兩個字是梵文，印度原來的文字，

（我這樣講話諸位聽的懂嗎？）

（聽的懂）

（我不會廣東話，對不起啊！那勉強聽一聽啊！）

“俱胝”兩個字是梵文，印度話，沒有辦法變成中國話，“俱胝”的意思就是很多數字，個 千 百萬萬萬萬 億兆~~~很多很多的數字，有七個無數的數字。“佛母”不是女的，也可以說成了佛菩薩，沒有男女象了，就是所有的佛都靠修這個法門來得，最根本的，叫做度母，21尊度母也是她的化身，這個世界上，大慈大悲觀世音菩薩是經過這個地球人類文化最古老譬如幾十年前我在臺灣，有一位外國的博士，魏積那個博士跑來，跟我學易經，後來聽到大家念“嗡嘛尼掰彌哄”，他就楞住了！他說：你們怎麼會念啊！念這個幹嘛？ 我說這是觀世音菩薩的根本咒—六字大明咒，哎呀！他說我們啊-那個國家-那個民族幾千年來就是念這個咒子，他是白種人哦，他高興的不得了，哎！我說，你們西方這個國家有這個咒子！？他說我們祖宗相傳的。所以這個法門佛說的沒有錯：是無始以來永遠流傳的觀音法門。你們現在大家都講西藏的佛法，很多人迷信說西藏修密宗的[3分32秒聽不清 ]西藏密宗根本的佛是觀音佛，西藏有個地方-黃教那個廟子叫布達拉，對不對啊！大家都知道，什麼叫布達拉，“普陀山”—就是這個音，就是這個世界是觀世音菩薩的道場，觀世音在普陀山，普陀山，普陀兩個字到中國來，普陀是原來的梵文，印度發音，觀音菩薩的道場。山呢？是中國字，那麼中國人講五大聖教名山，普陀山在浙江的 那個普陀山，這是很早以前了，到了唐朝以後，西藏的密宗修觀音法門，普陀山就變成了布達拉，現在叫布達拉宮，就是觀世音菩薩的是這樣一個歷史原因，大家不知道，當成布達拉，布達拉，他是普陀山的轉音，這是講準提佛母這個修法 這個咒語很古老，這個咒語 這個咒子是包含出世法—出家成道成佛一條路，在世法—不出家在家人也可以修，一樣，兩個成功是一樣的。學佛學別的法門或者念別的咒子，不吃素不行的，不乾淨不行的，譬如念楞嚴咒啊！大悲咒啊！最好是吃素，乾淨！身體內外都乾淨，唸咒子就很靈！只有一個咒子“準提咒”不管你這些，乃至女性身上有月經，身體沒有洗澡不乾淨，在廁所上拉大便小便時候都可以念，你吃了大蒜吃了蔥 吃了葷都沒有關係，只有這個方便法門，普度一切眾生，在家出家都可以念。

那麼唸咒子的法門，大概這幾位法師都給你們教過的，對不對！有大聲念 微聲念金剛唸誦 ，你們在家的諸位學佛的，在心中念不出聲，不要裝模做樣，給人家看你是個學佛的樣子，很討厭！尤其現在還把你當成XX功了（眾笑）。你就不要那個樣子，真正的佛法是無形無相的！不需要注重形式，象我們現在修法，這個修法的衣服，這是（聽不清）自己內部，到外面你用不著這個裝樣，你看我，學了一輩子佛隨隨便便，我最怕是看到那些學佛人來，哎喲！老遠就合掌，我很怕，那個一臉佛相，滿嘴佛話：啊彌陀佛，那個肩膀駝起來，那個樣子~ 你看我沒有啊！我很隨便，但是我從十二歲到現在八十歲啦，我沒有一天不學佛，不要注意這個形式，真正修行無形無相的！不迷信！絕對不要迷信！佛法是破除迷信的！那麼正式修持的時候要按照規矩，這樣可以。到外面做事你就不要做形相了。（8：24）

這一點特別給大家貢獻一點意見，你想我本人，十二歲起就學這個東西，學佛學到二十多歲我還在外面做事，甚至我還做過軍人，帶過兵，做了很多的事，我也吃了七年長素，可是沒人知道我吃素哎！你讓自己做主，人家不知道我吃素，這就是學佛了！你在家人學佛，要外面形相跟普通人一樣！那麼人家請我吃飯，我很少答應人家請我吃飯。只不過，我來吃飯，一樣吃，葷的菜給別人夾 夾來得放在前面問為什麼不吃，唉胃不好，不吃。吃過了，我寧可到外面肚子還餓著，買個饅頭偷偷吃了就好了。哎呀！到人家家裡我學佛的啊 吃素啊！你就罪過 ！麻煩那個太太又要給你做素菜，一邊炒菜心裡頭埋怨：‘討厭吶！剛剛菜弄好，你又來吃素，裝模作樣，還要把鍋洗乾淨，這這這~~ 第一步，學佛的人，就是不給人家煩惱，不要給人家找麻煩！你給人家找了麻煩找了煩惱 ，你已經違反佛法了！ 這是講我的經驗。

你看我現在很隨便啊！ 人家看到我吃葷啊，實際上，他們這些法師跟我很久的，我一樣的吃，（聽不清10分30秒）真正的不吃葷，是五樣東西叫葷，大蒜 蔥辣椒包括現在印度來的咖喱啊這些刺激性的東西不能吃，辣椒有刺激性，這個叫葷，你看葷字是草頭嘛，五種葷你問這位法師會告訴你，不吃肉是為了不殺生，不吃肉不叫做不吃葷，不吃葷啊就是這些刺激性的，大蒜辣椒這些，尤其是大蒜，吃了念別的咒子是不會靈光的哦！不行的哦！嘿！準提咒不怕！只有準提咒不怕！那麼所以講到吃素這個飲食方面，大家注意，像我現在還是照樣吃，可是我等於在吃素，另外呢吃的很少，隨便夾一點，喝一點稀飯就好了。幾十年了，一天吃一餐，一餐不過兩碗稀飯，我現在兩碗稀飯也不大喝了，那講到吃素，但是還夠不上，真的到了吃素，完全慈悲了，可以不吃東西了，這個很難的！所以不要讓這些形式把你拘住了，不要變成一種佛相：阿彌陀佛吶！我要吃素啊！那個樣子，我是學佛的，這樣不行，那樣不行，那你就~不行！依我看來不行，我只講我的話，我不管別的，別人也許說你對，我也沒有說你不對，其實太著相了太麻煩，學佛要求解脫，解脫就自在，不妨礙人家，不給人家樹立一個形象—這個人很特別就不對了，你就很普通，是個普通人。

基本上，我現在講的話的意思，也是講念準提咒修準提法，她是不管你吃素吃葷乾淨不乾淨都可以念，那麼你在外面心中唸咒子，初步的念學準提咒子這個法門，最好是記數字念！記數字在別的法本上告訴你—念滿20萬遍就有效果，那是過去哦！現在這個時代眾生的業重了，起碼念滿100萬遍，你要記數字，每天念多少記下來。

譬如我有個學生，美國人哦，他念準提咒唸到幾千萬遍，那他效果是很明白的都出來。（聽不清）因為我在美國，他來看我，他是個外交官，看到我們大家都念，他就跟到念，現在是幾千萬遍哦！他說我不敢唸了，他念到我要想什麼就是什麼，他說我不敢了，他要做官，想到中國來做外交官，嘿！就馬上發表到中國來做外交官了。

還有坐飛機，你看美國那個飛機前幾年，商務部長那個飛機在中東毀掉，那個叫什麼名字？對了你們知道嗎？記到有這個事嗎？哦！你們都不清楚啊，大概不大看報紙，不管外面的事，美國一個部長帶領一班人到中東開會，到希臘去開會，結果飛機連這個部長都死掉了。他坐在我家裡，看到電視，他還在唸咒子，

他說應該死的是我，本來是要我帶去的，我不去，他說我假期要到東方來看老師，說我住在這裡，因此商務部長帶隊去，你看~ 他說老師啊！好奇怪哦！我這帶隊就是不想去，他是管這個事的，他說不行啊！美國有個好處，他說我的假期是這幾天嘛，我要到東方去啊！這是一回事。

有一次，他也到中東開會，上去坐在飛機上，外國人自由比我們好一點，宗教信仰也真自由，旁邊都是美國的軍人啊很多了，他每天手上掛著唸佛珠，上去就唸佛了，也是他領隊的，當他正在唸“南無颯多吶”，他不出聲在唸，大家都曉得他，美國人不曉得念準提咒，不管，大家曉得他有信仰，在祈禱，他就唸咒子，等一下他張開眼睛一看，大家都不敢說話了，他一看旁邊人都變了顏色了，他就問了‘幹什麼’，‘飛機掉了一個翅膀’，他一聽，完了！這一下完了！不管！我大概要走了，要死了，唸咒子，趕快求準提菩薩好好死，死了再去投胎吧！嘿！過了一下沒有事，‘嗵’一下，他以為完了，睜開眼睛一看，飛機到了機場了，大家就嚇住了！下來好幾個人講這一次我們靠他，他在祈禱，他說老師啊，也真是準提菩薩感應，他是非死不可，你看這兩次大（災禍）

還有他念準提咒，太太兩個人，他太太是中國人，臺灣人，也都是我的學生，兒子很小，就跟到。一家三口都在唸準提咒，那個小兒子小的時候到我那裡來，他來都一家。小兒子晚上一到，先跟我打個招呼，跑來親一下‘爺爺’，然後媽媽就叫他過來唸咒子，念準提咒，唸完了再去睡，現在很好啊！長得那麼高了，讀高中了。

唸咒子他念得虔誠，誠懇，效果非常大，不止一個，很多例子，所以念準提咒有很多的效應，可是你要計數，念滿100萬遍，起碼的，100萬哦！很容易的啦！像我修這個法門，自己心裡就開始念，外面還是做事啊！可是心裡專一也在唸，這是講感應方面，所以念準提咒這些大概法師們都給你們講過的，我重複一道，提醒你們注意。心裡念，不要做形式，不要太管外表了！心不誠懇，外表光好，沒有用的。要心裡真正誠懇的念，不要求感應，自然有感應！所以準提咒念法告訴你，法本上講：求什麼得什麼！像我學準提法準提咒，我沒有求什麼，當年師傅教我他問我求什麼，我求成佛！成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求發財那是另外一回事，不是不可以，都可以！準提法本告訴你：求什麼得什麼！你要求開悟成道，你就向這裡發願！也是念這個咒子，所以這個咒子在末法時代是最靈的方便！不管在家出家，是這個道理！這一點你們都知道的，對不對！不過我羅嗦重新說一道，告訴你簡單一點經驗，那麼唸咒子以後，很多身體心裡都會變化的，也有很多感應，可是你們不要迷信，不要去求感應，一迷信 一求感應啊，那就變成神通的二號，我的名字，神通的二號就是‘神經’，一號是神通，二號是神經。千萬不要搞成這個樣子！學佛法就得走正路！那麼唸誦的辦法，現在你們跟到法師們教你修的準提法，對不對？教升起次第 圓滿次第來修，是不是？（眾答：是）重點在後面圓滿次第，這是修菩提之路，不是走世法的。

【你們諸位假使去方便儘管啟動，不要勉強坐在那裡，你告訴他們儘管自由】

這個準提法照次序修是為了悟道求菩提，不是為普通的法門，所以她的重點在圓滿次第！圓滿次第一切皆空，唸咒的時候是一切皆有，都有！唸咒時是一切都有，到了圓滿次第是一切皆空，身心皆空！這個要點要把握住！這個修法的次序是為了求菩提而得菩提，悟道成佛的法門！修這個儀軌，你們隨便修了不知道什麼目的，就錯啦！

至於你們世間法的求—求長壽健康功名富貴 家庭平安，那就不一定要照這個儀軌修，只要唸咒子就行了！就那麼簡單一個事，這一點特別聲明，恐怕他們法師們沒有給你們交代這個話，所以我特別來交代一下，不然你搞錯了。修這個儀軌是為了求菩提證道，至於求其他的你只要唸咒子就行了！

唸咒子的發音好不好，你們諸位念半分鐘我聽一下，（眾開始唸咒） 諸位都念得很好，可見法師們帶領的非常好啊！都很準確，那麼普通你們在家裡唸誦，開口唸，就是這樣念，剛才念得都對，就是注意一點：唸誦的時候，你出去辦公，心中念，甚至開會你們大家都是做事的，現在人喜歡開會，開會沒有事，都在亂說，那你們也不想聽，當主管的開會也是應付的，你們開會的一樣說話，你心中念你的咒子，很靜,別人講的話聽得很清楚，平常在心中念，如果開口唸就像大家這樣念，每個字每個字清楚，那麼最近在外面有些人把我們這個準提修法的法門唸的非常快，跟的非常快，那個是不對的！快唸誦可以，那是功夫已經修行到一定程度才可以，那是自然快！如果普通初學一下跟上快念，很不合理！那麼平常你們唸咒子，師傅們都教過你，一口氣一口氣的念，都知道，一口氣一口氣的念，像你們剛才念開口唸在喉嚨 肺部 胸口這一部分，一邊唸誦，重點這個耳朵就不聽外面聲音了，迴轉來聽自己裡頭的聲音，眼睛開也好閉也好，不要看外面，眼睛就凝定住了，看自己的聲音的發生心裡頭就想這個咒子，旁邊有其他的思想來雜念來，都不要理！（懷師示範誦咒）都要六根迴轉來，慢慢練習到一口氣一口氣的念，在家裡也一樣，不需要法器，你自己念，不一定等到

那一口氣一口氣念呢，你要注意：這個咒子，譬如‘嗡嘛呢掰彌吽’，這個咒子就是準提咒的前咒，這個六個字叫做觀世音菩薩六字大明咒，很多方法念。有些道家拿去怎麼念呢？用這個方法一樣行的，（懷師示範誦大明咒）不過不要念錯了，現在有些人‘安’，尤其看電視唱戲念‘安’，那個‘安’字唸錯了，是‘ong’, 腦部帶鼻音的‘ong’！就是最後這個音嘴巴是閉攏的，‘吽’是丹田發音，搞清楚，換句話，道家其實也是佛法密宗傳過去變道家了，‘ong’只有頭的發音，‘嘛’下來到這裡，‘呢’再下來，‘掰’已經到下面，‘彌’到了背上了，‘哄’就一直衝出去，轉一圈，那麼還有個方法念‘嗡嘛呢掰彌吽’，假使腸胃不好，在胃裡頭 肚子上轉一圈，那麼還有教你觀想的方法用光這樣觀，譬如昨天有一位大學問家，學問很好，文章好，佛學非常好！那麼昨天我們有事，他剛好坐在我旁邊，我說你很累啊，大陸剛剛趕回來，回大陸過年，剛剛回來就跑來看我，我說你很累你休息一下吧！他就坐在我旁邊，哎！我說你學佛很多年，你會打坐嗎？會啊會啊，他就盤個腿，嘿喲！我說你這樣叫打坐啊！他兩腿這麼一架，我說好吧，你先休息吧，將來再告訴你，然後我們就談話做事，他就唸起咒來了，在我旁邊念：‘ong 啊哄’‘ong 啊哄’，唉！我開始聽到這是什麼人在唸咒子啊？後來我注意一下他坐在我旁邊，他在唸：‘ong 啊哄’，後來我就碰碰他：哎！你不要念了。我說你這樣靜坐誰教你的？啊呀！我在美國的時候一個尼姑師傅教我的，我說這個尼姑哪裡的啊？東北的，在美國，現在過世了，原本東北有件事叫我幫忙，我給她錢，把事情弄好，她感謝我說師傅傳她密宗，我說怎麼樣教你念的啊？念‘ong’字就要觀想兩條光，左邊太陽光，右邊月亮光進這裡來，‘啊’字喉嚨這裡觀想藍光，‘哄’字胸口這裡觀想紅光。哦！我說他這樣教你也對，他說對不對啊？我說對啊！這是密宗的一個方法，她沒有修好，所以呢這個尼姑師傅她死了，我說你曉得這是什麼咒子嗎？這個叫密宗的根本咒，是普賢如來 普賢菩薩的根本咒，“ong啊 哄”，我說你跟到我念：（懷師示範誦咒）嘴唇牙齒不動，舌頭當然彈動了，我說先不要修觀想，念成就了以後，自然一片光就進來了，佛菩薩光就到你身上了，自然的，（懷師示範誦咒）這個樣子，他說這樣啊！我說你去吧去睡覺去吧，改天來，人疲勞啦！這是昨天的事。

所以一般人都亂搞，他那個觀想對不對，也對，搞的很緊張嘛，你們假使沒有時間念這個準提咒，就唸六字大明咒，‘ong’頭部發音，學一下看，（眾誦‘ong’）你自己感覺看，頭上的氣震動了，譬如你頭痛啊難過啊傷風啊。昨天像那位朋友我帶領他一念，他因為從大陸剛回來，衣服穿的少，我說你傷風嘞！吃完飯，然後念，我說跟我念，我不過帶領他20分鐘，哇呀!他說一身大汗吶！我說好嘞，出汗啦，不要吃藥了，就好了。有時頭痛就唸‘ong’，‘啊’是胸部音，譬如‘阿彌陀佛’是胸部音，不是‘哦彌陀佛’，你們試試看，（眾誦‘阿’）‘啊’這個胸是張開的，‘哦’是那樣下來的，‘哦’是墮落的聲音，所以許多人唸佛錯了，應念‘啊彌陀佛’，（師念‘啊~~~’）你胸中的煩惱什麼都丟掉了，開口說‘阿彌陀佛’是開張的，光明的，清靜的。‘哄’丹田發音，從丹田開始發音，一下就衝上來了。百病全消，身體就好啦！其他的效果很多，所以念六字大明咒，你用一口氣一口氣念，金剛唸誦，唇齒不動，（懷師示範）那怕你氣短，身體不好的時候，氣來不及（此處請聽錄音）~

心平靜了，氣就充滿了，不要練那個氣功啊！不要搞那一套，你心念一平靜呢，氣就充滿了，（懷師示範）你念到氣沒有，心靜了，不要管呼吸，氣自然吸進來了。充滿了，再來。（懷師示範~~）你慢慢氣越念越長了，換句話，你氣長了，命就長了，壽命體力就增加了。（懷師示範）你越念越長，你就不要學任何氣功了，什麼XX功啊XX功啊各種氣功特異功能你都不要聽，你就唸你的咒子，她什麼都有了！她自然調氣了。

【這一段只有自己聽錄音才能瞭解】 那麼你也可以有時候在頭部來唸，有時候胸口唸，有時候丹田念：（懷師示範）譬如你胸口悶啊，心裡難過，那麼你胸口發音：（懷師示範）這是‘啊’部的音，胸口。那麼‘哄’部音更低沉了：（懷師示範）就是這個樣子，那麼念六字大明咒這個念法你懂了，我是湊機會給大家講一個唸誦的方法，這些零碎的原理，但是很重要！然後你念準提咒還是一樣，你一個人在家裡，沒有人，當你的孩子啊你的太太啊 你的先生啊，不喜歡聽你念，你就不要出聲念嘛！不要說：唉！你不信佛，遭報啊，菩薩罰你啊，不要說那些鬼話！他不信是他的事嘛！你就將就他，菩薩是將就人度眾生，不要人家將就你哎 ！那不是學佛人的道理哎！學佛人 慈悲人是你不願意的我就不做，要不給人家起煩惱！不要說：你不信的，你會墮落啊，有罪過啊，你先有罪過了，這叫做 在法律上是恐嚇人家嘛，對不對！法律上犯恐嚇罪！ （45分11秒）

以下(13分23秒)

慢慢你就感到身體的內部外面一片光明來了，自然的，那個是菩薩給你灌頂了！所以你們不要要求：‘哎呀！老師，給我灌頂！’我說那容易的很，我弄點水念個咒子，給你一倒就灌了嘛！哎呦！那還不簡單！那很簡單，舀桶水，我‘啪~~’一倒，不就灌頂啦！你看你們沒有去過西藏，我幾十年前 那個抗戰以前到西藏去，現在這些喇嘛 活佛都是我的後輩，我懶的~ 看都懶的看，我今天還笑他們：你看每個喇嘛 活佛打坐都沒有坐好，你看那個電視上看，那些喇嘛走路都是蛤蟆腿，兩個腿盤腿盤壞了，他不懂。

那個活佛出來，大家要他灌頂，你像XX XX這些活佛,那是人叫的嗎！就是活人嘛！什麼活佛啊！跟我一樣。然後灌頂，你看夠得到嗎，結果夠不到怎麼辦，旁邊四大金剛，高的很啊，那是真高啊，哪裡來的？喜馬拉雅山南面有個不丹國，你知道嗎？有個小國家，旁邊有個叫錫金，你們知道不知道？那個人都很高大，英國當兵的都是請他們來，僱傭兵都是那邊的人，不丹人~~ 那些兵 我們一個大炮，大概三個人抬， 那些兵一個人就扛過去了，個子又高，那些西藏喇嘛的金剛就是那邊人，然後又高大，拿一個竹竿，竹竿很長哦，吊一塊黃布，很長的，他們人高大嘛，大家千千萬萬的老百姓跪在下面，要喇嘛菩薩灌頂，你說灌得了嗎，然後這四大金剛把那個黃的布‘譁~~~’一打，頭破血流的，灌了頂了，我當時看了：哦！這樣灌頂！嘿！可是老百姓很高興啊！打得一個包的 一個包的，就灌了頂了，這是真話！所以你們不要迷信啊！真灌頂“你念誦唸好了，唸到忘我，只剩聲音，內外一片光明來了，”那是灌頂！所以你不要要求別人灌頂，尤其是準提咒，不需要哪一個給你灌頂，需要準提佛母自己給你灌頂。這個特別注意！有信心去唸，我今天貢獻你的話，貢獻大家的話，就是這麼一點，補充法師們的， 也許他們講過 也許沒有講過，所以我必須要來一下，告訴你們一下，因為他們法師們啊還有他們這幾位，都要我來一下，我就湊這個機會來一下，我不是老師，我也不是什麼活佛，我是一個人，是個糟老頭，那年級比你們大一點，就是這個樣子，普通人！不過（把）我的經驗告訴你們，是這樣一回事。

（沒有什麼別的問題吧？）

就是這樣，你們這樣念下去，我聽說你們 我已預先打聽 他們說你們二三十位菩薩在這裡修持，很用功，很精定，很好，因此我說‘誒~！我不去一下（就）對不起了，所以我就趕來一下，告訴你這個唸誦，其他法師們都很有經驗，千萬不要迷信！身心變化-這樣下去-自然得！

然後你要發願了，重點是發願，這個發願倒是要給你講一講。譬如你心中—當然你不要求發財哦！誒！我常常告訴人，你們唸佛經 念~~ 觀世音求什麼得什麼，對不對？~~上有沒有求鈔票得鈔票？沒有哦！這一條沒有哦！求財得財沒有哦！求官得官倒有哦！求孩子得孩子，有！沒有說求財得財。這是什麼道理要弄懂：財富大家都有—生活安定，一切平安就是財富！你要另外求-鈔票多了這個叫財富，你根本就錯了！所以這一條佛經你翻開看看，觀音菩薩求什麼得什麼沒有這一條，因為大家搞錯了，這一條不是，像你們諸位跟我一樣，我也感到很有財富啊！吃飽 穿暖 坐計程車付了錢還多一點，怎麼不算財富呢！？那一定要多少錢才叫財富，那你已經不能學佛，犯了貪戒。這個道理你要想清楚啊！所以你除了這個以外，你求什麼得什麼！

剛才我講的美國那位同學，他念了準提咒，你看求官得官，真的哦！他們這幾位都知道，法師們都認識這個人，他們都是同學啊，他們同法師們都很好，到我家裡來，那個時候他說‘唸了咒子，他說我不敢唸了，’尤其他太太吩咐他‘你出門不準想我啊，’‘為什麼？’他兩個唸咒子，他一想太太，她這邊就感應到：‘煩死了，他又在想念我了。’所以兩個講好，你出了事也不要想我，換句話，你在空中你死了，也不要想我 想我，我帶孩子，很麻煩吶，你搞你的，兩個講的這是學佛的。現在他不敢亂想，所以有一次，我說愛德，我看西藏的問題跟美國好不好，你來做外交官就好了，‘唉，老師啊，這個不行的，我不會派到中國來。我說念準提咒嘛！“好！”唸了不到半年，就發表了—到成都的~~，管四川，西藏 雲南 貴州，在成都做了四年~~，西藏問題平平安安，北京很感謝他，也很感謝我，都知道是我的學生，這是真的講，他求什麼得什麼！

一年多了，本來我說，你現在來做中國的大使蠻好，資格也夠了，‘哎呀！我怕，中國的四川，做了四年官 好麻煩，中國太可怕了。’他就這樣囉嗦啊，嗯，我還是到外國去吧，我說你想哪裡啊？‘法國’，我說‘好，你就求。’結果這一次求，他說老師啊，不靈了，法國沒有消息唉！我說也沒有不對的，我說另有任務，你等到！結果他念念還在唸，可是他一邊學佛，還不是專修，現在很輕鬆啊，現在變成美國的全體外交官協會的主席，一個人，他這是要選舉的哦，我說你給誰拉選，‘就是我一個人’（眾笑）他說這個佛法真的可怕，我不敢唸了，想什麼有什麼！他自己曉得‘我沒有那麼大的福報，’不敢求了。這都是真實故事，他們都認識的。所以我現在叫你發願，你求什麼，當然要求不能貪心，亂求就不對啊！你求錯了菩薩不會保佑你，你

懷師唸咒：南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀，嗡(ong),折隸，主隸，準提---唸到這裡你發願：“菩薩，我希望你加持我做什麼。”最後一句‘梭哈’。懂了吧？發願在這個地方，就是說後面是咒心。‘南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀’那是皈依詞。 準提咒的咒心是‘嗡(ong),折隸，主隸，準提，梭哈’，那麼你要發願，唸到哪裡發願呢：“嗡(ong),折隸，主隸，準提—這裡停一下，你發願~，梭哈。”這樣懂了嗎？‘梭哈’後面加一句—加重的，那是加功的，幫忙的，那是文殊菩薩的咒子，只有一個字，這是文殊菩薩給準提菩薩的兩股東，股東生意，合作的，幫忙她的：‘趕快成就！’就是~~，這樣懂吧？

所以你發願求的，在這個中間，當然我希望諸位不要隨便發願，最好是求菩提得菩提，個個成佛，你求發成佛之願，那最好了！好度眾生，發願就是：“嗡(ong),折隸，主隸，準提—這個地方你發願~，梭哈。” 就好了！今天跟大家結緣，希望諸位都有成就啊！不要起來禮拜我！不行！不行的！不要麻煩！我這個人啊~~~

（一居士：給老師拜年！） 懷師：哎~~我也沒年

懷師：請坐，諸位！千萬我來去你不要歡迎，不要送我，那我會常常來，你只要搞了形式啊，我就怕了，不敢來了，我這個人膽子小的，不要嚇著我，再見~~~（圓滿）