跳到內容

活在慈悲中 身心得自在

活在慈悲中.身心得自在

◎慈悲——平靜與滿足的泉源。

◎人擁有某種與生俱來的「我」的觀念。同時,人也有離苦得樂的願望,這個心願極為合理。 我們每個人,天生就有權利去盡可能地追求快樂,也有權利盡量遠離痛苦。

◎整部人類史的發展,就是奠基在離苦得樂的願望之上。 事實上,不僅是人類;從佛教觀點來看,就連最微渺的蟲類也會希望離苦得樂,它們依照自己有限的能力,也企圖要得到些微的快樂,並且讓自己免于外界的傷害。

◎用慈悲與智慧,創造生命的真愛與喜悅,點燃你我的慈悲心。

◎人和動物之間仍有某些重大的區別,它們源自人類的心智。 由于我們擁有心智,所以比其他的物種進化許多,且具備更完善的能力。

◎心智讓我們變得非常聰明;也因為如此,它讓我們內心產生更多的懷疑和不信任,以及更多的恐懼。 人類內心對恐懼的想象,比其他動物都要發達許多。

◎此外,在人類這大家庭與個人的小家庭內,也存在著許多沖突,以及個人的內在沖突等。 所有的沖突和矛盾,都是因為我們的心智,產生了不同的觀念和意見而引起的。

◎所以,不幸的是,心智有時會引發非常不愉快的心境,在這層意義上,它成為人類痛苦的另一個根源。 但是心智終究能夠成為我們克服所有沖突和差異的工具,心智也能引導我們修行。

◎以建設性方式運用人類的心智,這是關鍵所在。 如果我們適當地運用這種能力,那麼不僅能夠減少對彼此和對地球的傷害,人類本身也能過得比較快樂。

◎假如地球上不再有任何人類,那麼地球本身將變得更安全,世上數以百萬的魚類、雞只和其他小動物,都更可能享有某種真正的自由。 由此觀之,地球上所有的動物中,人類是最大的麻煩制造者。

◎要以正確或錯誤方式運用心智,端視我們的決定,別人無法強加他的價值在我們身上。 我們應如何學會運用自身的建設性力量呢? 首先,需要認清自己的本質。 如果我們真正具備堅定決心,那麼就有可能轉化人們的心靈。 這一切操之在我們手中!

◎在此基礎上,才能論及個人如何才能得到快樂,因為個人才是這一切的關鍵所在。 若期盼社群能有所改變,那麼這份改變,必然始于個人。 假如個人能轉變成善良、溫和、慈悲的人,他的轉變自然會對其周遭家人產生正面影響;當父母是熱誠、溫和、慈愛之人,一般而言,他們的子女也會發展出同樣的態度和行為。

◎我們內心的態度,經常會受到外在因素的影響,所以,很重要的一件事就是:必須去除自己周遭的困擾。 周遭環境對于建立快樂的心靈而言,極為重要,但更重要的是——個人內心所抱持的態度。

◎我們身邊的環境或許不見得友善,甚至可能充滿敵意,但如果你有正確的內心態度,不論外在情況如何,都無法干擾你內在的寧靜。

◎另一方面,如果你抱持的心態不恰當,那麼即使四周都是好朋友和最佳資源,也無濟于事,你不可能感到快樂。這就是為什麼一個人的心態,比外在條件更加重要的原因。

◎除此之外,似乎有許多人較關心外在條件,反而忽略了內在心靈的深度。 其實應該更加注重自己內在品質的提升。

◎有些內在品質對于獲得精神上的平靜很重要。 其中最重要的因素之一是,人類的悲心與慈心——一種希望眾生都能離苦得樂的慈悲關懷,這就是慈悲心。

◎一般,我們所認為的慈悲或愛,大都是指對于自己的朋友或愛人,所產生的親密情感;有些時候,這份慈悲還會帶有一點憐憫。這其實是錯誤的。

◎凡是隱含對他人輕視的愛或慈悲,都不能算是真正的慈悲。 真正的慈悲必須奠基于對他人的尊重,以及理解到別人跟我們一樣有離苦得樂的權利。 在這樣平等的基礎之上,你的內心就會對他人產生真心的關懷。

◎至于我們對朋友所產生的親密情感,通常是一種執著,而非慈悲。 真正的慈悲是毫無偏見的。 如果我們只對自己的朋友親切,而對敵人或無數不認識的人充滿冷漠,那麼,我們的慈悲只能算是部分或偏頗的。

◎真正的慈悲奠基于——承認別人跟自己一樣有追求快樂的權利。 所以,即使是你的敵人,也和你一樣,是個擁有追求快樂權利和智慧的人類。 唯有建立在這層認知基礎上的關懷,才是我們所謂的慈悲。 它的范圍包含每個人,不論此人對你是敵意還是友善,皆應如此看待。

◎慈悲的另一個面向是包含關懷的責任感。 每當內心產生這樣的動機,我們的自信心便會自然增長,而且它會降低恐懼感,成為堅定決心的基礎。

◎如果你從一開始,就真心決定要完成一項艱難的任務,那麼,即使你接二連三地失敗,也沒有關系,因為你的目標非常明確,所以你還是會繼續奮斗不懈, 這種樂觀與堅決的態度就是成功的關鍵。

◎慈悲通常能夠帶給我們某種內在的力量,它一旦展現,自然會開啟一扇心靈之門,透過這扇門,我們可以與人類,甚至是有情眾生,自在地靈犀相通。

◎從另一個角度來說,如果你對他人懷有憎恨和不友善的想法,那他們可能也和你一樣有相同的感受,結果彼此間瀰漫著猜忌和恐懼,而產生難以溝通的距離,然後你將感到寂寞與孤獨。 並非社群中所有人都會對你抱持不好的看法,但是如果有人以負面眼光看待你,這可能正是回應你心中的負面情感。

◎如果你對他人懷有負面情緒,卻期待他們對你友善,這在道理上是說不通的。 若你希望自己周遭的氛圍更為友善,首先就得預做鋪路工作——不論他人的回應正面與否,你必須先建立與人為善的心態。

◎謹記著!眾生與我是相同的,我要不斷建立與人為善的友誼基礎。 我們應該以開放的胸懷對待他人,了解到每個人都跟我們一樣是人類,我們之間實在沒有多大區別——眾生平等。

◎慈悲會自然地帶來一股正面的氛圍,它能使你內心感到平靜與滿足。 凡是有慈悲心照拂之處,永遠都存在著一股喜悅的氛圍,就連狗兒和小鳥都樂于親近慈悲的人。

◎若你想得到真正的朋友,首先就必須在周遭創造正面氛圍,如果你老板著臉,對人又充滿不信任,那怎麼可能讓他人心生歡喜、露出笑容呢?若要獲得他人真誠的笑容,唯有源自慈悲。

◎充滿慈悲的性格,不但能讓心靈更加穩定和平靜,還能對我們身體產生正面影響。 另一方面,憎恨、嫉妒與恐懼,卻會擾亂我們心靈的寧靜,使我們激動易怒,並對身體產生負面影響。

◎我們可以用智慧、透過理智的思辨力量,來分析慈悲的重要性。 假若我幫助他人,並且對其表達關懷之情,那我自己也可得到益處。 但是,若我傷害他人,到最後必然會遭遇各種障礙。

◎真正主宰生命的力量,是人類向上的情感;努力修學慈悲,可以改善周遭不好的處境。 所以,努力增進屬于人性的基本良善,是大家都應該去實現的事情。

◎一旦培養了某種慈悲的胸懷,非暴力的念頭自然就會升起。 非暴力是付諸行動的慈悲。 若心中滿懷恨意,那麼往往你的作為就會趨于暴力,但如果你抱持慈悲的胸懷,就不會做出有暴力傾向的行為。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。