五百羅漢 178、善根尊者
佛教以身、口、意三業之善，牢固而不可拔動，謂之根；又善能生妙果，生余善故謂之根。
《維摩詰經·菩薩行品》曰：「不惜軀命，種諸善根。」注引鳩摩羅什語曰：「堅固善心，深不可拔，乃名根也。」
具體來說，有三善根，《十注毗婆沙論》卷一曰：「善根者，不貪、不恚、不癡，一切善法皆從此三生。」《智度論》卷三十亦謂：「一切諸善法皆從三善法增長。」修行者必須重視身口義三業的造作，平時種諸善根，到時就能取得諸善果。
尊者刻苦修行，不惜軀命，種諸善根，勇猛精進，成阿羅漢果。
佛教以身、口、意三業之善，牢固而不可拔動，謂之根；又善能生妙果，生余善故謂之根。
《維摩詰經·菩薩行品》曰：「不惜軀命，種諸善根。」注引鳩摩羅什語曰：「堅固善心，深不可拔，乃名根也。」
具體來說，有三善根，《十注毗婆沙論》卷一曰：「善根者，不貪、不恚、不癡，一切善法皆從此三生。」《智度論》卷三十亦謂：「一切諸善法皆從三善法增長。」修行者必須重視身口義三業的造作，平時種諸善根，到時就能取得諸善果。
尊者刻苦修行，不惜軀命，種諸善根，勇猛精進，成阿羅漢果。