比丘記事(之七)

7、 　　出發前，當家師在受戒前最後一次為我們開示，他說，我們要守住精神的高地。 　　受戒之前，最重要的功課還是懺悔，自己過往非常非常多的惡事，如此清晰地浮現在眼前，仔細觀察和了解自己，真的只是比畜生多了一張人面、人皮而已。 　　人，在欲望的驅使下，所作所為是沒有底線的，一個人缺乏信仰，又有了一些物質條件和因緣，什麼罪惡都有可能做出來，同時，為了追求永遠無法滿足的欲望，罪惡就無限地擴張。 　　我們，只是沒有深刻地剖析過自己。 　　我挑出了兩個內心中一直難以啟齒的惡事，找到當家師按照佛門的儀式發露懺悔。其實，還有很多很多，只是因為當家師太忙，不好意思占用他太多的時間。 　　當天僧團按慣例誦菩薩戒，菩薩戒有十條重戒，四十八條輕戒，最根本的幾條戒，就是殺、盜、淫、妄、酒。幾天來，我個人的懺悔就是按照這個范疇來，從小到大，做的錯事太多了，小時候因為無知殺小動物、蟲蟻等等，大了就殺家畜、家禽等等，偷盜的范圍很廣，小失手偷農民的作物，大了占公家的便宜，說謊騙人，結交惡友，酒後無德等等等等。 　　明日出行。 　　希望受戒前的懺悔能夠將自己里里外外地徹底清洗一遍，身為出家人，受信眾的恭敬、信任，倘不能努力向上，為眾生守住我們的精神高地。那後果不堪設想，佛門的專業詞語就是墮落。非常可怕的墮落。 　　當家師強調，非常希望戒場的法師能夠對我們嚴厲一些，不行就香板伺候。 　　記得師父以前也講過，嚴格是最大的慈悲。 　　現在對這話有了新的認識，一個人通過懺悔，重新審視和了解自己，最悔恨和悲傷的時候，打死自己的心都有。自己怎麼能活得這麼垃圾呢？ 　　按照佛教的理論，五濁惡世，人要是沒有信仰，沒有戒的約束，沒有好的老師，善友，沒有良好的成長環境。那就只有欲望。那就只好跟著欲望下去了。 　　沒有辦法。信仰、戒、好的老師、好的成長環境都是要靠自己努力。現在的結果是過去造的因，現在做的就是未來我們要面對的果。 　　佛門里就是這樣的理論。如是因，如是果。 　　之前，有法師教授，現在的結果，老老實實地認錯、認罪，當下好好做，為未來打基礎，就會越來越好。