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大音希聲 一、元音老人書信 答肖建仁居士

答肖建仁居士    問:您老常告誡學人要時時觀照,處處凜覺,《驤陸師公全集》四祖入牛頭山度懶融一章中,四祖開示懶融要「任心自在,莫作觀行,亦莫澄心」,此處徒兒很是不解,復次,「空寂」是否就是「無所住」,「外不著相,內心不喘」呢?是否就是趙州古佛所說的「無」呢?六祖云:何其自性,本自清淨,空寂應該也就是自性的本體吧?    【元音上師批語:「任心自在者」就是一切不著相也,本來是自在的,因後天著相煩惱,就不自在了。「莫作觀行」因本來自在還觀什麼。「亦莫澄心」你的心本來是清淨的,根本不須要澄空滯寂。「空寂」就是無所住,「無」連外不著相,內心不喘都沒有。何其自性,本自清淨,既然清淨還有什麼空寂呢。】

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。