《長阿含經》內容綜述(D)(表四)

(表四)

分 目	卷 目	經名 (世記經)	說法 地點	參加 人員	經 中 要 義
第 四 分	18	閻浮提州品	舍衛國祇園俱利窟	諸比丘	本品揭示三千大千世界的成壞，以及眾生所居的國土佛剎的成壞之說，為世紀經的眼目，而進入本論。以須彌山(妙高山)為中心，舉出諸天的居處。次有四大部洲，而南閻浮提洲才是眾生所居的國土。
郁單曰品	同上	同上	本品對北俱盧洲進行總體描繪。其人民容貌端正，無有系戀，壽命常定，死後會生至天界，闡明為三天下中的最上最勝者。
轉輪聖王品	同上	同上	本品詳述轉輪聖王出現于此閻浮提洲時，會具足七寶。轉輪王出現時，其國土豐饒，人民熾盛，天下泰平，國界安隱。
19	地獄品	同上	同上	本品詳述地獄種種類及情狀。在鐵圍山中間，有八大地獄。八大地獄各有十六小地獄。墮地獄的原因，是緣于三惡業。
龍鳥品	同上	同上	此品敘述卵生、胎生、濕生、化生等四種龍，以及四種鳥的所報，揭示持戒的種類和果報。如行邪戒，則無獲善報。
20	阿須倫品	同上	同上	本品敘述阿須倫(阿修羅)王所住的宮殿莊嚴校飾的情形，以顯阿修羅王也和諸天神同樣的具有其福報威神之力。
四天王品	同上	同上	本經敘述四大天王所居住的城池宮殿，以及其園林的莊嚴的情形，以示四天王的福德與威力。
忉利天品	同上	同上	本品主要敘述忉利天所居住之城以及其園林、水池、階道、光明等莊嚴的情形，並說此天的福報、功德、威神力。
21	三災品	同上	同上	主要述及成、住、壞、空的四劫，以及在于壞劫之時的三災，所謂火災、水災、風災的生來，以示一切行為乃為無常法。
戰斗品	同上	同上	本品述天帝釋與阿修羅發生戰爭的一些情形，以示正與邪、善與惡的分界。
22	三中劫品	同上	同上	本品敘述由于十惡不善行的果報。三劫分別為：刀兵劫、飢餓劫、疾疫劫。
世本緣品	同上	同上	本品敘述世界的成立的因緣次第。三災經過後，天地將欲成就時，往生于光音天的人們，在其命終之後，展轉而下生。依次為有男女之別，有愛染心之生起；食用之物，由自然產生而至于漸次隱沒，因此而有諍訟之起；而立國王，而定君臣之分，而有四姓的創起。