慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 八二、游菩提園記

八二、游菩提園記

　　(1) 　　一下了早殿正要坐香的時候，我告訴慈性，你同廚房里的人說，煮四樣供菜，放在菜盒子里面，要帶去菩提園供佛，並且帶些米粉去食。 　　(2) 　　我先一晚上把菩提園的《希望》，已經起好了稿子，所以一食了早粥，就請志航法師謄寫。我同慈說去找一個玻璃框，同時我也知道今天汽車會來得早一點，所以我催他們打鼓，念金剛法會的經。我想八點鍾以後汽車才會來，那里知道七點多鍾，他們就告訴我，汽車已經來了。因此，我的一卷《金剛經》還沒有念得了，跑到房間里去看看志航法師寫了有多少。又拿了幾包香和一對蠟燭去菩提園點。 　　(3) 　　他們的《金剛經》念完了，我怕汽車夫等候太久了生煩惱，所以讚子也沒有唱，只唱了一個願以此功德等八句，拜了佛急忙忙催他們大家上車。正上車的時候，他們就說聖集師兄也要去，我說：「要去就快來。」因為我知道她最拖拉，上回到研究社也是這樣，所以我說不要等她，他們說：「已經換好了衣服。」正要開車的時候，她也趕來了，于是就把她上車，帶她一齊去玩。人數一共十一個人，就是我、佛航、和志航一共三位法師，其余的就是慈滿、慈慧、慈說、慈成、裕能、心德、心言、心敬、慈隨等九個人。 　　(4) 　　開車的人是熟手，他一直往研究社這一條路上開，也不問我們一聲，到了農場進口的地方，看見插了一條木桿，上面寫著什麼曉示，一二七五指導農場的字樣。幾個年輕的學生，本來就是很天真爛漫，尤其是今天帶了一點快樂樣子，于是幾個人帶玩帶笑。慈成說：「就是這間屋。」那知道車夫不睬她往前開；心德說：「這間才是。」車夫又把車往前開，因此她們統統失了主張，看見一間房子，就說到了吧？慈說也湊起熱鬧來，說：「你們說得都不對，這間才是的哩。」其實大家都是糊里糊涂的人，十一個人沒有一個人到過。今天逢到好運氣，如果車夫也不熟，或者車夫調皮一點，叫你們大家就下車來，那才真好笑，那一定會在這廣大的農場里面大叫起來；上面是太陽，下面是沙土，那才不是來快樂，真是來受罪啊。車夫雖然是知道路，但是不知道我們新起的屋在那里。正在彷徨的時候，後面來了一個坐腳踏車的人說：「就在前面。」因此車夫同大家的心才定了下來。 　　(5) 　　我們在汽車里遠遠就看見一個穿黃衣服的人，我們知道是達觀法師。于是我們叫，他們也叫；我們用手招，他們也用手招；我一時高興起來，就把我們的佛號——南無阿彌陀佛，念了起來，大家也就同聲相應起來了。 　　(6) 　　車到了，不知道在什麼地方下車；還是達觀法師招呼，就在房子後面下車。我在車中已經想好了，回去若是沒有車，她們幾個人一定會吃苦；太陽曬壞了，害病用錢不如這一刻用幾個錢大家快樂一點。因此我們叫周居士同車夫說：「下午再來一回，載我們回去。」車夫答應下午十二點鍾左右的時候才來。慈成本來是要回他自己的聲聞庵的，因為有車，他是順便來看一看即刻就隨原車下坡了。 　　(7) 　　下了車，進了佛堂，我把那個《我的希望》交給他們。拜了佛，又念給達觀法師並周居士以及大家聽，這是我個人歡喜的表示。香蕉、甘蔗，亂食了一回。有幾個人他們跑到前面玩，我在上面看了一回就打鼓上供；正在上供的時候，達觀法師大悲水在外面灑淨，這是表示一位法師的信心。我當時還沒有想到，供上完了唱一條「光光」的歌，我看見佛前掛了一幅弘一法師寫的對聯，上句說：「供養一切諸佛海。」老實不客氣，我就把他當做法語念起來，再加上《我的希望》後面四句偈：「唯願三寶，慈悲加被；我願如斯，畢竟成就。」供上了，我臨時想到同大家結結緣，一面問慈說：「有帶錢來麼？」他答：「要多少呢？」一面我同居士說：「你看一共有多少人？ 」他點了一點說：「二十二個人。」我就交了二十二元請他分給大家。 　　(8) 　　不一時面要上桌了，于是我叫他們把房間那個小桌抬出來，能夠坐五、六個人，那張八仙桌就讓給她們坐。這一天我真快樂得很，也不知道吃了幾碗面，把眼睛頸項一身食到都是汗。好了，食完了，又來兩次後來的人，只好食我們剩下來的米粉湯，最後來的一個簡直湯也沒有食到。 　　(9) 　　休息了一刻，我老實不客氣，就在後面房間里去做我的甜夢。醒來了之後，看見她們幾個人，有的在寫字，有的伏在桌上睡，達觀法師就在兩個板凳連起來兩只腳睡下來。我無聊得很，敲起木魚來念了幾遍大悲咒，幾聲觀音菩薩，再無聊又同她們講了一篇論衣服的論文。我講完了之後，叫慈滿複講，慈說她們說肚子痛，皆跑出去了。我同心德抄了半篇論文，他們說：「師父！車來了。」于是大家一齊上車。一來一去都是看見番薯、豆角、卑麻、木瓜、……。我到佛學研究社就下車，他們回靈峰。慈滿、慈說，心敬三個人落坡去化四月初八供天的緣。風和面今天總算食飽了。 　　我的希望 　　本院的主任達觀法師來說，夏歷四月初一日是一個新送我們的菩提園開幕；他先打我一個招呼，那一天佛前上供，並且要我說什麼法。我想了一想，那種古老式的同菩薩說話的興趣，我真感覺沒有；最好是把我對于本園的希望寫出來，留下做一個紀念。或者在我自己的手中，雖然是做不成功，你怕將來沒有繼承的嗎？我真不相信，所以我就把它寫下來吧。 　　我從前在一點鍾里做了一篇《我的志願》，那個計畫，恐怕太大了一點，真是不容易成功。現在這個《希望》比較容易一點，或者能成為事實也不定。 　　(1) 　　這菩提園的來歷，本來是兩位出家人向從前英政府要求來種菜的，一共有四格地；這園地雖然是不算怎樣大，但是將就用它也就不小。既是向政府討來種菜，當然是不能起大屋，不過暫時住的地方也可以蓋幾間，只要你自己肯犧牲，政府里一說要用，你肯舍得拆了它那也無所謂了。 　　我的意思以為是這樣，現在不談。只好住幾個工人在那里種種番薯和蔬菜，能夠時局一定，各項便宜一點。先搭幾間木屋和亞答，做一個臨時的佛學校舍，好像從前轉道佛園那樣辦法。 　　佛殿一間、講堂一間、圖書室一間、會客室一間、廚房一間、沖涼房一間、廁所一間、客房一間、課室三間、僧房二十間，全部的房子不論它是什麼，有錢起好一點也不妨；沒有錢將就照上面能夠做得到，在南洋成立一個僧伽修學所，也就算滿我的願。 　　(2) 　　其實地方還容易一點，願來吃苦研究佛學的人那就會發生問題了。 　　這種事情在別人看起來真是有點問題，在我看起來，也不算什麼問題。老實說，「同聲相應，同類相求」，這不但是古語，實在是我常常經驗的，我的經驗是怎樣呢？就是「有一個算一個，有兩個算一雙」。你看做賊的還找到夥伴，何況研究佛法，倒不如做賊的嗎？我真的不敢相信！ 　　(3) 　　課程是這樣：三年一屆，第一年因明、唯識的初門，第二年《俱舍論》和《成唯識論》，第三年《中觀》和《楞伽經》。 　　《四書》和《五經》，古文和詩詞，是三年的附課，能夠加上一兩種外國文，那是更好。教員是自己來，是同志的就請來加入；能吃苦，能耐勞，完全為報佛恩，報眾生恩起見，是我同志者，盍興乎來！ 　　三寶證盟 唯垂加護 我願如斯 畢竟成就 　　寫于民三三夏歷三月二十八日夜九時