法然上人文鈔 問答篇 一四、諸弟子之問答

諸弟子之問答 一時，聖光、法力、安樂等侍于上人之側。

安樂問：如我等之輩，難持十重，常起妄念，又不能勇猛精進，唯不顧自身之善惡，仰憑彌陀本願，思決定往生，如何？

上人答：此事當然也。總之，生決定心者，應得往生之人也，煩惱罪惡等之往生障不障者，凡夫之心雖不能覺知，相應本願之念佛者，不能障礙此，無有妨礙往生之罪也。往生者，依念佛之信否，不依罪惡之有無。已許凡夫之往生，豈嫌妄念之有無耶！

安樂又問：和尚云「虛假之人不得往生」，如何領解乎？

上人答：言虛假者，故作賢善之輩也，不好樂而自然不虛假者，非往生之障。發念佛信心之人者，必定往生，更不可疑。應詳知善導和尚之釋，若無善導和尚者，我等何能今生脫離生死乎！

不覺落淚故，聖光、法力、安樂，亦皆忍住眼淚，益增信心。

其時聖光言：我于往生，完全無疑。

上人言：汝等雖有少罪，豈不往生！應言與他人聞知。雖不起強盛心，亦不落淚，只要念佛，應得往生也。見思、塵沙、無明之煩惱，成為一切障礙。念佛之一行者，此之煩惱不能障礙，得遂往生，十地究竟也。他宗者，雖實教、權教、密教、顯教，十地究竟之事，不論頓漸，極為大事也；然而，唯依念佛之一行，而得往生，十地願行自然成就之事，誠然，甚深殊勝之事也。

一時，聖光與聖覺于法然上人之前聽聞淨土法門時，聖光上人問曰：仰信本願，誠願往生；然妄念常起難止，散亂彌增不靜，此將如何？

上人答曰：(見〈法語篇〉第六「十念法要」)

問：善導和尚釋本願文，略安心者，有何意乎？

答：眾生稱念，必得往生，是即安心也。

若有人問：定散諸行皆乘弘願者，可答然也，皆乘弘願；

若有人問：定散諸行皆是弘願者，可答不然，唯念佛行。

問：此六部經有勝劣乎？

答：有勝劣。依善導和尚《觀經疏》所引，正依經唯限《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》也。《般舟經》、《淨土三昧經》、《十往生經》者，傍依經也。