法然上人文鈔 法語篇 二七、示信寂之法語
示信寂之法語 聖道門之修行者:正像時期之教法故,若非上根上智之輩則不堪。
淨土門之修行者:末法濁世時期之教法故,以下根罪惡之輩為機。
于大原談論聖道、淨土時,法門比論如犄角,難分勝劣;然比較根機時,以法然為勝。但言:
聖道門雖深,時機不相應;
淨土門似淺,時機易相應。
末法萬年,余經悉滅;彌陀一法,利物偏增
時,人皆信伏,歸念佛門。
然,今見聞諸方道俗,多外現有名無實之行,互塞嫉妒之瓦礫荊棘,以障真實之白道,此豈非悲之切乎!
示信寂之法語 聖道門之修行者:正像時期之教法故,若非上根上智之輩則不堪。
淨土門之修行者:末法濁世時期之教法故,以下根罪惡之輩為機。
于大原談論聖道、淨土時,法門比論如犄角,難分勝劣;然比較根機時,以法然為勝。但言:
聖道門雖深,時機不相應;
淨土門似淺,時機易相應。
末法萬年,余經悉滅;彌陀一法,利物偏增
時,人皆信伏,歸念佛門。
然,今見聞諸方道俗,多外現有名無實之行,互塞嫉妒之瓦礫荊棘,以障真實之白道,此豈非悲之切乎!