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作一個十分像人的人——讀豐子愷《弘一大師全集序》有感(張樹基)

作一個十分像人的人——讀豐子愷《弘一大師全集序》有感

作者:張樹基

  一九四七年,正值弘一法師(李叔同)逝世五周年之際,他的學生豐子愷應劉綿松居士之約,懷著十分深重的感情,為即將出版的《弘一大師全集》寫了一篇弘揚大師為人的序言,堪稱絕妙好文。

  豐子愷不但是一個天才的畫家,而且也是一位文壇高手,他追隨弘一多年,深知大師的治學與為人,並至誠敬重。為祝其師五十、六十壽辰,他曾作「護生畫」110幅(由子愷作畫,大師題詩),構成師生合集印行于世。弘一大師圓寂五個月後,豐子愷寫過一篇題為《為青年說弘一法師》的文章,洋洋六千余字,以示紀念;並發願為弘一大師畫像一百尊,分贈各地崇拜他的人,勒石立碑,以垂永久。他在文中說:「弘一法師是我的老師,而且是我生平最崇拜的人。」他崇敬大師的人格,凡事認真,多才多藝,是一個真正的人,一個高尚的人。豐子愷在談到律宗時寫道:「律宗是講究戒律的。一舉一動,都有規律,作人認真得很。這是佛門中最難修的一宗,數百年來,傳統斷絕,直到弘一法師方才復興。所以佛門中稱他為『重興南山律宗的一代高僧」』。

  這篇僅有四百字的小序,字字珠璣,扣人心弦。他以樸素的語言、純淨的思想,闡述了怎樣才算是「一個十分像『人』的人」。他深切地說:「就是五分像『人』的人,在最近的社會也已經是難得的『上流人』了。象弘一法師那樣十分像『人』的人,古往今來,實在少有。」可見作人之難。

  豐之對李,既有淵源,又有景仰,真可謂知師者莫如弟子了。這篇頗富哲理的序文,是發自作者內心深處的真言,它把『人,的內涵說得何等透徹,何等深邃!晨鍾暮鼓,發人深省。讀罷此序,世人是否能夠撫心自問:我有幾分像『人』呢?

  弘一大師在1924年5月,45歲時,曾跣足芒鞋至普陀山,居七日,參禮印光法師,並拜師于後山法雨寺,可說與普陀是有一番善緣的。故而筆者將此序文詳錄如下,介紹給  弘一大師全集序

  ·豐子愷·

  劉綿松居士自閩南來信,說近輯弘一大師全集,要我寫一篇序文。詞意非常誠懇,使我不能推卻。法師圓寂後,我關于法師只寫過一篇《為青年說弘一法師》,登在開明書店的中學生雜志上,此外並未寫過一個字。

  因為關于這樣崇高偉大的人格,我只能零零星星地為小朋友們說說,卻不敢總括地讚一詞。現在劉居士要我為全集寫序,便是強我總括地讚詞。我躊躇著很久,方才動筆,勉強來讚「一詞」。我崇仰弘一法師,為了他是「十分像人的一個人」。凡作人,在當初,其本心未始不想做一個十分像「人」的人;但到後來,為環境、習慣、物欲、妄念等所阻礙,往往不能做得十分像「人」:其中九分像「人」、八分像「人」的,在這世間已很偉大;七分像「人」、六分像「人」的,也已值得讚譽;就是五分像「人」的,在最近的社會也已經是難得的「上流人」了。像弘一法師那樣十分像「人」的人,古往今來,實在少有。所以使我十分崇仰。至于怎樣十分像「人」,有這全集表明,不須我再多費詞了。我自己,也是一個心想做到十分,而實際上做得沒有幾分像「人」的人,所以對于弘一法師這樣崇高偉大的人格,實不敢贊一詞。這篇序文,只能算是不贊詞的讚詞。

  弘一法師生西五周年紀念日于杭州

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。