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劉輝:「嫖娼丑聞」為何黏上少林方丈釋永信?

「嫖娼丑聞」為何黏上少林方丈釋永信?

劉輝

導讀:緋聞與和尚應該不搭架,更何況是少林寺的方丈。然而,事情就是這麼弔詭,近日,「少林寺方丈釋永信嫖娼被抓」的傳聞引起廣泛關注。少林寺外聯辦主任稱網絡傳言為惡意中傷。

少林寺方丈釋永信

我不禁想起了電影《少林寺》,其中的和尚剃度的鏡頭,深深地刻在我的海腦里。「戒淫欲,爾今能持否?」「能持」。「戒酒肉,爾今能持否?」「能持」。一問一答,神聖而莊嚴。後來,因為少林棍僧救了秦王李世民,李世民賜酒少林,酒肉之戒,從此破除。便有了「酒肉穿腸過,佛祖心中留。」一說。而色戒,依然是少林的清規。

在武俠大師金庸的小說中,少林不僅因為天下功夫盡出少林,更因為它的戒律嚴謹,被武林同道尊為泰山北斗,領袖群雄。儘管如此,在金大師的武俠中,也出現了少林寺的得道高僧甚至包括方丈,被某些人或者某些利益集團「綁架」,進行一些看似是替江湖行俠仗義,其實是被人利用,乾一些並非正義的事情。比如《倚天屠龍劍》中為了尋找金毛獅王謝遜的下落,逼死張翠山。還有《天龍八部》中的那個帶頭大哥,指揮一場對無辜的濫殺。等等。

這就說明,少林寺雖屬佛界清修之地,它也是一個社會,更何況它生存在于社會的包圍之中。想超然于凡塵之外是不可能的。紅塵滾滾,總有了不斷的緣,會與少林寺扯上關系。當今少林的方丈,釋永信大師是得道高僧,面對世界的紛擾,自有他的修為與定力。這不,面對網絡上的流言蜚語,他一概不回應,清者自清,濁者自濁。

但有的人坐不住了。少林寺外聯辦主任接受記者采訪時說這是惡意中傷,少林寺無形資產管理公司總經理錢大梁也說:這個謠言靠正常人的人格和人性去判斷就可以了,不需要方丈做出解釋。如果真正需要少林寺方丈出場的,我們自然會出場,現在我們不需要作過多的解釋,多做解釋是自貶身份。少林寺也發布了一個公式化的聲明。所有的這些,至少可以證明一件事:少林寺不是孤立的,方丈大師也不是一個人在戰斗。

近幾年,關于少林寺的一些新聞,總是能夠引起媒體與社會的關注與議論。隨著改革開放,少林寺走出國門,與世界各地交流增多。前段時間,方丈大師釋永信宣布,少林寺在海外已經擁有40余家公司,少林寺成為了大型企業集團,釋永信成了公司的CEO,只是他不穿西裝,披的是袈裟。至于影視劇和各種大型的活動,少林寺參與其中的更是不可勝數。在這些發展中,少林寺是名利雙收。

然而,任何事務的發展都是有規律。宗教的發展,也有它自身的規律。佛講究的是一個「緣」字,沒有無緣無故的愛恨,也沒有無緣無故的發展。承前啟後,繼往開來,每一個人都有他一定的社會位置與社會職責。少林寺是一座寺廟,釋永信是一個方丈。弘揚佛法,傳播少林文化,是寺廟的作用,也是釋永信大師的主要職責。而不是喧賓奪主,辦公司、上市,淪為政府部門某些人搞政績工程的工具。

筆者相信謠言止于智者,更相信釋永信方丈的人品。但是,如果讓太多的俗務纏身,被某些人或某些利益集團利用,就有可能耽誤了修為,影響了清譽。倘若六根不除,即使和尚不偷腥,也難免沾一身騷味。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。