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什麼處不方便

49、什麼處不方便

  法眼宗德韶國師弟子問:「古人道:人空法空,二相本相同。」師曰:「山河大地。」曰:「學人不會,乞師方便。」師曰:「什麼處不方便?」   這段話頭自禪史上赫赫有名的法眼宗德國師,的確不同凡響,而且話頭主題是佛學中的大題目。雖然是「人空」、「法空」,卻已兼及萬法皆空二大內涵,也可以說空門的學門大致都在內了。人空是小乘證法的修為。法空依龍權樹解:「諸法無定相,是故說諸法空。」《大智度論》「十八空」理論正是架構在這人空、法空、相空、性空基礎之上,是研究佛學本體與現象所必讀的參考論述。參學者接觸到這一類功課時,已經不泛泛之輩,因為國師話頭中的「山河大地」典必須從《楞嚴經》「七大周遍」查知,譬如大乾坤地粗為國土山河,是無情地;人身是小乾坤地,屬有情地。有情無情,大小無礙;一多互融,大中見小,以相入相,正是「二相本相同」,從無情說到有情,一一不漏,當然沒有什麼不方面不方便之處,問題只在悟不悟。這位參學弟子的確是國師門下高徒,問得有水準、有深度。國師話頭更是引經據典,要言不繁。師生二人真是博厚高明,相得益彰,在參學話頭方面是一個足資示范的案例。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。