如何是第一義

28、如何是第一義

　　天皇定慧禪師弟子問：「如何是第一義？」師曰：「如何是第一義？」曰：「學人請益，師何以倒學人？」師曰：「汝適來請益什麼？」曰：「第一義。」師曰：「汝謂之倒問邪！」 　　這是位十分熟諳禪門推理的禪師。事實上，佛學很多理想是架構在靈活的思維上面，而最早創教時的諸佛，承繼大法的傳人亦無在邏輯思考上有精湛研究(受佛彰印度古代思想影響)。以第一義言，龍樹菩薩曾說：「為第一義諦故，說眾生無所有。」所謂第一義諦就是真諦。禪師在第一真諦上若加解釋，便落「言詮」，也可以說加入個人理解成分的概念了，在這方面，佛學相當堅持，譬如釋迦牟尼佛說法結集而成的「經」，十大弟子之後各位學者「經義」的研究只能列為論、疏等等，不可混淆。因之，禪門學者凡是問「第一義」、「普賢第一句」、「達摩西來義」等都不會得到禪師正面解釋，否則便不是禪師而是學者了。若要引用現代哲學比較研究，能夠對「第一印象」五「概念」之間的關系清晰，應該不可以了解佛學中的「第一義」的原創說法了。