不得喚作香匙

46、不得喚作香匙

　　法眼宗文益禪師與師兄悟空禪師烤火取暖，拈起香匙問：「不得喚作香匙，兄喚作什麼？」空曰：「香匙。」師不同意。悟空于二十天後始悟此義。 　　這段師兄弟間的話頭與「第一義」有關。也是佛法中修智的核心問題。大乘討論智慧的經文均有研究。譬如《涅槃經》：「知第一義無量無邊，不可稱許，是名上智。」《大智度論》以為：「慧者，一切智之總相。」就佛學之義理：第一義充其量表示創造、革新等，譬如「了義」是指明白、決定、不可修正等語意，與一般所知之命名，定義大致相近。這段話頭最重要關鍵不在香匙，而在時空因素。禪師在禪院當然很少扯到人間煙火，師弟拈起香匙時已然預料師兄會如何作辭，所以在話頭上點明(也可說在暗示)是論道。結果，悟空仍然執著在世俗知見上。他顯然還不到「十位」中初發心之程度，因為這初發心應該「有所聞法即自開解，不由他悟」。悟空被「香匙」定義定死，在禪定梵行境界上實在很低。等了二十多天方行悟出，的確有些鈍根。這段話頭在啟發學者：到禪堂參學就說禪話，不可說廢話，即是參學，當然應該投入，所謂處處是道場也。