妄心無處即菩提

46、妄心無處即菩提

　　云門慧神師弟子問：承古有言：妄心無處即菩提，正當妄時還有菩提也無？」師曰：「來言已照。」曰：「不會」師曰：「妄心無處即菩提。」 　　所謂妄心或真心，依佛法是沒有分別的。由無明不覺便是妄心，若無明處明，不覺處覺，便是真心，因此禪師絕不會誤導弟子在妄心外卻又執著什麼真心。這才是「不應滅色以明空，滅相以見性」，否則不能算正覺。禪師說「來言已照」等于肯定話頭主題，弟子仍然不懂，事實上，他在說「正當妄時」已是「狂」心了。「狂心歇即菩提」與「妄心無即菩提」一般，除妄(狂)在除妄(狂)相紛飛之病，非除其法，所以，話頭關鍵不在菩提而在除妄，除了妄自然就是正覺也。這種話頭特色是問處作答，弟子即已知道就不必問，再問亦是「妄心無處即菩提」，何況弟子問題中夾了一句「正當妄時」豈非狂也。