一切都殺

42、一切都殺

　　曹山本寂禪師弟子問：「國內按劍者誰？」師曰：「曹山。」曰：「擬殺何人？」師曰：「一切都殺。」再問：「忽遇本生父母又作麼生？」師曰：「揀甚麼？」 　　這句話頭與另一頭「一劍揮盡」相近，應該從「四依 　　」中「依義不依語」著眼。「一切都殺」從般若正智言，動機只在歷事鍊心而已。本自無生，何處言滅。若是固執名相，便不能除妄。至于話頭中有關「父母」之解，需從《金剛經》「應知是降伏其心」體會，與其他「烹佛烹祖」等話頭同樣，絕不是「弒父母」之逆倫。外道攻訐佛祖便是從這上面誤導世俗。西洋大哲學家尼采說的「上帝死了」亦屬這類話頭。所謂「依文解義，三世佛冤」正是指這等話頭原是說給禪門弟子所聽者，如依一般生殺看法，便是「死在句下」，什麼道都必修了。