得力聾盲

23、得力聾盲

　　曹洞宗玄悟禪師弟子問：「如何是和尚得力處？」師曰：「如盲似聾。」曰：「不會。」師曰：「恰與老僧同參。」 　　聾則不妄聞，盲則不邪視。祛妄聞、除邪見是大小乘共同致力目標。其實亦包括了禪門的思維法。聾盲也是一種對治修為。如同淨土之念佛。坐禪能不為外界影響，並非一就可幾，而聾盲亦不是說隨便說說。以佛說五眼見地言：凡夫「肉眼」所見常為煩惱所障，反而不如盲者「不見為淨」。但如是天眼、慧眼、法眼及佛眼等，已然「開眼」，自無須采取防御守勢，有了智慧則能破能立，來去自如。如聾似盲是修三學的入手法。就是階段屬于「聲聞定」，僅能觀照我空，尚示近。