那麼差的環境之下，他們是怎麼用功的？

菩提道上，一階一階清清楚楚，不是跳高跳上去的，它就和爬樓梯一樣，一步一步走上來的，這就是「華嚴禪」的特色。

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「照見五蘊皆空」怎麼照呢?現在就從「深度」來講了，這個叫作「行深般若波羅蜜多」。深，縱深的深，有沒有？這里有沒有交叉在一起啊?禪堂的殊勝啊，殊勝在哪里？在這里啊!──經典里面再深奧的地方，都可以從禪堂來兌現。你怎麼走上來的？菩提道上，一階一階，清清楚楚，它不是跳高跳上去的，它就和爬樓梯一樣，一步一步走上來的，這就是華嚴禪的特色。

我們這里跟你講禪修，絕對是清清楚楚的。釋迦牟尼佛是清清楚楚的，祂不是含糊籠統的，隨便弄給你就好，不是！ 你要把這個部份掌握得到。禪堂的殊勝在這里啊!我們在這里，不是給各位隨便的搪塞過去就好；在這里，絕對明明白白、清清楚楚的!

你看看，現在我們要進一步跟各位講，這種「縱深」的深度是怎麼來的。我們昨天講到的「受想行識」都是指變異的部份。「受」! ──六根接觸六塵境界，你要怎麼樣感受到？你要不要去起作用？

現在，要起作用，譬如說：最明顯的，天冷了，你有沒有感受到，下雨以後，濕度增加了?修行在這里啊!

我們看早年大陸上的禪堂，它沒有空調，通通圍在里面，又點著油燈……我們也一樣，就圍在這里面，我們不點油燈，我們點電燈，空氣至少好得多啊！在那麼差的環境之下，他們是怎麼用功的？各位想想看!我們是在做什麼？他怎麼樣？他即使在這種不當的環境之下，他們很快能夠進入「受」，他能夠度得過去啊!

我們這里的人為什麼沒有辦法修？你沒有辦法進入「受」的領域，你「享受」太多了。告訴各位，不當的環境，我們要怎麼轉？就在這個地方轉啊!我們也不過是比平常狀況差一點點而已啊

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