一念不起頓超佛地

用淨心眼如是看去……

一念不起頓超佛地！………

看心的技術性作法即是：向前遠看──

不住萬境、台身直照、當體分明。………

禪和子皆稱「一念不起頓超佛地」！然此一念不起是指根塵相接時，行者心中于所有相，皆能如實經驗到「皆是虛妄」的前提下才有意義！因此，如何訓練行者去如實經驗，就是禪修的標的了！

當六根與六塵相接觸時的用心狀態，叫做「看心」；看心若能淨，即名淨心地。如何淨心地？淨心地不是淨六塵，而是以舒展豪放自在的身心，放曠遠看、無盡看、平等看、用淨心眼看。身心不可蜷縮，也就是不要受意識形態拘束，不受潛意識或意識流牽制，尤其更要突破物理現象及既定思惟模式的挾持。

此時六根統稱為「淨心眼」──不住萬境、台身直照、當體分明。向鬧處勤看、向淨處細看、向行住坐臥處等一時平等看，盡處空看；用淨心眼看，不要間斷。其中的六塵境界隨緣而出，應念清楚！

用淨心眼如是看去，不住萬境、當體分明！若能用心得力，則能身心調適，妙用無窮！