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舍識用根轉識成智

不但要依止生信,

更要能善用其心,才是真正行者。………

舍識用根、轉識成智等名相,皆是指一項生命改造的工程;一般人常以如何舍識用根、如何轉識成智等填充題問之,殊不知皆是大腦知識作祟,無有是處!

在行者的立場,欲舍識、轉識,必先識得「識」,若不識「識」,又將如何舍識、轉識?是故以行者的立場,欲識得「識」,必先依止善知識為起點!而依止善知識唯是信止,所謂信止乃信托給善知識,而止信大腦知識推理的求證。

若不能對善知識產生完全的信心,而安心的托付法身慧命,又繼續在用大腦的推理邏輯,想要求證自己的答案,則是在迷中找迷,即不識「識」,又將如何舍識、轉識!

又另一種人,既依止、完全信托給上師,即不用其心,此種心態亦非行者;不但要依止生信,更要能善用其心,才是真正行者。

善用其心是生的心、活的心,不是死的心,不是妄用其心,是能依止善知識,重新架構生命模式,在正確的身語意的模式中活用其心,才是以善用其心重構正確的生命模式,轉識成智、舍識用根,自然成就矣!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。