色身的存在與作用

色身的存在與作用是有限的！有人以極大的心量，

用來成就色身范圍內的一切功德利益與福報，終屬有限的范圍。………

色身的存在與作用是有限的！有人以極大的心量，用來成就色身范圍內的一切功德利益與福報，終屬有限的范圍，其因有三：

第一是本質上已經是有限的前提。

第二是各項因緣的組合在原則上亦屬有限。

第三是有限的色身，其所容受的范圍亦屬有限。

然而生命品質的提升工程即屬無限的范疇，在色身的作用之下，不論種多少福田，供養多少天帝、眾生、諸佛菩薩，其所得功德皆隨因緣而聚散。

生命工程的部分是屬有限的范圍，基本上是隨喜的作用，生命工程的主要范疇是在生命品質的提升上面。生命品質的作用是全方位的，生命品質的高低，對于色身的存在與作用之表現即由全方位顯現出其高低；如今之計，宜全方位提升品質才對！若是唯由一方位的擴大供養、福德，則儘管此方面擴大到怎樣的程度，其方向面並沒有提升；當此福德、功德隨緣盡時，豈不又回到原來的品質水平？

今生命工程促進生命品質提升，則除了福德、功德外，持戒、忍辱、精進等……諸大生命因素亦皆提升，則何止布施、供養的功德極大而已，所有的生命品質共有N+1方位，皆可同臻于極大，故「優波尼沙多」不及一！