不受時空障礙與拘束

在不同的時空中，

行者都能以不同的善巧與方便

來履行「善用其心」的真實行，

以令生命因素的品質得以提升。………

行者是沒有時空的障礙與拘束的！這是就其善用其心與生命因素的品質來定位的。所以，在不同的時空中，行者都能以不同的善巧與方便來履行「善用其心」的真實行，以令生命因素的品質得以提升。

綜觀今日之世，盛唐以來的農業佛教文化與儀式，這些善巧方便之法，徒具宗教之味道而無宗教教化之實功。因此，處此數位化時代的佛教活動，確有重新勘訂之必要；然此一重大工程，實非一般行者所能竟其功。

今華嚴法化弘開之際，三部行法確實是新時代的佛教活動，

此三部即：一. 結界。

　　　二. 華藏工程。

　　　三. 華嚴大學。

第一部的「結界」乃自修的良范，為行者自利的基礎。

第二部「華藏工程」乃行者與同行善知識切磋，破我、法二執之利器。

第三部「華嚴大學」則是行者自行化他的行願部份，更是上供下施的最佳行法。

所以，此三部行法是行者處此新時代的善巧與方便，正好善用其心的寫照！