華嚴學

在整部華嚴學里有兩大主軸，

即境界與成就之道。………

華嚴學的內容，包含了兩大取向，即：

第一，對于生活中遭受不當的生活環境，以致于人格性遭受傷害或扭曲之眾生，皆能接受生命教育中五大議題及五大誘因之訓練與校正，這種人格性的正常化，應是每個人人權上的基本權利之一，猶如生存權與安全的權利一般。華嚴學在這一方面，應有其人類史上的偉大紀錄。

第二，即是對生命超越或稱生命改造工程的非凡貢獻；在佛法中，生命改造工程的法門與一般其他的修行法是有明確的不同，此點目前佛教界人士已經逐漸模糊且也無法辨識正法的真偽，此固以言論自由、思想自由、信仰自由的個人主義為濫觴，但以佛子之傳承自迷為主因。

華嚴學于此自有其獨到的見地與方法，自有區別邪正之嚴緊標準。

在整部華嚴學里，共分這兩部分，皆有兩大主軸，即境界與成就之道。在生命教育的部分中，健康的身、心、靈是為境界的標的，五大議題及誘因是其成就之道。在生命超越的范疇里，佛境界即是止于至善的目標，而五大行法即是成佛之道，此中四大工程即是聯結器！