華嚴行者本色

為了將身口意的焦點置于生命改造的工程上，

行者必須要有實修、實力、實德的蓄積能力。………

修行乃是行者的本分，修行者的工作即是將心的焦點置于修行的工作上，修行即是生命改造之工程。

華嚴行者是指身口意三業皆集中在智證覺世間、眷屬世間、器世間上，以令生命中的各項因素，透過修正、重組、淨化等工程，來達到生命改造、轉凡成聖、止于至善的境界。

為了將身、口、意的焦點置于生命改造的工程上，行者必須要有實修、實力、實德的蓄積能力。

實修即是正精進，身心安住在法門上。

實力即是正念，身心安詳在教相上；對于在教相上的過程能夠實踐，並有突破瓶頸的經驗，以及展開新境界的實證工夫。

實德即是正定與正舍，即身語意三業除完全能浸泡于七菩提分中，更能悠游于八正道內。

能有實修、實力、實德者，其法門之術業必有專精；其術能精，其道即可成就；術精道就之後，必然勢成；勢成之時，即是菩薩道廣行、普賢行完成之日。

蓋「勢成」則福德威勢湧現，度生自然可就，三世間可爾圓滿。若無術精，必道不可就，縱有威勢以成善行，亦屬世間有漏福業。非是菩提大道的菩薩事業！