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五教所學

華嚴佛法苑的教制計分四大修法院:

即經教院、禪法院、密法院及淨法院,

皆以華嚴學為中心。………

「佛法教學」與「知識教育」有何不同?

佛法教學是指教導與學習生命的存在及體驗,與那經驗知識的累積是不同的,反而是在陶冶或陶塑一個人,使成為原人或恢復本來面目為宗旨。

因此,華嚴僧伽集訓中心將正名為佛法苑,華嚴佛法苑的教制計分四大修法院:即經教院、禪法院、密法院及淨法院,皆以華嚴學為中心。每一修法院又分「五教」的教材,教材內容直接就以華嚴學區分小、始、終、頓、圓。

稱「小教」,即在人格與僧格的養成教育上,重點在培養正確的出離心。

稱「始教」,即在培養五堂功課進行中用心摸索的功夫,鍛練正確的用心,

 步上覺悟的菩提道。

稱「終教」,即在善用其心的基礎上,于一切正法行皆能行行入味,

 令諸法門皆證本心。

稱「頓教」,即在置心一處上疾得成就,且能令生命觀境現前,

 徹達本源,無有沾滯。

稱「圓教」,即在性德與生命觀境的全方位體現,並能在法界內圓熟地運用,

 饒益無邊眾生。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。