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專注于當下

專注于當下—一海濤輯

1.表面看來,「此時此刻」似乎僅是眾多片刻中的一刻。你生命中的每一天看似由無數的片刻所構成,在其間許許多多不同的事情發生了,但如果你更深入來看,始終不是只有一個時刻嗎?生命中何時不是「此時此刻」呢?

2.此時此刻——當下——是你永遠無法逃脫的唯一一刻。它是你生命中一個恆常不變的元素。不論發生任何事,不論你的人生如何改變,有件事是不變的:你面對的永遠是當下。

3.既然無法從當下逃脫,為何不張開雙臂歡迎它,與它友善相處呢?

4.當你與當下為友,無論你身處何方,都會感覺像回家般自在。如果你在當下無法感受到這樣的自在,那無論你到哪里,都不會感到心安。

5.現前這一刻永遠都是如實際狀況,你能否順其自然呢?

6.將人生切割成過去、現在與未來是心智的把戲,而這最終還是虛幻不實的。過去與未來是思維意念,是心智上的抽象概念。過去只能在當下被憶起。你所記起的種種是在過去的當下中發生的事情,只是在現在這個當下你記起了它。而未來,當它來臨時,即是當下正在發生的事情。所以,唯一真實的,唯一真正存在的,即是當下正在發生的事情。

7.專注于當下,並不是全盤否認生命所需求的事物,而是要你認清什麼是最重要的,然後在面對生命中次要的事物,便能怡然自得了。

8.專注于當下,並非宣稱:「唯有當下,所以我將不再理會其他世事。」絕非如此。專注于當下是指專注于當下正在發生的種種,然後找出當下最需要關注與處理的事,並與當下結為盟友而非敵人,接納它、讚美它。

9.一旦你的生命奠基于當下並聚焦其上,你的人生自然而然地就開展了。

專注于當下—二海濤輯

1.生活中瑣事,諸如:收拾碗盤、草擬商業策略、策劃旅行……,什麼比較重要呢?是手上正在做的事情?還是你透過做這些事想到的結果?是此時此刻?還是未來的某個時刻?

2.你是否將「此時此刻」視為一個得去克服的障礙?你是否覺得有個更重要的未來你得奔赴?

3.幾乎每個人大半輩子都這樣活著,然而,未來永遠不會到來,除非臨至當下,所以如果一輩子這樣活著,豈不是無法良好運作嗎?

4.活在未來會引發一股充滿不安、緊張與不滿的經常性暗流,這對生命並不尊重,因為生命就在當下,它從來沒有不在當下。

5.感受內在的蓬勃生氣,將使你定錨于當下。

6.除非你對「此時此刻」負責,否則你終究無法對生命負責。這是因為當下是你唯一可以發現生命的地方。

7.對此時此刻負責,意味著內心不要抗拒當下的「就是這樣」,也不要與實際的狀況爭辯,而要與生命結為盟友。

8.當下是什麼狀況就是什麼狀況,因為它不可能是其他狀況。佛弟子對此早有領悟,如今物理學家也一一證實:宇宙萬物間,沒有獨立存在的事或物。

9.表相之下,萬事萬物互有關連,同屬宇宙整體的一部分,而正是從這宇宙里緣生出此刻所顯現的所有形體物相。

10.當你對事情的實際狀況俯首稱「是」時,你將與本智及生命本身的力量結為盟友。唯有如此,世界才能透過你,朝向正面改變。

11.一種簡單但根本的靈修練習方法,就是從內到外全然接納當下所生起的一切。

12.當你把專注力移轉到當下,警覺就會出現,就像從一場夢中醒來,一場思緒之夢,一場過去與未來的夢。它是如此的清晰,如此的單純,問題沒有可存身的空間,唯有此刻,如其本是。

專注于當下—三海濤輯

1.當你將專注帶入當下的那一刻,你將了解生命是神聖的。當你臨于當下,你所感知的一切都將是聖潔純淨的。你愈能活在當下,便愈能感受到單純卻深刻的「本體的喜悅」,及所有生命的聖潔。

2.大多數人們分不清「當下」與「在當下里所發生的事情」,此兩者並不相同。「當下」是事情發生的空間,它要比其中「發生的事情」更深、更廣。

3.當你進入了當下,你便跨出了心智世界。奔流不息的思維之流慢了下來。念頭不再占據你全部的注意,不再全然地吸引著你。念頭與念頭之間的空隙出現了││無垠寬廣、寂然靜止。你開始了解││你,遠比你的思維更為浩瀚與深刻。

4.思維、情緒、感官覺受,以及任何你所經歷體驗的,構成了你的生命的內容。「我的生命」是自我感的來源,而你所謂的「我的生命」就是生活中的這些內容,或者你相信是如此。

5.你一直忽略一件顯而易見的事實:你內心深處的「我本是」,與你生命中所「發生」的事情,與你所謂的生命內容,絲毫無關。

6.「我本是」與當下是合一的,它始終不變,幼年如此,老年亦然,無論健康或生病、成功或失敗,「我本是」——當下的覺性空間,在最深層的意義上,它從來沒改變過。

7.人們常以為生命的內容就是「我本是」,而透過生命的內容,你也只能隱約、間接地體驗到「我本是」或「當下」。

8.換句話說:你的本體感因為受到如思維之流或俗事等各種情況的遮蔽,而變得朦朧不清。「當下」也因為有了過去與未來的時間概念,而變得隱晦不明。

9.因此,你遺忘了你是根植于本體的,遺忘了你原有的神性,以致在這人世間迷失了自己。當人們遺忘了自己是誰,混亂、憤怒、沮喪、暴力與沖突便應運而生。

專注于當下—四海濤輯

1.然而憶起真理,回歸本性是多麼容易:我不是我的想法、情緒、感覺或種種經驗,我也不是我的生命內容,我就是生命。

2.我就是萬事萬物發生的所在空間,我就是那覺識,我就是當下,我本是。

3.再來,我們要認識的是「誰是真正的你」?.當下與最深層的「你」是密不可分的。

4.你生命中有許多事情很重要,但只有一件事是絕對重要的。在世俗眼光中,成功或失敗,這很重要;身體健不健康,是否接受了教育,這也很重要;有錢或沒錢,這當然更重要,它肯定讓你生命有所差別。這一切都是要緊的,但也只是從相對上來看;放到絕對上說時,它們都不是至關緊要的了。

5.有件事要比這其中的任何一件都重要,那就是能超越有限的肉體生命與個人自我意識,而找到究竟的你。

6.你無法靠重新安排人生的處境來覓得內在的平和,你得透過認識內心最深處「你究竟是誰」來找到它。倘若來世你依然不明白你是誰,那麼即使輪迴轉世也幫不了你了。

7.地球上所有的苦難,皆源于「我」或「我們」這樣的個人分別意識,它掩蓋了你的究竟本質。當你未能覺察自己內在的本質時,你就會一直制造痛苦,事情就這麼簡單。

8.當你不知道自己是誰,你就會創造出一個心智所打造的自我,取代你那完美的神性本體,而且還緊抓住那滿懷恐懼與匱乏的自我不願松手。于是保護並鞏固那虛假的自我意識,就成為你生命中最主要的動力。

9.當你認識到真正的自己,你會有一種持續的、活生生的平靜感。你可以稱之為「喜悅」,因為喜悅就是充滿生氣的平靜。

10.這個喜悅是來自于,你認識到了自己正是那個尚未披上形相的外衣,無形無相的生命本質,這是本體的喜悅——是做真正的自己的喜悅。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。