《雜阿含經選集》講記 第34集

學習了導師關于業的講解，才知道每一個眾生演繹的輪迴大法是多麼複雜、多麼深細。在這個繽紛的世界上，時時呈現的因緣果報在前後相續、自他和合、各系各類中展現著多麼豐富、多麼深刻的內涵。對我們為什麼會輪迴？個個有情為什麼有不同表相？我們生從何來、死往何去等有了些具體化的認識。

　　如在雜含1042經中，佛陀仔細分析了眾生為什麼會生于地獄中，種怎樣的因就可生于天上。佛陀教導弟子以五戒十善為基礎，以貪嗔痴的止息為根本目標，依循古來聖賢所必由的不二聖道：八正道，通往苦的止息的涅槃之門。這是依于正法而說，依于正法而行，依于法的必然而開演。這些隨順因果間的必然性、隨順真理法則的教說，是世間無上的瑰寶，也帶給所有有情無限的光明，引導著眾生離苦得樂。

　　這一期生而為人，就只能在這樣的形態下活動，但由于過去所有的造作，我們的人性又有不同的特質，當我的心一如溪流的沉靜和清澈，想來天人的清淨、光明、飄逸大約也是如此吧；沉默久了，又怎能安于平靜與安詳，偶爾也要掀起風浪，一如山洪暴發般沖動、狂亂，我們的生命狀態火燒火燎地刻畫著地獄的實態……從自身看六道，從人間看輪回，溪水皆是廣長舌，人人都是說法師，每個有情都于自身的生命真實演說著輪迴的大法。業在哪里產生？產生後可能帶來怎樣的力用？這些再也不是理論。

　　由于緣起是相對的存在，每個生命都展現著缺憾的人生，而我們又怎能安于如此平凡、甘于如此缺陷？所以，要麼自艾自憐，消極封閉，要麼羨慕嫉妒，讚自毀他，甚或憎恨、唾棄這個不完美的人生。在追求圓滿的探索中，佛法無疑成為我們最光明的導航。在絕對平等的因果法則面前，甘願停止各種彰顯個性、自以為是的造作，安于一份老實本份的平淡，嘗試了解師父說的如實。師父教導我們：修行沒有僥幸，只有一步一個腳印去走。那就這麼走吧。與大家共勉。