(二十五)善是入禪之路

禪師們曾強調直觀是通向開悟之路，但以筆者的看法，不僅是頓悟，而且許多發自內心的善念也能使我們掙脫小我的軀殼，打破觀念和范疇，而直達真如境界。當我們的善念從內心中流出，而不局限于責任義務等觀念時，這就是禪。下面是有關這方面的幾個故事： 　　1、韓伯俞： 　　他的母親性情非常暴躁，當他小時，常遭母打，但他每次都很樂意的接受挨打，毫不哭泣。有一天，當他挨打時，卻傷心的哭了，他母親大為驚奇的問：「以前你受罰時，都很高興，為什麼今天卻哭了」。 　　伯俞回答：「以前媽打我時，我感覺得痛，所以知道媽很健康，但今天我不覺到痛，因此深恐媽體力衰弱，怎能不哭呢！」 　　2、洪祥： 　　他的父親患了癱瘓，他日夜服侍，遞湯送藥沒有一刻休息，但他父親感到要新婚的兒子整晚離開媳婦，有點過意不去，便對他說：「我現在好一點了，你回房睡吧！晚上只要留個僕人服侍就夠了」。 　　洪祥表面上答應父親的話，可是一等父親睡了，便溜進房間睡在父親的床旁，深夜，他父親下床，看到僕人正在熟睡，便想自己站起來，但很痛，正要趺倒時，洪祥趕緊起來扶住了他，他父親奇怪的問是誰，他回答「爹，是我」他父親被他的孝心所感動，抱住了他哭著說：「天啊！你是這樣的孝順啊」！ 　　3、楊?： 　　他離別雙親到四川去拜訪無際菩薩，在路上碰到了一個老和尚，那和尚問他：「你去那里」？ 　　楊?告訴對方他要去做無際的學生，老和尚便說：「與其去找菩薩，還不如去找佛」。 　　楊?問：「那里有佛啊」！ 　　老和尚回答：「你回家時，看到有個人披著毯子，穿反了鞋子來迎接你，記住，那就是佛」。楊?依照吩咐回家，在抵家的那天，已是深夜，他的母親已睡覺了，一聽到兒子叫門，高興得來不及穿衣，便披上毯子當外衣，匆忙中，拖鞋也穿錯了，趕緊來迎接兒子，楊?一看到母親這種情形，立刻大悟，此後他便專心侍奉雙親，並寫了一大部的孝經注。 　　最有意義的是，楊?的故事出于道家的軼事中，因此我們可以看出道家也運用了佛菩薩的智慧(因為這個老和尚即是無際)來宣揚儒家的倫理。 　　當道德是從赤子之心的淨泉中流出時，那也是非常柔和美麗的，它也和蛙聲一樣的，使我們能夠大徹大悟。