03-011開展心靈的訓練

開展心靈的訓練 — 一 海濤 輯

1.我們之所以得不到解脫，是因為我們仍然執著于貪求的欲望。

2.快樂不是我們的歸宿，痛苦不是我們的歸宿，內心的平靜才是我們真正的歸宿。

3.如實了解事物的真相，並放下對一切外緣的執著，以一顆不執著的心作為你的依歸。

4.當你快樂時，心不是真正寧靜的。

5.快樂和痛苦存在哪里呢？快樂和痛苦都從黏著生起。

6.你必須對你的喜歡和不喜歡，你的痛苦和快樂，兩者都放下。

7.當你感到瞋恨和怨怒時，你必須以正見去做慈悲觀。如此一來，你的心境就會比較平衡與穩定。

8.我們以無常的教導為基礎，明白快樂與不快樂均非恆常，它們都不能依靠，也絕無恆常的事物。

9.如果你仍有快樂和痛苦，你就是一個還沒有吃飽的人。

10.有智慧的人也有欲望，但卻沒有黏著。

11.覺知者如實地徹見，而不因變遷的現象而快樂、悲傷。

12.坐禪不是要「得」到任何東西，而是要「除」去所有一切。

13.欲望一直存在著，這只是心的一種狀態。

14.修行是為了放下對、錯兩者，最後，將一切都拋掉。

15.別黏著良善，別黏著邪惡；這些都是世間的性質。

16.我們修行以超越世間，從而將這些事情帶往終點。

17.如果我們做事只是為了求得回報，它將只會引起痛苦。

18.修行不再是為了得到什麼，而是為了放下！

19.佛教禪坐的終極教導是「放下」。不去牽掛任何的事物！

20.所有好的修行最後都必須回歸到一個本質︱︱不執著。

開展心靈的訓練 —二 海濤 輯

1.不要只做你喜歡的事，不要放縱你的想法。

2.停止這種盲目的追隨，你必須不斷地去阻擋這無明之流，而這就叫做「訓練」。

3.以佛法來訓練你自己，代替情緒的放任吧！

4.去讀你自己的心。

5.禪修者的責任是正念、鎮定和滿足，這幾件事能夠終止我們那些「不曾訓練的心」的習氣。

6.由于習氣作祟，我們的心無法平靜，這是因為我們過去的行為，使它們如影隨形地困擾我們。

7.正確的修行是持續不變地修行。這意思是說，修行或禪坐，是在心里完成的，不是在身。

8.當禪坐結束時，不要想你已經結束了禪坐，要思考到你只是改變姿勢罷了；如果你這樣反省，你便會擁有寧靜。

9.怠惰時，修行；精進時，修行，對時、地也都清楚分明，這就叫做「開展心靈」。

10.有時候，禪坐的狀況會很好，有時則否。但不必去擔心，只要繼續就好。

11.就在你繼續修行之際，「定」會現起，然後就利用它來增長智慧。

12.徹見喜與惡都是從感官的接觸中生起的，而不要去執著它們。

13.只要堅固你的戒行，繼續不斷的修行就對了。

14.我們以這種方式慢慢地摸索出自己的道路：小心而不遺漏地收網。

15.如果喜歡做，就去做；如果不喜歡做，也一樣地做下去，就只是保持做下去。這就是我們禪修的態度。

16.恆長地觀照當下所發生的事。