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03-027傾聽的修行

傾聽的修行— 一 海濤 輯

1.全神貫注地諦聽,是一種讓對方感覺到你真的在聽他說話的傾聽。

2.在傾聽時能不斷地保持慈悲心,憤怒與不耐就無法生起,否則對方所說的話就可能激怒你,讓你生氣或痛苦。

3.傾聽他人的煩惱時,只要心懷慈悲,就能免于惱怒、生氣或失望。

4.你必須深信自己有能力保持內心的寧靜,訓練自己相信,佛的能量就在心中。

5.諦聽是開啟溝通之門的那把鑰匙;耐心是真愛的標記。

6.慈悲地諦聽的目的,不是要分析或驗證所發生的事,而是希望對方的心能獲得解脫。

7.當無法以慈悲心傾聽對方時,就不能假裝在聽,他一定會發現你內心也充滿痛苦的念頭,並未真正了解他(她)。

8.當你真正了解「傾聽」時,你就能以慈悲心諦聽,而傾聽的品質就是你修行的成果。

9.慈悲來自于快樂與了解,當有慈悲心與深刻的了解,你就安全了。

10.接觸他人的痛苦,不但可以滋養慈悲心,也能讓我們在幸福出現時,知道它就在那里。

11.接觸人生的苦痛,正是我們要修行的功課,但每個人都無法超越自己的極限。

12.佛法永遠都在等著你,當你迷失在痛苦中時,幫助你重新看到生命積極的一面。

13.菩薩內心有無盡的喜悅,能將人們從痛苦中解救出來。

14.困惑與無知讓我們總是相信自己是唯一受苦的人。

15.以正念的生活方式來訓練自己,才有足夠的能力重建與伴侶或家人之間的溝通。

16.每個人都試著學習諦聽,以了解別人的痛苦。

傾聽的修行— 二 海濤 輯

1.慈悲地傾聽與愛語可以幫助我們脫離痛苦的困境,這就是身為修行人所能展現的奇妙之處。

2.傾聽唯一的目的,就是讓對方盡情地抒發內心的痛苦。

3.慈悲地傾聽是非常深妙的修行,傾聽時沒有評價與責怪,你只是為了讓對方減輕痛苦。

4.傾聽時,必須非常專注,全心全意地傾聽,把整個自己——眼睛、耳朵、身體與心完全投入。

5.如果你只是假裝在聽,或未以百分之百的心傾聽,對方一定會有所感覺,而無法釋放痛苦。

6.如果你知道保持念念分明地呼吸,並能持續地將念頭專注在想幫助對方解除痛苦上,傾聽時自然就能保持慈悲心。

7.慈悲地傾聽,不評斷、不批評或分析,讓對方放心地說出自己的感覺,並且從這過程中獲得心靈的解脫。

8.我們傾聽是為了減輕或消除傾訴者的痛苦,而不是為了評判對方或同他爭論。

9.當對方傾吐感覺時,他可能很喜歡評斷是非或責怪、懲罰別人,他甚至可能是個尖酸刻薄、憤世嫉俗的人。但是由于你心懷慈悲,他的言語並不會影響你,更不會激起你的憤怒或不耐。

10.培養慈悲心是種很好的修行,因為慈悲是憤怒最好的良藥,沒有什麼比它更能治愈憤怒。

11.傾聽是解決問題的基礎,解決問題意味著把和平和幸福帶給家人、社會以及其它民族。

12.學習傾聽的藝術與使用「愛語」,可以幫助他人轉化憤怒與痛苦。

13.當我們內心安詳、快樂時,我們的安詳、快樂就會瀰漫整個宇宙;同樣地,當我們內心充滿憎恨、憤怒時,它們也會向四面八方擴散開來。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。