03-054《佛說轉女身經》輯要

《佛說轉女身經》輯要—一 海濤 輯

1.菩薩有十種衣服瓔珞而自莊嚴。何等為十？ 一、所謂不失菩提之心，不忘廢深心； 二、常以大慈，為一切眾生而作救護； 三、大悲為本，勤行精進； 四、度諸眾生，不舍、成就一切眾生； 五、常以慚愧莊嚴身、口、意業； 六、一切物施不望其報； 七、持諸戒行，頭陀功德終不違犯； 八、住忍辱力，能忍難忍； 九、以正方便求勝善根； 十、其心雖住禪無量等諸三昧中，終不求證非時解脫。

憍尸迦！是名菩薩十種衣服瓔珞莊嚴，于一切時常不遠離。

2.復次憍尸迦！菩薩以相好嚴身，勝諸瓔珞，而此相好從福慧生。何等福慧！所謂種種布施愛重之物能舍與他，于諸眾生無恚恨心，常求善行，不限布施令他滿足，觀一切眾生皆是福田。憍尸迦！是名菩薩第一衣服瓔珞莊嚴。

3.若女人成就一法，得離女身，速成男子。何謂為一：所謂深心求于菩提。所以者何？若有女人發菩提心，則是大善人心、大丈夫心、大仙人心、非下人心、永離二乘狹劣之心、能破外道異論之心、于三世中最是勝心、能除煩惱不雜結習清淨之心。

4.若諸女人發菩提心，則更不雜女人諸結縛心。以不雜故，永離女身，得成男子，所有善根亦當迴向無上菩提，是名為一。

5.復次女人成就二法，能離女身，速成男子。何謂為二？所謂除其慢心，離于欺誑，不作幻惑。所有善根遠離女身，速成男子，悉以回向無上菩提，是名為二。

6.復次女人成就三法，能離女身，速成男子。何謂為三？一、身業清淨，持身三戒；二、口業清淨，離口四過；三、意業清淨，離于瞋恚、邪見、愚癡。以此十善所生善根，願離女身，速成男子，回向菩提，是名為三。

《佛說轉女身經》輯要—二 海濤 輯

1.復次女人成就四法，得離女身，速成男子。何謂為四？一、不恚害，二、不瞋恨，三、不隨煩惱，四、住忍辱力。是名為四。

2.復次女人成就五法，得離女身，速成男子。何謂為五？一、樂求善法，二、尊重正法，三、以正法而自娛樂，四、于說法者，敬如師長，五、如說修行。以此善根，願離女身，速成男子，回向菩提，是名為五。

3.復次女人成就六法，得離女身，速成男子。何謂為六？一、常念佛，願成佛身，二、常念法，欲轉法輪，三、常念僧，欲覆護僧，四、常念戒，欲滿諸願，五、常念施，欲舍一切諸煩惱垢，六、常念天，欲滿天中之天、一切種智。是名為六。

4.復次女人成就七法，得離女身，速成男子。何謂為七？一、于佛得不壞信，二、于法得不壞信，三、于僧得不壞信，四、不事余天，惟奉敬佛，五、不積聚慳惜，隨言能行，六、出言無過，恆常質直，七、威儀具足。是名為七。

5.復次女人成就十法，得離女身，速成男子。何謂為十？一、不自大，二、除憍慢，三、敬尊長，四、所言必實，五、無嫌恨，六、不麁言，七、不難教，八、不貪惜，九、不暴惡，十、不調戲。是名為十。

6.復次善女！若有女人能如實觀女人身過者，生厭離心，速離女身，疾成男子。

7.女人身過者，所謂欲、瞋、癡心並余煩惱重于男子；又此身中有一百戶蟲，恆為苦患、愁惱因緣。是故女人煩惱偏重，應當善思觀察：此身便為不淨之器，臭穢充滿，亦如枯井、空城、破村，難可愛樂，是故于身應生厭離。

8.欲求永離如是眾苦，當以此法教示余人，常念如來，所言誠實，讚歎出家，能報佛恩；當發此心，願離女身，速成男子，于佛法中出家修道，不復貪求花鬘、瓔珞、游戲、園林、衣服、飲食嚴身之具。