04-010《大集經》之利益大眾之法

《大集經》之利益大眾之法—一 海濤 輯

1.善男子！有二法利益大乘：一者，樂念佛法。二者，樂離聲聞。 2.復有二法：一者，擁護解脫。二者，能演說法。 3.復有二法：一者，求菩提心。二者，調伏眾生。 4.復有二法：一者，不舍菩提之心。二者，觀法平等。 5.復有二法：一者，能布施。二者，不求報。 6.復有二法：一者，平等施。二者，能回向。 7.復有二法：一者，持戒。二者，不求善果。 8.復有二法：一者，忍辱。二者，軟語。 9.復有二法：一者，為于善法勤修精進。二者，不輕懈怠。 10.復有二法：一者，求法。二者，樂法。 11.復有二法：一者，樂求善友。二者，恭敬供養。 12.復有二法：一者，修善。二者，離惡。 13.復有二法：一者，樂說正法。二者，于受法者生憐湣心。 14.復有二法：一者，于法無慳吝心。二者，說時無有食想。 15.復有二法：一者，離五蓋。二者，修七覺。 16.復有二法：一者，信果報。二者，作善業。 17.復有二法：一者，淨身。二者，遠離三不善根。 18.復有二法：一者，淨口。二者，遠離四過。 19.復有二法：一者，淨心。二者，遠離無明嫉妒邪見。 20.復有二法：一者，修慈。二者，遠離親怨之想。 21.復有二法：一者，不舍悲心。二者，求善不悔。 22.復有二法：一者，持法。二者，護持法者。 23.復有二法：一者，樂法。二者，護法。 24.復有二法：一者，稱揚人善。二者，樂藏他過。 25.復有二法：一者，不舍眾生。二者，修舍。 26.復有二法：一者，念佛。二者，知無念處。 27.復有二法：一者，觀身。二者，求三十二相。 28.復有二法：一者，念法。二者，化諸眾生令住法中。 29.復有二法：一者，觀無貪處。二者，于貪者所生于悲心。

《大集經》之利益大眾之法—二 海濤 輯

1.復有二法：一者，念菩薩僧。二者，依無退僧。 2.復有二法：一者，念戒。二者，知菩提心不可宣說。 3.復有二法：一者，遠離煩惱。二者，離煩惱故演說正法。 4.復有二法：一者，知恩。二者，念恩。 5.復有二法：一者，自修聖行。二者，化他令行。 6.復有二法：一者，願求善法。二者，心無厭足。 7.復有二法：一者，遠離惡法。二者，親近善法。 8.復有二法：一者，修一切善。二者，願諸眾生同修善根。 9.復有二法：一者，觀十二因緣。二者，深信。 10.復有二法：一者，觀無作無受。二者，樂修善法。 11.復有二法：一者，于有恩處常欲報之。二者，于恩無恩等而報之。 12.復有二法：一者，修不放逸。二者，修無緣慈。 13.復有二法：一者，自成功德。二者，于無德者生憐湣心。 14.復有二法：一者，遠離不善之法。二者，親近能生善法。 15.復有二法：一者，遠離已生惡法。二者，護持已生善法。 16.復有二法：一者，為令未生善法得生。二者，為令增廣而擁護之。 17.復有二法：一者，信心不動。二者，化不信者令同己信。 18.復有二法：一者，淨心。二者，教化狂亂之人。 19.復有二法：一者，勤精進。二者，化懈怠。 20.復有二法：一者，于恚生忍。二者，于忍生愛。 21.復有二法：一者，為菩提故而修莊嚴。二者，雖修莊嚴心無貪著。 22.復有二法：一者，知處非處。二者，以諸善根迴向菩提。 23.復有二法：一者，觀諸眾生及以菩提等無差別。二者，知諸眾生因緣菩提而得解脫。 24.復有三法：一者，聞已能持。二者，能廣分別文字句義。三者，觀察罪過。

《大集經》之利益大眾之法—三 海濤 輯

1.復有三法：一者，破壞慳吝。二者，惠施一切。三者，攝取菩提。 2.復有三法：一者，具足淨戒。二者，調伏毀禁。三者，回向菩提。 3.復有三法：一者，心不瞋恨。二者，調瞋恚者。三者，回向菩提。 4.復有三法：一者，得三昧定。二者，不生憍慢。三者，回向菩提。 5.復有三法：一者，生緣。二者，法緣。三者，無緣。 6.復有三法：一者，自悲。二者，悲他。三者，離自他悲。 7.復有三法：一者，為于自利修集智慧。二者，以是智慧轉化眾生。三者，自利利他。 8.復有三法：一者，信佛不可思議。二者，信法不生誹謗。三者，信僧良祐福田。 9.復有三法：一者，為正定者修集慈心。二者，為邪定者修集悲心。三者，為不定者修集解脫。 10.復有三法：一者，淨身。二者，淨口。三者，淨意。 11.復有三法：一者，修不淨觀為壞貪欲。二者，修慈為壞瞋恚。三者，觀十二因緣為壞無明。 12.復有三法：一者，安。二者，樂。三者，知足。 13.復有三法：一者，具足七財。二者，能大法施。三者，能施眾生。 14.復有三法：一者，實義。二者，真義。三者，不誑義。 15.復有三法：一者，自知。二者，知他。三者，知時。 16.復有三法：一者，修空。二者，無相。三者，無願。 17.復有三法：一者，不謗因果。二者，方便生法皆從因緣。三者，和合因緣而得名字。

《大集經》之利益大眾之法—四 海濤 輯

1.復有三法：一者，遠離貪欲。二者，遠離瞋恚。三者，遠離愚癡。 2.復有三法：一者，遠離煩惱。二者，遠離憍慢。三者，于福田所禮拜供養。 3.復有三法：一者，行于生死。二者，觀其罪過。三者，知已遠離。 4.復有三法：一者，視諸眾生其心平等。二者，觀心平等。三者，觀佛平等。 5.復有三法：一者，趣向善地。二者，離善地障。三者，觀善地德。 6.復有三法：一者，親近智者。二者，咨問多聞。三者，護于善人。 7.復有三法：一者，受樂不生貪逸。二者，受苦不生惱恚。三者，不苦不樂修集于舍。 8.復有三法：一者，轉因不造作故。二者，轉于煩惱不觀相故。三者，轉于三世無願求故。 9.復有三法：一者，藏戒。二者，護定。三者，觀慧。 10.復有三法：一者，憶持念法。二者，思惟觀法。三者，如法而住。 11.復有三法：一者，無貪心為人說法。二者，見聽法者慈心視之。三者，一心觀于菩提。 12.復有三法：一者，初發菩提之心。二者，親近善友心不生悔。三者，修集大悲心不退轉。 13.復有三法：一者，求多聞已樂于寂靜。二者，樂寂靜已思惟善法。三者，善思惟已知法平等。 14.復有三法：一者，護法。二者，護持正法。三者，護持大乘。 15.復有三法：一者，至心聽法破除五蓋。二者，常樂寂靜。三者，如法而住。 16.復有三法：一者，依義。二者，依法。三者，依智。