04-034《菩薩法門》輯要

菩薩法門輯要—一 海濤 輯

1.佛告最勝：「菩薩摩訶薩修行四法，意志堅固不可沮壞。云何為四？ 一者，慈愍眾生如母愛子。二者，勤加精進而不懈怠。 三者，度諸眾生如幻如化。四者，諸佛篋藏無不究練。是謂菩薩摩訶薩行此四法進成佛道，未曾退轉。

2.菩薩復當修行四法，便得入定賢聖默然。云何為四？ 一者，解知眾生無眾生想。二者，觀諸世間不可樂想。 三者，嘆譽大乘永離二道。四者，于諸苦樂無所榮冀。

3.菩薩有四法增益善根。云何為四？ 一者，教訓眾生住于信地。二者，惠施于人不望其報。 三者，說法無法想。四者，菩薩名號不可稱記。

4.菩薩有四法，菩薩所行從一地乃至十地。云何為四？ 一者，興顯善根。二者，除去愚暗不處邪部。 三者，善權適化導以無方。四者，執心勇猛精進日增。

5.菩薩有四法，善權方便得至佛道。云何為四？ 一者，勸進邪部安處正道。二者，化諸未寤令向善趣。 三者，說法無二受有高下。四者，以佛聖慧度未度者。

6.菩薩有四法威儀成就。云何為四？ 一者，不染三有知之為苦。二者，我與彼人苦樂俱然。 三者，恆行忍辱不興惡心。四者，在上無慢居下不恥。

7.菩薩有四法不舍道心。云何為四？ 一者，念佛功德之本。二者，安處眾生道心堅固。 三者，親善知識不染邪見。四者，上及大乘不修妄見。

8.菩薩有四法度人無量。云何為四？ 一者，解淫怒痴無有起滅。二者，行慈廣濟不見恚怒。 三者，燃熾諸法。四者，雖在五濁不舍道心。」 《最勝問菩薩十住除垢斷結經》

菩薩法門輯要—二 海濤 輯

1.佛言：「菩薩有四事法，人見之皆歡喜。何等為四？ 一者，瞋恚不起，視冤家如善知識。 二者，常有慈心向于一切。 三者，常行求索無上要法。 四者，作佛形像。是為四法。菩薩用是四事故，人見之常歡喜。」

2.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得大富有，何等為四？ 一者，布施以時。二者，與已倍悅。 三者，與後不復悔。四者，既與不求其報。是為四法。菩薩用是四事故，得大富有，常多財寶。」

3.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，不為他人之所別離。何等為四？一者，不傳惡說斗亂彼此。二者，導愚痴者使入佛道。 三者，若有毀敗正法護使不絕。四者，勸勉諸人教使求佛，令堅不動。是為四法。」

4.佛語須摩提：「菩薩復有四事法得神足，從一佛國復至一佛國。何等為四？ 一者，見人作功德不行斷絕。二者，見人說法而不中止。 三者，常燃燈火于塔寺中。四者，求三昧。是為四法。菩薩用是四事故，得神足從一佛國至一佛國。」

5.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得無讎冤無侵嫉者。何等為四？ 一者，于善知識無諛諂心。二者，不慳貪妒他人物。 三者，見人布施助其喜。四者，見菩薩諸所作為不行誹謗。是為四法。」

6.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得無殃罪，所作善行疾得淨住。何等為四？ 一者，心意所念常志于善。二者，常持戒三昧智慧。 三者，初發菩薩意便起一切智多所度脫。 四者，常有大慈愍于一切。是為四法。」

菩薩法門輯要—三 海濤 輯

1.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得化生千葉蓮華中，立法王前。何等為四？ 一者，細搗紅蓮華、青蓮華、黃蓮華、白蓮華，合此四種末之如塵，使滿軟妙華，持是供養世尊若塔及舍利。 二者，不令他人起恚意。 三者，作佛形像使坐蓮華上。 四者，得最正覺便歡喜住。是為四法。菩薩用是四事故，常得化生千葉蓮華中，立法王前。」

2.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，其所語言，聞者信從，踴躍受行。何等為四？ 一者，口之所說心亦無異。 二者，于善知識常有至誠。 三者，聞人說法心不是非。 四者，若見他人請令說法，不求其短。是為四法。菩薩用是四事故，其所語言聞者信從踊躍受行。」

3.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，臨壽終時，佛在前立為說經法，令其不墮苦痛之處。何等為四？ 一者，為一切人故，具滿諸願。 二者，若人布施諸不足者，念欲足之。 三者，見人雜施若有短少，便裨助之。 四者，常念供養于三寶。是為四法。菩薩用是四事故，臨壽終時即見諸佛，皆在前立為說經法，不令其人墮苦痛處。」

4.佛語須摩提：「菩薩復有四事法，魔不能得其便。何者為四？ 一者，常念于佛。 二者，常精進。 三者，常念經法。 四者，常立功德。是為四法。」《佛說須摩提菩薩經》輯要

菩薩法門輯要—四 海濤 輯

1.若菩薩成就四法，所願佛土隨願得生。何謂為四？ 一者，于他名譽利養法中，不生憎嫉。 二者，專心修習六波羅蜜。 三者，于一切菩薩生世尊想。 四者，從初發心乃至道場常等心觀，終不為利養、名譽、諂曲虛讚故。是為菩薩成就四法，隨所願土即得往生。

2.若菩薩成就四法能得神足。何謂為四？ 一者，身輕故。二者，心輕故。 三者，于一切法中無依止故。四者，受四界為空界故。是為菩薩成就四法能得神足。

3.若菩薩成就四法得殊妙端正。何謂為四？ 一者，去諸荒穢不行瞋恚。 二者，樂淨佛塔、廟，妙飾以供養。 三者，住威儀持戒，常先意問訊。 四者，不譏說法者，恆生世尊想。

4.若菩薩成就四法得大智慧。何謂為四？ 一者，于他法中，不生憎嫉。 二者，說除過法，令無疑悔。 三者，勤精進者，勸不令廢。 四者，己身常樂，多修空法。是為菩薩成就四法得大智慧。

5.若菩薩成就四法常遇諸佛。何謂為四？ 一者，寧舍身命不誹謗法。二者，寧舍身命不謗菩薩。 三者，寧舍身命不親近惡知識。四者，憶念諸佛無有厭足。

6.若菩薩成就四法得清淨眾。何謂為四？ 一者，不悕望他徒眾故。二者，不和合者攝令和解。 三者，學問誦習者給其所需。四者，舍離兩舌。是為菩薩成就四法得清淨眾。 《大寶積經》輯要