04-072《圓滿六度波羅蜜》

圓滿六度波羅蜜—一 海濤 輯

1.舍利弗！菩薩摩訶薩有四種施，具足智慧，何等為四？ 一者，以紙筆墨施與法師令書寫經。 二者，種種校飾莊嚴妙座以施法師。 三者，以諸所須供養之具奉上法師。 四者，無諂曲心讚歎法師。

2.菩薩復有四持禁戒具足智慧，何等為四？ 一者，持戒常演說法。二者，持戒常勤求法。 三者，持戒正分別法。四者，持戒回向菩提。

3.菩薩復有四種忍辱具足智慧，何等為四？ 一者，于求法時忍他惡罵。 二者，于求法時不避飢渴、寒熱、風雨。 三者，于求法時隨順和上、阿闍梨行。 四者，于求法時能忍空、無相、無願。

4.菩薩復有四種精進具足智慧，何等為四？ 一者，勤于多聞。二者，勤于總持。 三者，勤于樂說。四者，勤于正行。

5.菩薩復有四種禪定具足智慧，何等為四？ 一者，常樂獨處。二者，常樂一心。 三者，求禪及通。四者，求無礙解智。

6.菩薩復有四種智慧具足智慧，何等為四？ 一者，不住斷見。二者，不入常見。 三者，了十二緣。四者，忍無我行。

7.菩薩復有四擁護法具足智慧，何等為四？ 一者，擁護法師如己君主。二者，護諸善根。 三者，將護世間。四者，護利益他。

8.菩薩復有四力具足智慧，何等為四？ 一者，精進力求于多聞得解脫故。 二者，念力菩提之心不忘失故。 三者，定力等無分別故。 四者，慧力修多聞故。

圓滿六度波羅蜜—二 海濤 輯

1.菩薩復有四滿足法具足智慧，何等為四？ 一者，說法滿足。二者，智慧滿足。 三者，利益滿足。四者，諸法滿足。

2.復有四方便具足智慧，何等為四？ 一者，隨世所行。二者，隨眾生行。 三者，隨諸法行。四者，隨智慧行。

3.菩薩復有四道具足智慧，何等為四？ 一者，諸波羅蜜道。二者，助菩提道。 三者，行八聖道。四者，求一切智慧道。

4.菩薩復有四無厭足行具足智慧，何等為四？ 一者，樂于多聞無有厭足。二者，樂于說法無有厭足。 三者，行慧無厭。四者，行智無厭。

5.諸仁者！以四種布施清淨平等，以布施故，眾生于流轉時恆受勝報，速能得入無畏大城。何等為四？ 一者，于一切眾生起憐愍心。二者，平等心。 三者，大慈心。四者，大悲心。此為四種布施清淨平等。

6.復有八事，施已不得成就上果。 一者，施已見受者過。二者，施時心不平等。 三者，施已求受者作。四者，施已喜自讚嘆。 五者，說無後乃與之。六者，施已惡口罵詈。 七者，施已求還二倍。八者，施已生于疑心。如是施主則不能得親遇諸佛賢聖之人。

7.若有菩薩能一切施，即得四種無分別心。何等為四？ 一者，不分別眾生。二者，不分別法。 三者，不分別心。四者，不分別願。

8.菩薩布施遠離四法：一毒施、二刀施、三不淨施、四無利益施。

9.菩薩布施遠離四惡：一破戒。二疑網。三邪見。四慳吝。

10.若惱眷屬得物以施，是人未來雖得大報身常病苦。

11.若人施已生悔，若劫他物持以布施，是人未來雖得財物常耗不集。