04-102《戒淫斷欲法語輯》
戒淫斷欲法語輯要—一 海濤 輯
一、《雜阿含經》節錄 1.欲能縛世間，調伏欲解脫；斷除愛欲者，說名得涅槃。 2.佛告聚落主：「若眾生所有苦生，彼一切皆以愛欲為本，欲生、欲集、欲因、欲緣而生苦……。若有四愛，念無常變異者，則四憂苦生；若三、二。若一愛念無常變異者，則一憂苦生。聚落主！若都無愛念者，則無憂苦塵勞。」 3.若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患；一切憂苦消滅盡，猶如蓮華不著水。 4.眾生隨愛想，以愛想為住；以不知愛故，則為死方便……若知所愛者，不于彼生愛；彼此無所有，他人莫能說。 5.愛為網、為膠、為泉、為藕根、能為眾生障、為蓋、為膠、為守衛、為覆、為閉、為塞、為暗冥、為狗腸、為亂草、為絮。從此世至他世，從他世至此世，往來流馳，無不轉時。
二、《中阿含‧晡利多經》節錄 1.多聞聖弟子云何依離邪淫、斷邪淫？ 2.多聞聖弟子作是思惟：「邪淫者必受惡報。現世及後世，若我邪淫者，便當自害，亦誣謗他。天及諸智梵行者，道說我戒，諸方悉當聞我惡名。身壞命終，必至惡處，生地獄中。如是邪淫者受此惡報。現世及後世，我今寧可依離邪淫、斷邪淫耶；便依離邪淫、斷邪淫。」
三、《善生子經》節錄 1.邪淫有六變，當知！何謂六？ 一、不自護身；二、不護妻子；三、不護家屬； 四、以疑生惡；五、怨家得便；六、眾苦所圍。 已有斯惡，則廢事業；未致之財不獲，既獲者消，宿儲耗盡。
四、《雜寶藏經》節錄 1.淫欲之事，樂少苦多。猶如逆風，而執熾炬；愚者不放，必見燒害。
戒淫斷欲法語輯要—二 海濤 輯
五、《增一阿含經》節錄 1.寧以火燒鐵錐而烙于眼，不以視色興起亂想。 2.是時阿難白世尊曰：「當云何與女人從事？然今比丘到時，著衣持缽，家家乞食，福度眾生。」 3.佛告阿難：「莫與相見。設與相見，莫與共語；設共語者，當專心意。」 4.爾時世尊便說此偈：莫與女交通，亦莫共言語；有能遠離者，則離于八難。 5.夫為女人有九惡法。云何為九？ 一者，女人臭穢不淨；二者，女人惡口； 三者，女人無反復；四者，女人嫉妒； 五者，女人慳嫉；六者，女人多喜游行； 七者，女人多瞋恚；八者，女人多妄語； 九者，女人所言輕舉。是諸比丘！女人有此九法弊惡之行。 6.女人有五力輕慢夫主。云何為五？ 一者，色力；二者，親族之力； 三者，田業之力；四者，兒力； 五者，自守力。是謂女人有此五力。 7.比丘當知！女人依此五力已，便輕慢夫主。設復夫以一力，儘覆蔽彼女人。 8.云何為一力？所謂富貴力也。夫人以貴色力不如，親族、田業、兒自守盡不如也。皆由一力，勝爾許力也！ 9.女人有五欲想。云何為五？ 一者，生豪貴之家；二者，嫁適富貴之家； 三者，使我夫主言從語用；四者，多有兒； 五者，在家獨得由己。 是謂有此五事可欲之想。
六、《無量壽經》節錄 1.復有眾生，雖種善根，供養三寶，作大福田；取相分別，情執深重；求出輪迴，終不能得。
戒淫斷欲法語輯要—三 海濤 輯
七、《賢愚經》節錄 1.夫婬欲者，譬如盛火，燒于山澤，蔓延滋甚，所傷彌廣。人坐婬欲，更相賊害，日月滋長，致墮三途，無有出期。 2.夫樂家者，貪于合會、恩愛、榮樂因緣；生、老、病、死、離別、縣官之惱，轉相哭戀，傷壞心肝，絕而復甦。家戀深固，心意纏縛，甚于牢獄。
八、《大莊嚴論經》節錄 1.色縛于凡夫，五陰悉羈系；生能縛于物，死縛亦復然。 2.今身至後世，未始不系縛；輪回羈縛中，數數受生死。 3.佛說聚會者，必當有離別；一切有為法，悉皆是無常。 4.無常火熾然，燒滅于三有；愛我者極多，我愛亦不少。 5.我今皆能舍，如此愛著等；生死黑暗處，輪迴險阻中。 6.親親更相戀，惡見于乖離；無常無悲愍，破壞使別離。 7.恩愛無別離，不應求解脫；展轉相親愛，相戀轉善厚。 8.畢竟必別離，以是因緣故；智者求解脫，都無所遺戀。
九、《法句譬喻經》節錄 1.見色心迷惑，不惟觀無常；愚以為美善，安知其非真？ 2.以淫樂自裹，譬如蠶作繭；智者能斷棄，不眄除眾苦。 3.心念放逸者，見淫以為淨；恩愛意盛增，從是造牢獄。 4.覺意滅淫者，常念欲不淨；從是出邪獄，能斷老死患。 5.晝夜念嗜欲，意走不念休；見女欲污露，想滅則無憂。 6.女人之好，但有脂粉，芬熏眾花沐浴涂香，著眾雜色衣。以覆污露，強薰以香，欲以人觀，譬如革囊盛屎，有何可貪？ 7.妖蠱女人有八十四態，大態有八，慧人所惡。何謂為八？ 一者，嫉妒；二者，妄瞋；三者，罵詈；四者，咒詛；五者，鎮厭；六者，慳貪；七者，好飾；八者，含毒。是為八大態。
十、《撰集百緣經》節錄 1.因愛則生憂，因愛便有畏；能離恩愛者，永斷無怖畏。 戒淫斷欲法語輯要—四 海濤 輯
十一、《道行般若經》節錄 1.在家者，與婦人相見，心不樂喜，常懷恐怖。與婦人交接，念之惡露，臭處不淨潔，非我法也，盡我壽命不復與相近，當脫是惡露中去。 2.譬若有人，行大荒澤中，畏盜賊，心念言：「我當何時脫出是厄道中去？」 3.當棄遠是淫泆畏懼，如行大荒澤中，亦不說其人惡。
十二、《大寶積經》節錄 1.常行于婬欲，未曾滿足時；如渴飲咸水，終不能除渴。 2.如眾流歸海，終無有滿足；愛欲亦如是，終無有滿足。 3.如火焚草木，無有厭足時；愛欲亦如是，終無有滿足。 4.于己父母棄背恩養，于他女人尊重承事，種種供給，無疲厭心，即是成就地獄之本。 5.如來不讚嘆，凡夫所行欲；離欲及貪愛，及成天人師。
十三、《華嚴經》節錄 1.邪淫之罪，亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者，妻不貞良；二者，不得隨意眷屬。
十四、《菩薩訶色欲法經》節錄 1.女色者，世間之枷鎖；凡夫戀著，不能自拔。 2.女色者，世間之重患；凡夫困之，至死不免。 3.女色者，世間之衰禍；凡夫遭之，無厄不生。 4.行者既得舍之，若復顧念，是為從獄得出，還復思入。從狂得正，而復樂之。從病得差。復思得病。智者愍之，知其狂而顛蹶，死無日矣。 5.凡夫重色，甘為之僕；終身馳驟，為之辛苦。雖復鈇質寸斬，鋒鏑交至，甘心受之，不以為患。狂人樂狂，不是過也。 6.行者若能棄之不顧，是則破枷、脫鎖，惡狂、厭病離于衰禍，既安且吉，得出牢獄，永無患難。