04-106《菩薩功德藏》

菩薩功德藏—一 海濤 輯

1.有八種法，菩薩成就出生菩提。何等為八？ 一者，施出生，舍諸有故。 二者，戒出生，無所犯故。 三者，忍出生，無瞋恚故。 四者，精進出生，不懈退故。 五者，禪出生，行方便故。 六者，慧出生，持戒多聞故。 七者，梵住出生，解脫寂靜故。 八者，神通出生，常在定故。

2.菩薩成就八種法故，得陀羅尼辯才無礙。何等為八？ 一者，尊重法故。 二者，承事和上阿闍梨故。 三者，求法無厭故。 四者，如聞演說故。 五者，不慳吝法故。 六者，不揚他惡故。 七者，愛敬法師如和上故。 八者，不見他過勸離過故。是名八法，菩薩成就具足總持辯才無礙。

3.菩薩成就八種法故，于諸佛前蓮花化生。何者為八？ 一者，乃至失命不說他過。 二者，勸化眾生令歸三寶。 三者，安置一切于菩提心。 四者，梵行無染。 五者，造立佛像置蓮花座。 六者，憂惱眾生令除憂惱。 七者，于貢高人常自謙下。 八者，不惱他人。

菩薩功德藏—二 海濤 輯

1.有八種法菩薩成就頭陀功德，常樂住于阿蘭若處。何等為八？ 一者，少欲。二者，知足。 三者，滿足善法。四者，以善自養。 五者，常持聖種。六者，見生死患，心常厭離。 七者，恆觀無常，苦空無我。八者，深信堅固，不隨他教。

2.菩薩成就八種法故，摧伏魔怨。何等為八？ 一者，入于性空。二者，信于無相。 三者，信于無願。四者，了知無作。 五者，內無疑惑。六者，忍于無生。 七者，決了無性。八者，于一切法方便觀察，不壞于如。

3.菩薩成就八種法故，不離菩提。何者為八？ 一者，正見：成熟邪見眾生故。 二者，正念：悲愍邪念眾生故。 三者，正語：愍諸邪語故。 四者，正業：攝諸邪業故。 五者，正精進：度邪勤者故。 六者，正命：不舍邪命眾生故。 七者，正思惟：令離邪思惟故。 八者，正定：發起增進邪定者故。

4.菩薩成就八種法故，證甘露道。何等為八？ 一者，住于無諍之法。二者，善守無障礙心。 三者，常觀如實之義。四者，住菩提心修習六念。 五者，精勤修習諸波羅蜜。六者，積集善根成熟眾生。 七者，住于大悲攝受正法。八者，得無生忍住不退轉。

5.菩薩成就八種法故，離諸憎愛。何者為八？ 一者，慈。二者，悲。 三者，常行利益。四者，不染世法。 五者，不著自身。六者，常修定心。 七者，舍離身命。八者，觀察煩惱。修此八法能離憎愛。

菩薩功德藏—三 海濤 輯

1.菩薩成就八種法故，住于平等。何等為八？ 一者，一切眾生平等本無我故。 二者，一切法平等諸法寂靜故。 三者，一切剎平等入空界故。 四者，一切智平等平等說法故。 五者，一切行平等因緣無性故。 六者，一切乘平等等無為故。 七者，心平等心如幻故。 八者，諸魔平等煩惱為先不可得故。是為八法住于平等。

2.菩薩成就八種法故，于生死中無有疲倦。何等為八？ 一者，善根廣大故。 二者，觀察眾生故。 三者，常得見佛修供養故。 四者，得見無量諸佛剎故。 五者，常求佛智故。 六者，了知生死猶如夢故。 七者，于殊勝法無怯弱故。 八者，觀察前際及以後際如實際故。

3.菩薩成就八法心界平等。何者為八？ 一者，心如地故。二者，心如水故。 三者，心如火故。四者，心如風故。 五者，心如虛空故。六者，心等法界故。 七者，心等解脫故。八者，心等涅槃故。是名八種心界平等。

4.若菩薩成就四法者，得陀羅尼。何謂為四？ 一、能施淨妙種種所須。 二、莊嚴諸婇女須者便施與。 三、常以種種法，讚嘆諸如來。 四、親近多修習般若波羅蜜。是謂菩薩成就四法得諸陀羅尼。

菩薩功德藏—四 海濤 輯

1.若菩薩成就四法者能得三昧。何謂為四？ 一、多厭患生死。二、常樂閑靜處。 三、常勤精進。四、善能成就諸所作業。

2.若菩薩成就四法常遇諸佛。何謂為四？ 一、寧舍身命不誹謗法。二、寧舍身命不誹謗菩薩。 三、寧舍身命不親近惡知識。四、憶念諸佛無有厭足。

3.若菩薩成就四法得清淨土。何謂為四？ 一、不嫉妒故。二、等心故。 三、護菩提行故。四、不親近四部眾故。

4.菩薩有四法退失智慧。何謂為四？ 一、不尊重法，不敬法師。 二、所受深法，秘不說盡。 三、有樂法者為作留難；說諸因緣沮壞其心。 四、憍慢自高，卑下他人。是為菩薩四法退失智慧。

5.菩薩有四法得大智慧。何謂為四？ 一、常尊重法，恭敬法師。 二、隨所聞法以清淨心廣為人說，不求一切名聞利養。 三、知從多聞生于智慧，勤求不懈如救頭然。 四、聞經誦持，樂如說行，不隨言說。

6.菩薩有四法失菩提心。何謂為四？ 一、欺誑師長已，受經法而不恭敬。二、無疑悔處令他疑悔。 三、求大乘者訶罵誹謗廣其惡名。四、以諂曲心與人從事。

7.菩薩有四法，世世不失菩提之心，乃至道場自然現前。何謂為四？ 一、失命因緣不以妄語，何況戲笑。 二、常以直心與人從事，離諸諂曲。 三、于諸菩薩生世尊想，能于四方稱揚其名。 四、自不愛樂諸小乘法，所化眾生皆悉令住無上菩提。