05-090無常．讓生命充滿無限可能

無常．讓生命充滿無限可能—一      海濤  輯

1.諸行無常指沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。

2.無常是好事情。沒有無常，一切都將成為不可能；有了無常，每一扇門都為變化敞開著。

3.佛陀要求我們不要只是談論無常，而要把它作為工具，以幫助我們契入實相，從而獲得解脫的智慧。

4.諸法無我指的是沒有一個持久的、永恆存在的、獨立自主的「我」。

5.涅槃的意思是「滅除」——滅除煩惱和名相。

6.人類的三個基本煩惱是貪、瞋、痴。

7.因為愚痴，我們貪求那些會將我們毀壞的事物，並對很多事情感到瞋怒。

8.無常是從時間的角度來說的，無我則是從空間的角度來說的。

9.一個事物的湮滅總是意味著另一個事物的誕生——當黑暗消失時，光明就出現了；當痛苦消失時，安詳和幸福就會出現。

10.涅槃是為了防止我們執著於無常、無我這些名相；如果我們被涅槃束縛住了，我們又怎能解脫呢？

11.如果我們學會了怎樣靈活地運用名相概念，而不被它們所束縛，那麼名相概念就是有用的。

12.解放自己、體驗佛性的唯一方法是除掉你心中「佛」這個概念。

13.學習深入地觀察事物的本質，直接體驗實相而不是用名相概念這些術語來描繪它，這就是修行。

14.如果我們把佛法當名相概念來接受，那我們就會死於因誤會事物本質而產生的痛苦中。

15.如果我們依佛法修行，運用我們自己的智慧，我們就有機會喝到水，並且渡過河流、到達彼岸。

16.摯愛的種子我們每個人的心中都有。

17.佛教應該是生機勃勃的，能夠表達出我們內心最深處的需要，能夠幫助實現和平、和解。

無常．讓生命充滿無限可能—二      海濤  輯

1.如果你執著於我、人、眾生、壽者這些概念，你將不能理解我的真愛的本質——崇敬、信任和信仰。

2.維持愛的最好的方式是成為真正的自己、好好地成長、建立起深沉的自尊。

3.深入地觀察一切事物，你會發現空的本質。

4.空是很重要的，因為沒有空，一切事物都不可能存在。

5.因為無常，一切事物的存在才成為可能。

6.當你有一粒穀子的時候，你把它託付給土壤，你希望它能長成一株高高的稻子。如果沒有無常，這粒穀子將永遠是一粒穀子，而你也將永遠吃不到一個稻穗。

7.一切事物都是以空作為它的自性。這就是為什麼一切事物能夠存在的原因。

8.一種能量形式只能轉化為另外一種能量形式。有永遠不能變成無，哪怕是一粒塵埃。

9.在西方，當我們畫一個圈的時候，我們認為它是零，空無一物。但是在印度，一個圈卻意味著全體、整體。

10.因為色即是空，故色的存在便成為可能。

11.空並不意味著不存在。空是一切事物的基礎。因為空，一切事物的存在才成為可能。

12.空是一個相當樂觀的概念。如果我不空，我就不可能存在；如果你不空，你就不可能存在。

13.因為我們的無明和習氣力量，我們常常不能正確地理解事物。我們被自己的思想範疇束縛住了，尤其是被我、人、眾生、壽者的觀念束縛住了。

14.在我們深入地觀察事物的真相併發現它互即互入的本質之前，我們一直被名相概念所愚弄。

15.當我們看到諸相之無相本質的時候，我們就是見到了佛。

16.虛妄是由相產生的，所以我們的修行要超越相。如果我們被名相所縛，解脫之門就會關閉。