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08-033信為道源功德母

信為道源功德母—一 海濤 輯

◎《寶光明陀羅尼經》偈云:

一、信順諸佛及佛法,亦信佛子所行道;

信于無上大菩提,菩薩以斯初發心。

二、信為先導功德母,長養一切勝善法;

斷除疑網竭愛流,信能顯示安忍行。

三、信無濁染令心淨,棄除我慢恭敬本;

信如淨手攝持因,七聖法財無上行。

四、信能一切歡喜舍,由信喜故入佛法;

是信出生智功德,隨佛所說皆通達。

五、信根光淨極鋒銳,如實永斷煩惱本;

信力堅固無能壞,唯一諦信佛功德。

六、信于相應非相應,剎那遠離諸染著;

信能超出諸魔境,顯示最上解脫道。

七、信為不壞功德種,謂能增長菩提苗;

信為出生勝智門,應現十方諸覺者。

八、若常信重于佛寶,非戒非學皆遠離;

若能遠離非戒學,是人深讚佛功德。

九、若常信重于法寶,則聞佛法無厭足;

若聞佛法無厭足,于法信解不思議。

十、若常信重于僧寶,則于淨眾無懈退;

若于淨眾無懈退,則于信力無能動。

十一、若于信力無能動,則得諸根淨明利;

若得諸根淨明利,彼人遠離諸惡友。

十二、若人遠離諸惡友,為善法友之攝受;

若善法友攝受已,則常修習廣大善。

信為道源功德母—二 海濤 輯

十三、若常修習廣大善,則得成辦大因力;

若得成辦大因力,彼人信解最殊勝;

十四、若得信解最殊勝,即為諸佛常護念;

若為諸佛常護念,則能發起菩提心;

十五、若能發起菩提心,于佛功德勤修習;

若佛功德勤修習,則得生在如來家;

十六、若得生在如來家,于著無著俱解脫;

于著無著解脫已,則得深心信清淨;

十七、若得深心信清淨,則得最上最殊勝;

若得最上殊勝已,常行深妙波羅蜜;

十八、若行深妙波羅蜜,則能悟入摩訶衍;

若能悟入摩訶衍,則知如法供養佛;

十九、若知如法供養佛,則得念佛心無動;

若得念佛心無動,則常觀佛不思議;

二十、若常觀佛不思議,于佛無生無所住;

若佛無生無所住,則知是法永不滅。

◎若深心清淨,植福資糧,是信因力,得住十佛剎微塵數眾生劫,受諸妙樂勝善福報。

1.信為最勝乘,運載成正覺;是故信等事,智者應親近。若人無信根,不生諸白法;譬如焦谷種,亦不生芽莖。《十法經》

2.菩薩、大士應如是發願:「我意于他脫諸苦怖,不樂己身,斯何殊妙!唯護尸羅,盡有情界拔諸苦本,希妙樂行,豎菩提因,發堅固意,不壞信根!」《大乘集菩薩學論》

3.如《華嚴經》云:「得人身難,脫諸難難,得無難難,剎那具足清淨難,值佛出世難,諸根具足難,聽聞佛法難,得遇善人難,逢真實善知識難,受如理正教難,得正命難。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。