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未得清淨心,或者臨終時沒有念阿彌陀佛,能夠往生西方極樂世界?

摘自《學佛答問》(答香港參學同修之八)

問:臨終一念最為重要,平常念佛就是為了臨終時能夠提起這一句佛號,真正做到心不顛倒,這個人就決定能往生,所以最後這一念比什麼都重要。但是近日來弟子聽到有些人說(他舉了一個例子講),一個人在車禍當中,全車有四十多個人,這個大客車從橋上墜到十公尺下面的江河當中,當然全車的人差不多都罹難了。其中有一個女眾她很幸運,好像身體都沒有受到傷,但是精神恍惚,當然在這個大難當中,呆坐在江邊上,不知道事情的經過,想必是有鬼神護衛她。所以有人就說,只要平時信願求生西方極樂世界,即使念佛未得清淨心,或者臨終時沒有念阿彌陀佛,大慈大悲的阿彌陀佛也會來接引,也是能夠往生西方極樂世界,這個說法正確嗎?

答:正確不正確不必問我,一定要依教不依人。我們一定要懂得釋迦牟尼佛當年圓寂之前給我們說的四依法,第一個是「依法不依人」,法是經典,經典里頭有沒有這個說法,如果沒有,我們不能相信。經典要依什麼?一定要依淨宗的經典,我們是修的這個法門。我們這個法門所依靠的經典現在是六部,五經一論,經上有說的你可以依,決定沒有問題;經上沒有的,哪個人說的都不行,菩薩說的我們也不能夠聽。諸位要是去讀善導大師的《觀無量壽佛經四帖疏》,你就明白了。善導大師,這是很多人曉得是阿彌陀佛化身再來,善導的話那就是阿彌陀佛自己說的,《觀經》上講得很清楚、很明白,我們要記住。這個說法如果經論上沒有這個講法,我們不能采信,我們還是一定要老實念佛,臨終的時候自己不能念要靠助念,助念是念念提醒自己。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。