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釋大乘菩薩法

釋大乘菩薩法–海濤輯

1.爾時大婆羅門白佛言:「世尊!諸修大乘法者,當行何行?」佛告婆羅門言:「如我今說,當如是行。婆羅門!汝今當知:若有修大乘法者,自發阿耨多羅三藐三菩提心已,復勸他人發如是心,于此經法廣為他人宣說教示,如是等人應當親近、尊重、恭敬。是人以四攝法普攝眾生,何等為四?所謂布施、愛語、利行、同事。

一、此中何名布施?所謂于財施中若少若多,隨其自力起廣大心,以此所施攝彼慳貪。如是名為修大乘者布施所攝。

二、何名愛語?所謂于一切處見諸眾生,應當面目熙怡,語言柔順,以諸方便安慰善來,以此愛語攝彼麁惡。如是名為修大乘者愛語所攝。

三、何名利行?所謂見諸善法晝夜勤作,于諸眾生起慈愍心,以生淨信攝諸無信,以持淨戒攝諸毀禁,于一切處常樂利益。如是名為修大乘者利行所攝。

四、何名同事?所謂于一切處先同其事,復以方便教令精進、堅固菩提,諸有智者于如是法當如是行,如是行者是為菩薩所修正行,若如是勇猛乃名最勝,得到彼岸悉能通達最上法門。如是名為修大乘者同事所攝。」

2.爾時婆羅門白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶薩依何而住,乃能得成二足尊果?住有幾種?願佛.世尊廣為宣說所有住法!如是說者,即同宣說菩提法門最上希有!」佛告婆羅門言:「汝今當知:住有三種,所謂天住、梵住、聖住。

一、此中何名天住?所謂但修慈行。若人先于東方身業行慈,語業行慈,意業行慈,廣大熾盛,南、西、北方、四維、上下亦復如是:身業行慈,語業行慈,意業行慈,廣大熾盛,此說名為天住。

二、何名梵住?所謂修四無量行。何等為四?謂慈、悲、喜、舍,此說名為梵住。

三、何名聖住?所謂修三解脫門。何等為三?所謂空、無相、無願,此說名為聖住。菩薩摩訶薩當依如是聖住中住。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。