緣境發心

華嚴部 釋赦貰 　　聽老和尚講《華嚴經》，才知道，經里很多事物都是表法的，做任何事都要學會發願、回向。理徧一切處，理能成事，事能顯理。 　　施主供養我們學院很多花盆，我在華嚴部發心種花。在種花的過程中，依華嚴教義，緣境發心。種花不只是種花，而是要種植菩提的因，回向佛果。細心地培養小道苗，不讓自己的心地生長無明之草，性中自然會常開智能花。老和尚在講《華嚴經》時說到，花表善因，以花成就果德，是我們成佛的正因。以花供養諸佛，把功德回施眾生。如是發心，越種越歡喜。同學們看到華嚴部這麼多花，心情也很愉悅。每次種花我都很投入，有位同學感嘆地對我說：「哎！做任何事都要付出一定的代價，同學們都忙著看書複習，做自己的事情。你要犧牲自己學習的時間來種花，心里能平衡嗎？」因為種花我已嘗到了法喜，便笑著對她說：「發菩提心，做任何事都會很歡喜的，就看你怎麼樣用心了。」 　　《華嚴經》中講到，佛陀所說的一切法都是因花，我們要用無厭足的心去聞法奉行，將它融合到日常生活中來，行、住、坐、臥，處處都是修行啊！若等到明日再來修行，「明日復明日，明日何其多！」那會浪費很多時間。通過做事，發現這顆變化無常的心，有時候很顛倒。如果是別人安排你去做的事，你不一定會很歡喜去做，甚至會很不耐煩，而又無可奈何地把事情完成。如果是自己發心去做的事，無論事情多難，多苦，自己都會心甘情願，歡喜的去做。憂惱和歡喜，也是我們現前這一念心。成佛也是用心來成的，若離開心性，何有余佛可成？ 　　無論做任何事情都可以緣現前的境，發願、回向。例如：打掃衛生的時候，可以這麼想：如果只是為了清潔而打掃，跟清道夫沒有什麼兩樣。如果發願、回向，就能集積資糧並種清淨佛剎的因。掃去的塵垢是煩惱。如是發心就會做得很歡喜，因為心地無污染，行為自然清淨。我們所做的一切都是心為主導，把染業轉成淨業。老和尚說：「你先要找到煩惱的根源，它是從何處來？又是怎麼樣生起的？」我們太習慣煩惱了，用智能去觀照。平時注重心性的調柔和行為的磨練。觀一切法，如幻、如夢、如影，要看事物的本質，不看它的現象。如是觀察，生活中處處都是修行的道場。