持戒念佛

釋了世

　　在《觀無量壽經》談到九品往生的問題時說：「凡中品往生的人都是持戒念佛而感得的。」經里面有明文，我們學習淨上法門的人不能一帶而過。不加重視、理會。私下有些人說；「念佛是特易方便，只要一句佛號，不用持戒，也能往生。」要知道，這種說法是錯誤的、片面的。 　　的確，淨土法門是容易方便，阿彌陀佛是大慈悲父，他以平等心開方便門，接引我們這些苦難眾生，沒有簡擇、分別。但是，我們要知道：極樂是清淨佛土，是諸上善人聚會的地方，不是垃圾貯存所，雜物庫房，你為非作歹，造惡犯戒，不知慚隗懺悔，滿身污垢，怎麼能與極樂相應，隨意往生呢? 　　固然，生在這個五濁惡世，滾滾紅塵中，物欲橫流，染緣多而淨緣少，隨時隨地都會讓你身不由己。造種種惡。要想清淨持戒，是很困難的，然而，知難而退，也非佛子行徑。師父不是經常鼓勵我們說：「畏難二字佛經無。無畏方為佛教徒」嗎？難行能行是佛門弟于的特性，因此，勉勵自己盡心盡力，隨順佛語，清淨持戒，縱然不能全部守持，也要生大慚愧。求加被。 　　作為在家居士至少也要持守五戒，五戒是做人的根本，尤其要做一個上等人，一個念佛人。 一個要求生西方的極樂人，戒是掃除你往生路上障礙的最好武器。尤其是殺戒，如果你殺業太重，就會結很多怨仇，到臨命終的時候，你所殺的那些眾生都來討還命債，這樣就會障礙你往生，因此我們在家居士要特別注意!能不殺，盡量不殺，能救，盡量救，然後把你所做的一切都回向往生極樂，把這些全部作為去西方的資糧，生淨土的保障。 　　我們所念的這一句「南無阿彌陀佛」是法藏比丘在因地中兆載永劫、積功累德、菩提行願究竟圓滿的總合體，是無量光明、無量壽命、無量神通道力、說法化度的濃縮，是釋迦如來出于五濁惡世，無盡慈悲、無盡智慧的徹底流露，因此，為十方諸佛，出廣長舌相，遠覆三千大千世界，說誠實言，稱揚讚嘆：這是第一義最上方便。 　　諸位!正因為這一句「南無阿彌陀佛」念的是十方諸佛的清淨心，就能得到十方諸佛清淨心的加被護念。「十方三世佛，阿彌陀第一」就是這麼一句佛號，只要專心誠意，老實稱念，往生西方，決定穩操勝券。 　　記得印光大師開示淨土行人說：「佛法從恭敬中求，竭誠敬盡，妙!妙！妙!」究竟妙在哪里，請大家回光返照!